庄子智慧名言名句大全(收藏)

一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。我们在书中可以阅读很多前人写下的名言，名人名言具有引导、激励、推动点拨、启发等作用。你知道经典的名言句子有哪些吗？以下是小编为大家收集的“庄子智慧名言名句大全(收藏)” ，供您参考，希望能够帮助到大家。

庄子智慧名言名句大全

1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

2.凡人心险于山川，难于知天。《庄子杂篇列御寇》

3.忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰《外篇达生》

4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子让王》

5.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《庄子外篇天地》

6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》

7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子人间世》

9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》

10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子列御寇》

12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》

13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

14.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

18.髑髅曰：死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。《至乐》

19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

20.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子让王》

21.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

22.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父》

23.节饮食以养胃，多读书以养胆。

25.谋无主则困，事无备则废。

26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》

27.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

31.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

32.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

33.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

34.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

35.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

36.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

37.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

38.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》

39.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》

40.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

41.曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

42.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》

43.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

44.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

45.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

46.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

47.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

48.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

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庄子名言名句优质名言

1、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

2、以火救火，以水救水。

3、德有所长，形有所忘。

4、至人无己，神人无功，圣人无名。

5、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

6、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

7、以其知之所知，以养其知之所不知。

8、若白驹之过隙。

9、无迁令无劝成。

10、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

11、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

12、姑妄言之，姑妄听之。

13、名也者，相札也；知也者，争之器也。

14、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

15、无所逃于天地之间。

16、视死若生者，烈士之勇也。

17、巧者劳而知者忧，无能者无所求。

18、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

19、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

20、刀刃若新发于硎。

21、鉴明则尘垢不止。

22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

23、不知其所以然。

24、天地有大美而不言。

25、人皆知有用之用，莫知无用之用

26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

27、只可意会，不可言传。

28、得鱼而忘荃，得意而忘言。

29、逐万物而不还。

30、化腐朽为神奇。

31、来世不可待，往世不可追。

32、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

33、福轻乎羽，莫之知载。

34、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

37、形如槁木，心如死灰。

38、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

39、偃鼠饮河，不过满腹。

40、盖之如天，容之如地。

41、仁义之端，是非之途。

42、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

43、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

44、道隐于小成，言隐于荣华。

45、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

46、鲁酒薄而邯郸围。

47、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

48、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

49、大而无当，往而不返。

50、遁天倍情，忘其所受。

51、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

52、存己而后存人。

53、忿设无由，巧言偏辞。

54、游于羿之彀中。

55、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

56、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

57、德荡乎名知出乎争。

58、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

59、顺我者生，逆我者死。

60、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

61、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

62、螳螂捕蝉，黄雀在后。

63、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

64、子非鱼，安知鱼之乐。

65、窃钩者诛，窃国者为诸侯。

66、寡不道以欢成有德者能之。

67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

68、天地一指，万物一马。

69、丘山积卑而为高，江河合水而为大。

70、忘其肝胆，遗其耳目。

71、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，（）人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

72、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

73、知足者不以利自累。

74、日出而作，日入而息。

75、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

76、至人无已，神人无功，圣人无名。

庄子开悟名言名句精选示例

庄子开悟名言名句精选

1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《知北游》

2.凡人心险于山川，难于知天。《列御寇》

3.忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰《达生》

4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《让王》

5.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《天地》

6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《知北游》

7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《人间世》

9.好面誉人者，亦好背而毁之。《盗跖》

10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《田子方》

11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《列御寇》

12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《列御寇》

13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

14.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

18.髑髅曰：死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。《至乐》

19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

20.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《让王》

21.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

22.同类相从，同声相应，固天理也。《渔父》

23.节饮食以养胃，多读书以养胆。

25.谋无主则困，事无备则废。

26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《渔夫》

27.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

31.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

32.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

33.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

34.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

35.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

36.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

37.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

38.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》

39.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》

40.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

41.曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

42.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》

43.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

44.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

45.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

46.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

47.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

48.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

50.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

51.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》

52.无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》

53.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

54.朝受命而夕饮冰。《人间世》

55.其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》

56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪？《人间世》

57.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

58.自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

庄子名言名句摘抄(精选70句)

最好的政府，也不过像最好的医生哀莫大于心死，而人死亦次之。不管是社会或是学校，我们都会遇到与名人格言相关的内容，名人格言可以帮助我们增长自己的见识，有哪些让人眼前一亮名人格言句子？经过搜索整理，OK语录网小编为你呈现“庄子名言名句摘抄”， 更多相关信息请继续关注本网站。

庄子名言名句摘抄(篇1)

1、大道不称，大辩不言。

2、君子之游世也以德，故不患乎无位

3、缘督以为经，可以保身。

4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。 （泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。 ）

5、最好的政府，也不过像最好的医生哀莫大于心死，而人死亦次之

6、【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。

7、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。 （大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

8、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——庄子人生境界的名言

9、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言

10、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

11、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》——庄子名言

12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》——庄子名言

13、【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。

14、无厚不可积也，其大千里。——庄子人生境界的名言

15、【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

16、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全

17、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 （天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）

18、【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

庄子名言名句摘抄(篇2)

19、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》——庄子名言大全

20、众人重利，廉士重名。

21、阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉!——庄子名言及解释

22、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”《庄酒·外篇·秋水》

23、【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

24、形肉体固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。——庄子名言精选解析

25、得鱼而忘荃，得意而忘言。

26、且夫得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子的人生名言

27、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言

28、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”——《庄子·达生》

29、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言

30、【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

31、【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的.核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。

32、物物而不物于物，则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言

33、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子

34、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言

35、福轻乎羽，莫之知载。

36、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

庄子名言名句摘抄(篇3)

37、梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。——庄子人生境界的名言

38、以贤临人，未有得人者也；以贤下

39、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子

40、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》——庄子名言

41、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言

42、【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。

43、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。译文：小的袋子不能拿来装大东西，短的绳子不能用来提深井的水。——庄子

44、【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

45、遁天倍情，忘其所受。——庄子名言

46、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言

47、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。——庄子人生境界的名言

48、水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。——庄子

49、鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不

50、【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。

51、古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。——庄子人生境界的名言

52、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为《齐物论》——庄子名言

53、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》——庄子名言大全

54、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 （人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）

庄子名言名句摘抄(篇4)

55、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》——庄子名言

56、最好的政府，也不过像最好的医生。——庄子

57、谦退是保身第一法，安谦是处事第

58、【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

59、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身

60、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 （我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

61、【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语“越俎代庖”即由此而来。

62、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言

63、无有所将，无有所迎。——庄子的人生名言

64、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子逍遥游》

65、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言

66、达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务命之所无&＃65533;魏巍!???尤松?辰绲拿?&＃65533;

67、物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。——庄子

68、【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

69、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。——庄子的人生名言

70、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》——庄子名言

智慧的名言警句（名句推荐）

1、敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感。普希金

2、洒脱是一种智慧、一种境界、一种博大和炼达，一种建立在良好气度、风度和分寸上的处世态度和风格。报摘

3、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基

4、快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。佚名

5、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。苏霍姆林斯基

6、美貌和智慧很少结合在一起。佩特罗尼乌斯

7、没有智慧的蛮力是没有什么价值的。克雷洛夫

8、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。李四光

9、科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏高尔基

10、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基

11、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。托尔斯泰

12、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。苏霍姆林斯基

13、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。亨利德蒙泰朗

14、身强力壮的，固然是幸福；然而聪明智慧的，还要幸福数倍！克雷洛夫

15、蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。佚名

16、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。苏霍姆林斯基

17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。契诃夫

18、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。托尔斯泰

19、没有人给我们智慧，我们必须自己找到它。马塞尔普钽鲁斯特

20、理想的书籍，是智慧的钥匙。托尔斯泰

21、恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。派斯格尔

22、良好的人生是受行动和智慧指导的。罗素

23、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。卢瑟福

24、精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。雪莱

25、科学还不只在智慧训练上是最好的，在首选训练上也是一样。斯宾塞

26、靠智慧能赢得财产，但没有人能有财产换来智慧。贝泰勒

27、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。荷马

28、酒能够淹没人的智慧。大普林尼

29、精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。雨果

30、科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。贝尔纳

31、谨慎是智慧的长子。雨果

32、过去的一切都是智慧的镜子。克罗塞蒂

33、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。柏拉图

34、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。培根

35、即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。雨果

36、谨慎和自制是智慧的源泉。罗彭斯

37、健康是智慧的条件，是愉快的标志。爱默生

38、简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。莎士比亚

39、坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。德谟克里特

40、记忆力并不是智慧；但没有记忆力还成什么智慧呢？哈柏

41、极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧。坎伯兰

42、即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。乔李洛

43、感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从中立的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的橄榄枝了。梭罗

44、光有外表的美是不够的言谈、智慧、表演、甜蜜的笑语都胜过自然创造的单纯的美。一切艺术手段都是美的调料。佩特罗尼乌斯

45、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。巴尔扎克

46、个人的智慧只是有限的。普劳图斯

47、高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可。爱扬格

49、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。马克思

50、得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。杰克伦敦

51、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。但丁

52、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭

53、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。纪伯伦

54、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。亚里士多德

55、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

56、单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。德谟克利特

57、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。赞科夫

58、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。（英国）谚语

59、大自然让聪明人和傻瓜一样拥有幻想和错觉，以便不使聪明人因独具的智慧而过于不幸。尚福尔

60、单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。德谟克里特（希腊）

61、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。莎士比亚

62、把所有的愚昧淘尽，会看到沉在最底下的智慧。贝尔纳

63、白发并不等于是智慧。米南德

64、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。海塞

65、笔墨是智慧的犁铧。约翰克拉克

66、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。马卡连柯

67、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。温塞特

68、爱情和智慧，二者不可兼得。培根

69、诚实是智慧之书的第一章。杰弗逊

70、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。罗素

71、挫折可以增长经验，经验能够丰富智慧。（英国）谚语

72、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于如何，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。巴尔扎克

73、爱情的萌芽是智慧的结束。布霍特

74、打破常规的道路指向智慧之宫。布莱克

75、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。玉外纳

76、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。培根

周恩来的名言名句大全(收藏)

周恩来的名言名句大全

不尊重科学，就会瞎指挥。

要大家讲真话，首先要领导上喜欢听真话，反对说假话。

人民的力量是不可战胜的。

我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。

民主集中制是我们政治生活中的基本原则。

在现在这个世界上，我们若不强大起来，不建成社会主义的现代化国家，就要受帝国主义的欺侮。

敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。

我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。

经济建设和文化建设，好像一辆车子的两个轮子，相辅而行。

根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。

我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权，应该更重视统一战线问题。

我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

为中华崛起而读书！！！如果我写书，我就写我一生中的错误，让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。

有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督，又可以给同志们以借鉴。

写书，就写自己一生中的错误；有错误逢人便讲，这是多么坦白的襟怀，多么高尚的品格。

任何人都会犯错误，人从降生的那一天起，便不断地犯错误。错误，可以说是要陪伴人的一生的。智者千虑尚有一失呢！问题是怎样对待错误?是硬着头皮采取不承认主义?是搪塞、遮掩?是文过饰非甚或嫁祸于人?

畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理！

要知道，错误常常是正确的先导。错误也是财富。错误能使自己变得聪明，成熟；错误能给他人提供向前的阶梯，提供有益的指路标向。

学生读书目的是担负并实现国家将来艰巨之责任。

世界上最聪明的人是最老实的人，因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。

我们对待任何问题，都必须坚持知之为知之，不知为不知的老实态度。

我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。

我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价，是为后代更好地享受社会主义幸福。

中国人几乎占世界人口的1／4。这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。

我们在死难的烈士前面，不需要流泪的悲哀，而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志，踏着死难烈士的血迹，一直向前努力，一直向前斗争！

一帆风顺是不能磨练人的。

今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。因为我们的革命精神，就是从吃苦中得来的！

我们对待任何问题，都必须坚持知之为知之，不知为不知的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。

人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。

活到老，学到老，改造到老。

为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。

名言名句大全

名言名句大全

千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。（清）曾国藩

坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。（清）曾国藩

有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。（清）蒲松龄

男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。粱启超

志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。《格言联壁》

天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。《格言联壁》

一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。拉罗什夫科

志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。托富勒

夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。周恩来

只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。杜伽尔

一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。托马斯

一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。肖伯纳

战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。郭小川

最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德

祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。刘成乾烈士

剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。柔石

哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。邓中夏

只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。歌德

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。《神童诗》

自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。《神童诗》

身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。（明）李时珍

天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。书摘

无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。（战国）荀况

英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐）王勃

书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。（宋）朱熹

人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。（明）朱棣

庄子名言让人看透人生(优质)

庄子名言让人看透人生

庄子关于人生的名言解析

1.大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子齐物论》

最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

2.吾生也有涯,而知也无涯。《庄子养生主》

人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

3.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》

如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。

4.相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

5.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子逍遥游》

厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语"越俎代庖"即由此而来。

6.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》

以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理,以无厚入有间,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语,都出自这里。

7.以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子人间世》

用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加卫君的过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。

8.物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。《庄子齐物论》

世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。揭示了事物发展的对立统一规律,是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。

9.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《庄子人间世》

你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来,用以比喻不自量力。

10.山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《庄子人间世》

生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用",蕴含朴素的辩证法。

11.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。《庄子大宗师》

天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体藉以延缓生命,等待大雨降临,倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死,而游于大道之乡。成语"相濡以沫"也作"以沫相濡"源出于此。

12.不以物挫志。《庄子天地》

因外物而扰乱自己的心志这样,德性就没有了。可玩物丧志。

13.夫小惑易方,大惑易性。《庄子骈拇》

小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。

14.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子天地》

孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。

15.无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。《庄子天道》

无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用,而感到急迫不足。以虚无、自然、无为,阐释无为之治。

16.夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子天运》

天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。

17.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

18.臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰"通天下一气耳。《庄子知北游》

人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说"整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

19.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子知北游》

天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

20.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子外物》

竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。以鱼、兔喻意,以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的,筌、蹄只是达到目的的手段,形象地说明了得意忘言的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

21.知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《庄子让王》

知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。知足自得,不逐名位才会超脱。

22.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

23.一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子天下》

一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。物质可无限分割。

24.有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。《庄子天地》

有了机械,就会产生机巧之事;有了机巧之事,就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中,就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质,就会心神不定,心神不定的人,就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。

25.忘乎物,忘乎天,其名为忘己忘掉自己。忘己之人,是之谓之入于天天人合一。

国人忘己、无己、忘我,西方人强调人的主体性、人格、自我。

26.不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与？《庄子齐物论》

不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法,认为梦与觉并无不同,都是道的物化现象。因此,若要齐同物论,就必须首先破除有我之见,而与万物混为一体。

27.指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子养生主》

脂膏烧完了,火种却流传下去,无穷无尽。此句以薪喻形,以火比喻精神。薪尽火传,是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

28.凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。《庄子骈拇》

野鸭的腿虽短,如果给它接上一段,它就会痛苦;仙鹤的腿虽然长,如果给他截去一段,它就会悲伤。说明强以为之,必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

29.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子山木》

君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

30.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》

人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促,切勿浪费。

31.正获之问于监市履希也,每下愈况。《庄子知北游》

有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法,屠夫说,就是越往下腿踩就越明白。大道无所不在,越从低微的地方推求,就越能看出道的真实情况。

32.小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》

知识少的不了解知识多的,年寿短的,不了解年寿长的。

选择的智慧名言[分享]

• 贫不足羞，可羞是贫而无志。

• 记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。

• 志当存高远。

• 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

• 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

• 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

• 先相信你自己，然后别人才会相信你。

• 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

• 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

• 志不强者智不达。

• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

• 活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

• 穷且益坚，不坠青云之志。

• 冬天已经到来，春天还会远吗。

• 路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

• 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

• 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

• 生活的理想，就是为了理想的生活。

• 一个人的价值，应该看他贡献哪些，而不应当看他取得哪些。

• 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

• 君子喻于义，小人喻于利。

• 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

• 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

• 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

• 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

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