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老子名言名句(荐)

时间带给我们的不止是年纪的增长,应该还有阅历。在生活中人们总是会接触到一些名人名言,名人名言能警示和提醒人们少犯错误。你喜欢什么类型的名言句子呢?小编特地为您收集整理“老子名言名句(荐)”,希望能为您提供更多的参考。

1、朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。

2、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

3、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

4、无名天地之始;有名万物之母。

5、天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!

6、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

7、宠辱若惊,贵大患若身。

8、乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

9、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

10、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

11、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

12、此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

13、执大象,天下往。往而不害,安平泰。

14、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。

15、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

16、故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

17、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

18、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

19、天网恢恢,疏而不失。

20、不言之教,无为之益,天下希及之。

21、为无为,事无事,味无味。

22、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

23、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

24、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

25、轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

26、天下万物生于有,有生于无。

27、不言之教,无为之益,天下希及之。

28、信言不美,美言不信。

29、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

30、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

31、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

32、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

33、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

34、君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。

35、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

36、信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

37、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

38、知者不言,言者不知。

39、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

40、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

41、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

42、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

43、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

44、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

45、知人者智,自知者明。

46、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

47、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

48、天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。

49、圣人常无心,以百姓心为心。

50、将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。

51、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

52、古之善为道者,非以明民,将以愚之。

53、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

54、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。

55、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

56、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

57、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

58、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

59、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

60、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

61、是以万物莫不尊道而贵德。

62、故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

63、道生之,德畜之,物形之,势成之。

64、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

65、是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

66、弱之胜强,柔之胜刚。

67、将欲取之,必先之。

68、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。

69、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

70、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

71、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

72、大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

73、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

74、上仁为之而无以为;上义为之而有以为。

75、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

76、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,()虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

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老子的名言名句


老子的名言名句

生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

是以圣人处无为之事,行不言之教。

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

无名,天地之始;有名,万物之母。

我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。

以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。

道可道,非常道;名可名,非常名。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

老子名言名句优质名言


1、圣人常无心,以百姓心为心。

2、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

3、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

4、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

5、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

6、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

7、以其无私,故能成其私。

8、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。

9、人法地,地法天,天法道,道法自然。

10、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

11、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

12、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

13、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

14、智不自智,而后人莫与争智。()

16、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

17、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

18、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

19、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

20、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

21、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

22、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

23、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

24、执古之道,以御今之有。

25、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

26、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

27、知足不辱,知止不殆。

28、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

29、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

30、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

31、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

32、天下万物生于有,有生于无。

老子的名言名句例句


1、天网恢恢,疏而不失。《道德经》第七十三章

2、道可道,非常道。名可名,非常名。

3、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。《道德经》第十九章

4、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》第七章

5、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。《道德经》第六十五章

6、夫唯不争,故天下莫能与之争。

7、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。《道德经》第九章

8、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。《道德经》第二章

9、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

10、天道无亲,常与善人。

11、民不畏死,奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

12、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。《道德经》第十八章

13、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强

14、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章

15、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已

16、希言自然。《道德经》第二十三章

17、不出户,知天下;不窥牖,见天道。()

18、民不畏死,奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

19、江海所以能为百谷王者,以其善下之。《道德经》第六十六章

20、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。《道德经》第五章

21、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

22、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

老子的名言名句励志(参考)


• 人之所教,我亦教之,强梁者不得其死,吾将以为教父。

• 甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

• 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

• 故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。

• 天网恢恢,疏而不失。

• 小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙,虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之,使民复结绳而用之。

• 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

• 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下,是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

• 道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。

• 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保,金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎,功遂身退,天之道也。

• 道常无名朴,虽小,天下莫能臣,侯王若能守之,万物将自宾。

• 天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。

• 将欲取之,必先与之。

• 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之,是谓微明。

• 吉事尚左,凶事尚右,偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之,杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

• 人法地,地法天,天法道,道法自然。

• 知者不言,言者不知。

• 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。

• 胜人者有力,自胜者强。

• 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

• 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

• 谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。

• 将欲取之,必先与之,是谓微明,柔弱胜刚强。

• 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

• 大凡宇宙万物,都存在着正、反两面,所以要养成由后面。里面,甚至是由相反的一面,来观看事物的态度。

• 我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

• 知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿,以其终不自为大,故能成其大。

• 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱,是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。

• 天下万物生于有,有生于无。

• 柔弱胜刚强,鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

• 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨,是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

• 希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日。

• 图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细,是以圣人终不为大,故能成其大。

• 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王,是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之,是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。

• 人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

• 俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。

• 师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年。

• 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病。

• 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

• 以其终不自为大,故能成其大。

• 有进有退,有缓有急,有张有弛,有聚有散,你能否看到事物的原本并由其保持本性。

• 夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难矣。

• 知不知,尚矣;不知知,病也,圣人不病,以其病病,夫唯病病,是以不病。

• 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

• 上善若水,厚德载物。

• 祸兮福所倚,福兮祸所伏。

• 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。

• 治大国,若烹小鲜。

• 见素抱朴、少私寡欢。

• 甚爱必大费;多藏必厚亡,故知足不辱,知止不殆,可以长久。

• 反者道之动,弱者道之用。

• 不言之教,无为之益,天下希及之。

• 民不畏死,奈何以死惧之。

• 道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。

• 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

• 知足不辱,知止不殆。

• 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

• 人之生也柔弱,其死也坚强,草木之生也柔脆,其死也枯槁,故坚强者死之徒,柔弱者生之徒,是以兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上。

• 譬道之在天下,犹川谷之于江海。

• 天道无亲,常与善人。

• 知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。

• 为无为,事无事,味无味。

• 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。

• 曲则全,枉则直。

• 大成若缺,其用不弊,大盈若冲,其用不穷,大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

• 道可道,非常道;名可名,非常名。

• 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

• 多言数穷,不如守中。

• 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

• 知人者智,自知者明。

• 道常无为而无不为。

• 物壮则老,是谓不道,不道早已。

• 重为轻根,静为躁君,轻则失根,躁则失君。

• 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善。

• 强行者有志。

• 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

• 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

• 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普,故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下,吾何以知天下然哉?以此。

• 千里之行,始于足下。

• 道生一,一生二,二生三,三生万物。

• 人之所畏,不可不畏。

• 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同,故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵。

• 天下大事,必作于细。

• 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

老子关于孝顺的名言名句摘录


随着时代的变迁文化知识的积累,当我们在进行阅读学习的时候,大概率会看到一些孝亲敬老的名言,名言都具有一定的道理,并经历了时间的考验,可以启示人生。有哪些孝亲敬老值得一读呢?OK语录网小编特意给大家整理了“老子关于孝顺的名言名句”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

老子关于孝顺的名言名句(篇一)

1.教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——布鲁纳

2.母亲在家事事顺。——阿尔科特

3.青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》

4.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

5.我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬

6.《孝敬皇帝挽歌》刘祎之(唐)戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。地叶苍梧野,途经紫聚城。

7.父母者,人之本也。——司马迁

8.血气之怒不可有,理义之气不可无。

9.《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安。

10.母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。 ---莎士比亚

11.祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

12.夕阳无限好,人间重晚情。

13.要想子女孝,自己先敬老。

14.丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。 ---莎士比亚

15.作为一个父亲,最大的乐趣就是在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。

16.父兮生我,母兮鞠我。

17.尊老爱幼喜笑颜开,知足常乐永葆青春。

18.妻贤夫祸少,子孝父心宽!意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅!——出自(明)《增广贤文》

19.哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

20.慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。

21.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

22.敬奉公婆,如同生身父母;友爱姑叔,胜似手足同胞。

23.良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的生气勃勃的群众。

24.卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本卑鄙的一部分。——雨果

老子关于孝顺的名言名句(篇二)

25.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

26.一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱,统领和敬畏已不再是他的武器。——(法国)蒙田

27.就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温

28.事亲以敬,美过三牲。——挚虞

29.你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

30.有孙母未去,出入无完裙。

31.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

32.“百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”《围炉夜话》(清)王永彬

33.滴水之恩当涌泉相报。

34.母爱是一种巨大的火焰。——(法)罗曼·罗兰

35.七夕醉答君东汤显祖,玉名堂开春翠屏;伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

36.南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。 甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。

37.我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德

38.侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

39.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

40.谤议不足怨,宠辱讵须惊。处满常惮溢,居高本虑倾。

41.天意怜幽草,人间重晚晴。

42.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

43.母苦儿未见,儿劳母不安。

44.在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

45.天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经•圣至章》

46.我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。

47.《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》苏轼(宋)闾丘大夫孝终公显尝守黄州,作栖霞楼,为郡中胜绝。元丰五年,余谪居黄。

泰戈尔名言名句(荐)


1、不要花时间在一个不愿花时间在你身上的人。

2、沟通,别留下误会;牵手,别轻易放下。

3、我们看错了世界,却反过来说世界欺骗了我们。

4、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。

5、不知节制的爱不能持久。它像溢出杯盏的酒浆的泡沫,转瞬便化为乌有。

6、就算你不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

7、采着花瓣时,得不到花的美丽。

8、有时候,爱情不是看到了才相信,而是因为相信才看得到。

9、不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上。

10、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,(经典语录)我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!

11、一个人不是你所想般爱你,并不代表那人不是全心全意爱你。

12、让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。

13、人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

14、你看不见你自己,你能看见的只是自己的影子。

15、权势对世界说道:你是我的。世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道:我是你的。世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。

16、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

17、谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。

18、一个人不是你所想般爱你,并不代表那人不是全心全意爱你。

19、如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

20、当你因错过太阳而流泪,你也将错过群星了。

21、杯中的水是光辉的;海中的水却是黑色的。小理可以用文字来说清楚,大理却只有沉末。

22、幸福本来可以很简单,说出你的爱,珍惜爱你的人,疼他(她),理解他(她),每天想着他(她)的好。

23、对于世界来说,你可能只是一个人,但对于某个人来说,你可能就是全世界。

24、不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。

25、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

26、年轻时,我的生命有如一朵花当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。

27、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

28、太急于做好事的人,反而找不到时间去做好人。

29、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。

30、人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。

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