生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
是以圣人处无为之事,行不言之教。
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
无名,天地之始;有名,万物之母。
我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
道可道,非常道;名可名,非常名。
金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
随着时代的变迁和文化的发展,不管在生活上或是学习上,经常会看到一些的孝亲敬老的名言,一般来说很著名的话我们都可以称为名言,这些名言可以让受益良多。那么您知道有哪些孝亲敬老的名言呢?OK语录网小编已经为大家整理好了“关于孝顺的名言名句”,希望OK语录网小编收集的这些能对大家有所帮助。
1.一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——(中国)林语堂
2.尊生老人,就是尊重自己的未来。
3.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。 意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
4.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格
5.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
6.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
7.守节自誓,亲诲之学。____欧阳修《画地学书》明朝甑复空,母子相持哭。
8.所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
9.惟孝顺父母,可以解忧。孟子
10.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
11.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
12.母爱胜于万爱。——莎士比亚
13.真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。
14.待干慕谦让,莅民尚宽平。理讼惟正直,察狱必审情。
15.任何人都享有一种权利,那就是永远尽义务。
16.没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
17.弟子入则孝,出则弟。——《论语·学而第一》
18.《游子吟》唐 孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心。
19.慢人亲者,不敬其亲者也。出自《三国志·魏书》。
20.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
21.母苦儿未见,儿劳母不安。
22.诗礼固可学,郑卫不足听。幸能修实操,何俟钓虚声。
23.意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
24.谤议不足怨,宠辱讵须惊。处满常惮溢,居高本虑倾。
25.重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。
26.家贫知孝子,国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。
27.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
28.与其批评孩子,不如做个榜样。茹贝尔
29.子女对父母有赡养扶助的义务。俗语
30.●谁身上的肉谁疼
31.慢人亲者,不敬其亲者也!意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母!--出自《三国志.魏书》!
32.长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
33.孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。——孟轲
34.亲亲,仁也;敬长,义也。——《孟子尽心上》
35.老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗
36.有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。
37.我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。
38.对父母最大的爱,莫过于管好自己。
39.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子
40.忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语
41.家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
42.父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
43.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
44.将出牵衣送,未归倚阁望。黄遵宪
45.父母之恩,水不能溺,火不能灭。
46.祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
47.子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语为政第二》。
48.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
49.爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中.爱国主义则是放大了的孝心.——戴达菲尔德
50.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。——孟子《孟子·梁惠王上》
51.老年人犹如历史和戏剧,可供咱们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
52.尊老才能老有所尊,尊老等于尊重自己。
53.年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
54.养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。——日本谚语
55.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。注释:孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”
56.十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
57.〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功。
58.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰
59.亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。
60.慈母手中线,游子身上衣。孟郊
61.母爱是一种巨大的火焰。——(法)罗曼·罗兰
62.良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的生气勃勃的群众。
63.慈母方病重,欲将名医投。 车接今在急,天竟情不留! 母爱无所报,人生更何求!
64.姜老辣味大,人老经验多。家有一老,如有一宝;敬老爱老,永远记牢。
65.面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
66.意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
67.人生的美丽在于你历经曲折之后,更加成熟!
68.孝敬不在他,在兹而已矣。 欲我少忧愁,欲我多欢喜。
69.太阳光大,父母恩大。
70.意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
71.父母在,不远游,游必有方。——子曰
72.哀哀父母,生我劳瘁。____佚名《蓼莪》
73.卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本卑鄙的一部分。——雨果
74.在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。
75.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。注释:不好让父母受苦受累,不好让父母分担你的忧愁。
76.慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
随着当今知识经济时代的到来,不管是在学习中还是阅读中,应该经常会读到孝亲敬老的名言,名言凝聚了无数前人的思想和心血,是人类智慧的结晶。大家熟悉的孝亲敬老的名言有哪些呢?下面是OK语录网小编为大家整理的《孝顺亲老常引用的名言名句》,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
1.人敬人,敬成神;人踩人,踩成纸。——李强
2.妻贤夫祸少,子孝父心宽。
3.为人子,止于孝;为人父,止于慈。
4.言行既无择,存殁自扬名。
5.天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经•圣至章》
6.若教眼底无离恨,不信人间有白头。
7.必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。——马卡连柯
8.意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
9.长幼有序。——孟子
10.在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
11.谁言寸草心,报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
12.在家孝敬父母,出门帮助老人。
13.母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基
14.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世以显父母。
15.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。 意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
16.世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。但丁
17.做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(英国)罗素
18.老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
19.母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。 ---莎士比亚
20.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
21.爱子心无尽,归家喜及辰。
22.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
23.小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。云间笑语,使君高会,佳人半醉。
24.父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
25.要想子女孝,自己先敬老。
26.母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
27.谁言寸草心,报得三春晖。
28.母苦儿未见,儿劳母不安。
29.礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
30.片言之赐,皆我师也。
31.自己如何对待父母,儿女就如何对待自己。
32.幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
33.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
34.尊老才能老有所尊,尊老等于尊重自己。
35.身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
36.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
37.内睦者,家道昌。林逋
38.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
39.____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》人家见生男女好,不知男女催人老。《短歌行》搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
40.妻贤夫祸少,子孝父心宽!意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅!——出自(明)《增广贤文》
41.在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。
42.长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。周秉清
43.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。注释:不好让父母受苦受累,不好让父母分担你的忧愁。
44.尧舜之道,孝悌而已。——〖宋〗李纲
45.觉而异之,乃作此词。公显时已致仕在苏州。
46.真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。
47.德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也.曾参中夫四德者也.——出自《家语·弟子行》.注释:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向.曾参是恰恰具有这四种道德的人.
48.●怎样的模,印出怎样的糕
49.孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。——孟轲
50.失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
51.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
52.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
53.生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
54.老母与子别,呼天野草间。
55.意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
56.大象无形,大音稀声,大爱无言。父母的大爱,常在不言之中,做儿女的要细心体才是。
57.曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的.言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
58.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。 意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
59.养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。——日本谚语
1、朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。
2、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
3、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
4、无名天地之始;有名万物之母。
5、天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
6、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
7、宠辱若惊,贵大患若身。
8、乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
9、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
10、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
11、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
12、此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
13、执大象,天下往。往而不害,安平泰。
14、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。
15、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
16、故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
17、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
18、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
19、天网恢恢,疏而不失。
20、不言之教,无为之益,天下希及之。
21、为无为,事无事,味无味。
22、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
23、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
24、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
25、轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
26、天下万物生于有,有生于无。
27、不言之教,无为之益,天下希及之。
28、信言不美,美言不信。
29、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
30、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
31、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
32、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
33、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
34、君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。
35、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
36、信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
37、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。
38、知者不言,言者不知。
39、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
40、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
41、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
42、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
43、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
44、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
45、知人者智,自知者明。
46、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
47、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
48、天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。
49、圣人常无心,以百姓心为心。
50、将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
51、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。
52、古之善为道者,非以明民,将以愚之。
53、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
54、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
55、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
56、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
57、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。
58、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
59、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
60、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
61、是以万物莫不尊道而贵德。
62、故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
63、道生之,德畜之,物形之,势成之。
64、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
65、是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
66、弱之胜强,柔之胜刚。
67、将欲取之,必先之。
68、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
69、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
70、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
71、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
72、大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
73、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
74、上仁为之而无以为;上义为之而有以为。
75、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
76、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,()虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
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