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鲁迅先生名言名句

鲁迅先生的名言名句热门。

“我不敢说自己读懂了鲁迅,但我是个喜欢甚至崇拜鲁迅的男孩。”在这里我们为大家准备了一份有关鲁迅先生的名言名句的最新资讯。名人的名言可以激励我们勇敢地追求自己的梦想,名人格言能引领我们走出困境。非常感谢您把这篇内容放在日程中的时间!

鲁迅先生的名言名句(篇1)

1、来信又愤怒于他们(指反动派——编者)之迫害我。这是不足为奇的,他们还能做什么别的?我究竟还要说话。你看老百姓一声不响,将汗血贡献出来,自己弄到无衣无食,他们不是还要老百姓的性命吗?鲁迅给萧军、萧红一九三四年十二月六日的信。《鲁迅书简》

2、鲁迅先生笔锋犀利,文中大量的好词好句,我们摘抄一些来赏析:

3、周围捣着鬼,无论如何严肃的说法也要减少力量的,而不利于凶手的事情,却就在这疑心和笑声中完结了。《准风月谈&帮闲法发隐》(一九三三年八月二十八日)。《鲁迅全集》第五卷

4、….又有一个朋友(即田君,兄见过的),化名绍伯,说我已与杨邨人合作,是调和派,被人诘问,他说这文章不是他做的。但经我公开的诘责时,他只得承认是自己所作。不过他说:这篇文章,是故意冤枉我的,为的是想我愤怒起来.去攻击杨邨人,不料竟回转来攻击他,真出于意料之外云云。这种战法,我真是想不到。他从背后打我一鞭,是要我生气,去打别人一鞭,现在我竟夺住了他的鞭子,他就出于意料之外了。从去年下半年来,我总觉有几个人倒和第三种人一气,恶意的在拿我做玩具。——《致曹靖华/1935年2月7日》,《全集13》

5、读书并不是为了让自己变得高贵,而是为了让自己变得深刻。

6、鲁迅先生曾经说过:"用自己的彩笔,为世界再涂上新的颜色。"这句话寓意着每个人都有责任为社会贡献自己的力量,让世界变得更美好。

7、奢侈和只是_种社会崩溃腐化的现象,决不是原因。

8、我们是应该将名人的话和名言分开来的,名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。《且介亭杂文二集-名人和名言》(一九三五年七月一日)。《鲁迅全集》第六卷

9、平生所作事,决不能如来世之意,但自问数十年来,于自己保存之外,也时时想到中国,想到将来,颇为大家出一点微力,却可以自白的。《书信》(一九三四年五月二十二日)。《鲁迅全集》第十卷

10、……在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。而现在呢,人们笑我瘦弱了,连饮过我的血的人,也来嘲笑我的瘦弱了。……乘我困苦的时候,竭力给我一下闷棍,……这实在使我愤怒,怨恨了,有时简直想报复。我并没有略存求得称誉,报答之心,不过以为喝过血的人们,看见没有血喝了就该走散,不要记着我是血的债主,临走时还要打杀我,并且为消灭债券计,放火烧掉我的一间可怜的灰棚。我其实并不以债主自居,也没有债券。他们的这种办法,是太过的。我近来的渐渐倾向个人主义,就是为此;……——《两地书·九五》,《全集11》

11、满脸溅朱、崇奉、鄙薄、自轻自贱、一拥而入、魂飞魄散、无师自通

12、我不敢说自己读懂了鲁迅,但我是个喜欢甚至崇拜鲁迅的男孩。

13、许多人的随便的哄笑,是一枝白粉笔,它能够将粉涂在对手的鼻子上,使他的话好像小丑的打诨。《南腔北调集.连环图画辩护》(一九三二年十月二十五日)。《鲁迅全集》第四卷

14、鲁迅先生说过:“死亡很可怕,但可怕的是逃避。”我很喜欢这句话,每次我在逃避问题的时候,都能鼓励自己勇敢面对。

15、           我们已经习惯了。说到阅读,我们认为这是一件高尚的事情。事实上,这种阅读与木匠的斧头和裁缝的针线没有什么不同。它不一定高尚。有时它非常痛苦和可怜。《只是,阅读杂谈》(1927年7月16日在广州知用中学讲)《鲁迅全集》第三卷

16、世上没有完美的人,但只要我们本着真诚和善良的心去对待他人,就已经是足够了。

17、强大的国家不仅仅依赖武力,更需要培养出思想独立、有创造力的公民。

18、只有香喷喷的饭菜和可口的茶水才能填满人的胃,虚假的赞美与虚无的空话只会饱胀人的虚荣。

19、文人的苦难,不是在生活的攻击和被忽视,一个死了,然后又言而无信,所以无聊,假知己,非蜂,自鸣得意?他们卖了钱,甚至是尸体,这是一件令人伤心的事。

鲁迅先生的名言名句(篇2)

20、人生最大的快乐和满足并不在于享受物质的繁华,而是用自己的能力影响到其他人的生活。

21、我已决定不再彷徨,拳来拳对,刀来刀当,…一《两地书》(一九二六年十一月二十日)。《鲁迅全集》第九卷

22、我也对于自己的坏脾气,时时痛心,想竭力的改正一下。《两地书》(一九二九年六月一日)。《鲁迅全集》第九卷

23、我的坏处,是在论时事不留面子,砭锢弊常取类型,而后者尤与时宜不合。盖写类型者,于坏处,恰如病理学上的图,假如是疮疽,则这图便是一切某疮某疽的标本,或和某甲的疮有些相像,或和某乙的疽有点相同。而见者不察,以为所面的只是他某甲的疮,无端侮辱,于是就必欲制你画者的死命了。例如我先前的论叭儿狗,原也泛无实指,都是自觉其有叭儿性的人们自来承认的。《伪自由书·前记》(一九三三年七月十九日)。《鲁迅全集》第五卷

24、中国婚姻方法的缺陷,才子佳人小说作家早就感到了,他于是使一个才子在壁上题诗,一个佳人便来和,由倾慕——现在就得称恋爱——而至于有终身之约。但约定之后,也就有了难关。我们都知道,私定终身在诗和戏曲或小说上尚不失为美谈(自然只以与终于中状元的男人私定为限),实际却不容于天下的,仍然免不了要离异。明末的作家便闭上眼睛,并这一层也加以补救了,就是:才子及弟,奉旨成婚。父母之命媒妁之言经这大帽子来一压,便成了半个铅钱也不值,问题也一点没有了。假使有之,也只在才子的能否中状元,而决不在婚姻制度的良否。《坟·论睁了眼看》(一九二五年七月二十二日)。《鲁迅全集》第一卷

25、鲁迅先生曾经提醒我们:"阅读使人充实,思考使人深刻。"这句名言彰显了知识和思考对于个人成长的重要性。

26、虚伪的言辞是最无趣的表演,真实的生活才是最有意义的。

27、           人应该生存,但为了进化;不妨受苦,但为了缓解未来的一切痛苦;更应该战斗,但为了改革。

28、执着干炼求真理,引领青年斗志强。忘我躬耕不畏险,铮铮铁骨傲风霜。

29、我总觉得我也许有病,神经过敏,所以凡看一件事,虽然对方说是全都打开了,而我往往还以为必有什么东西在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中,岂不哀哉。——《致章廷谦/1928年8月15日》,《全集11》

30、鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟,一例氤氲入诗囊。

31、我以为中国新的木刻,可以采用外国的构图和刻法,但也应该参考中国旧木刻的构图模样,一面并竭力使人物显出中国人的特点来,使观者一看便知道这是中国人和中国事,在现在,艺术上是要地方色彩的。《书信》(一九三三年十二月十九日)。《鲁迅全集》第十卷

32、在清党以后的里,讲是算犯大罪的,捕杀的网罗,张遍了全中国,……《二心集·序言》(一九三二年四月三十日)。《鲁迅全集》第四卷

33、蔡先生确是一个很念旧知的人,……——《致章廷谦/1930年3月27日》,《全集12》1其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:内皆武器,来者小心!但那门却开着的,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道:内无武器,请勿疑虑。这自然可以是真的,但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有武库的一个人,所以我佩服陈胡,却亲近半农。——《忆刘半农君》,《且介亭杂文》,《全集6》

34、           我也还有一点野心,也想到广州后,对于神士们仍然加以打击,hellip;hellip;创造社团结起来,创造一条战线,攻击旧社会,我勉强写了一些文字。《两地书》(1926年11月7日)。《鲁迅全集》第九卷

35、要从自己身上找原因,不要老是怪罪外界,因为改变自己是唯一能够改变的事情。

36、所谓和平,不过是两次战争之间的时日。《且介亭杂文&阿金》(一九三四年十二月二十一日)。《鲁迅全集》第六卷

37、中国的人民是多疑的。无论那一国人,都指这为可笑的缺点。然而怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。我是中国人,所以深知道这秘密。中国的事,此退一步&39;而彼不进者极少,大抵反进两步&39;非力批其颊,彼决不止步也。我说中国人非中庸者,亦因见此等事太多之故。

38、这以前,我的心也曾充满过血腥的歌声:血和铁,火焰和毒,恢复和报仇。而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。——《希望》

鲁迅先生的名言名句(篇3)

39、           我经常觉得文学和政治总是在冲突中;文学和革命不是相反的。两者之间有相同的不满。只有政治是维持现状。当然,文学和艺术对现状感到不。mdash;mdash;《文艺与政治歧途》、《集外集》、《全集7》

40、现在(指反动时期——编者)正是这样的时候,不是救国的非英雄,而卖国的倒是英雄吗?鲁迅给萧军、萧红一九三五年一月四日的信。《鲁迅书简》

41、无须反顾,因为前面还有道路在。——《灯下漫笔①》

42、倘使对于黑暗的主力,不置一辞,不发一矢,而但向弱者唠叨不已,则纵使他如何义形于色,他其实乃是杀人者的帮凶而已。

43、这种漆黑的染缸不打破,中国即无希望,但正在准备毁坏者,目下也仿佛有人,只可惜数目太少。然而既然已有,即可望多起来,一《两地书》(一九二五年三月二十三日)。《鲁迅全集》第九卷

44、只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫。——《明天》5. 苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。——《记念刘和珍君》

45、我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有,……去年我主张青年少读,或者简直不读中国书,乃是用许多苦痛换来的真话,决不是聊且快意,或什么玩笑,愤激之辞。《坟&写在坟后面》(一九二六年十一月十一日)。《鲁迅全集》第一卷

46、只有毁灭那些不合理、不合法、不公正的事物,我们才能建立起一个更美好和公正的社会。

47、北京有一班文人,顶看不起描写社会的文学家,他们想,小说里面连车夫的生活都可以写进去,岂不把小说应该写才子佳人一首诗生爱情的定律都打破了吗?现在呢,他们也不能做高尚的文学家了,还是要逃到南边来;象牙之塔的窗子里,到底没有一块一块面包递进来的呀!《集外集拾遗·文艺与政治的歧途》(一九二七年十二月二十一日)。《鲁迅全集》第七卷

48、看《红楼梦》,觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身分,仗着酒醉,从主子(mà)起,直到别的一切奴才,说只有两个石狮子干净。结果怎样呢?结果是主子深恶,奴才痛嫉,给他塞了一嘴马粪。其实是,焦大的(mà),并非要打倒贾府,倒是要贾府好,不过说主奴如此,贾府就要弄不下去罢了。一三年前的新月社诸君子,不幸和焦大有了相类的境遇。他们引经据典,对于有了一点微词,虽然引的大抵是英国经典,但何尝有丝毫不利于的恶意,不过说:老爷,人家的衣服多么干净,您老人家的可有些儿脏,应该洗它一洗罢了。……——《的界限》,《伪自由书》,《全集5》

49、中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显着凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。我想,要中国得救,也不必添什么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了:对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!那么,无论什么魔鬼,就都只能回到他自己的地狱里去。——《忽然想到》,《华盖集》,《全集3》

50、"大胆的想象力是一个天才艺术家的必备品质。"鲁迅先生的这句话鼓励了人们在创造领域中不断突破自我。

51、世故似乎也像革命之不可不革,而亦不可太革一样,不可不通,而亦不可太通的。——《世故三昧》,《南腔北调集》,《全集4》

52、《阿Q正传》是鲁迅的一部小说,创作于1921年底,小说以辛亥革命前后的中国农村为背景,展现当时一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。

53、作家和批评家的关系,颇有些像厨司和食客。厨司做出一味食品来,食客就要说话,或是好,或是歹。厨司如果觉得不公平,可以看看他是否神经病,是否厚舌苔,是否挟凤嫌,是否想赖账。或者他是否广东人,想吃蛇肉,是否四川人,还要辣椒。于是提出解说或抗议来——自然,一声不响也可以。但是,倘若他对着客人大叫道那么,你去做一碗来给我吃吃看!那却未免有些可笑了。《花边文学·看书琐记》(一九三四年八月二十二日)。《鲁迅全集》第五卷

54、鲁迅先生永远是值得我们学习的榜样,是我们民族的骄傲!

55、"民众才是历史的主角,他们注定会改变世界。"鲁迅先生的这句名言体现出对普通人的尊重和对他们潜力的信任。

56、"活着就是为了改变世界,难道还有别的理由吗?"这是鲁迅先生的名言,启发了人们对于社会责任的思考。

57、大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。《坟·灯下漫笔》(一九二五年四月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷

58、刘邦除秦苛暴,与父老约,法三章耳。而后来仍有族诛,仍禁挟书,还是秦法。法三章者,话一句耳。——《小杂感》,《而已集》,《全集3》

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