放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
男儿自立,必须有倔强之气。
一身精神,具乎两目。
府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。
薄福之人过享其福,必有忽然之祸,贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。
诚则金石所穿。
举止端庄,言不妄发。
天下古今之庸人,皆以一惰字致败。
天道忌巧,谦退不争,不伎不求。
好谈己长只是浅。
居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。
天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
有恒则断无不成之事。
人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
爵禄可以荣其身,而不可以荣其心,文章可以文其身,而不可以文其行。
人之处于患难,只有一个处置,尽人谋之后,却须泰然处之。
养活一团春意思;撑起两根穷骨头。
圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
举世惟一真字难得。
利可共而不可独,谋可寡而不可众,独利则败,众谋则泄。
去山中贼易,去心中贼难。
因循二事,误尽一生,鼓舞精神,方破此弊。
千秋邈矣独留我,百战归来再读书。
务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。
忧时勿纵酒,怒时勿作札。
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。
家和则福自生。
人该省事,不该怕事,人该脱俗,不可矫俗,不该顺时,不可趋时。
学问之道无穷,而总以有恒为主。
人以气为主。
制造船炮,为中国自强之本。
集众人之私,成天下之公。
一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
名节至大,不可妄交非类。
外重者内轻,故保富贵而丧名,节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。
功不独居,过不推诿。
自修之道莫难于养心。
士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
直将云梦吞如芥,不信君山铲不平。
经一番挫折,长一番识见,多一分享用,减一分志气。
要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
人必诚,然后业可大可久。
一念忽略,便有错言错事。
凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。
食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人过。
富贵气太重,亦非佳象耳。
聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
大处着眼,小处着手。
天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之人才,皆以一傲字致败。
不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
倚天照海花无数,流水高山心自知。
兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
君子之道,以知命为第一要务。
勤则兴,懒则败,一字之理。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
志之所向,金石为开,谁能御之。
为人不可过于聪明。
人生莫惧少年贫。
患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜,既不能硬,又不能软,所以到处寡合。
人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道,何也?见善不明耳。
家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
用功不求太猛,但求有恒。
今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
脚踏实地,不敢一毫欺人。
小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎。
善观人者观己,善观己者观心。
受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
慎能远祸,勤能济贫。
知足天地宽,贪得宇宙隘。
曾国藩的经典励志名言
曾国藩简介
曾国藩(1811~1872)晚清重臣,湘军创立者和统帅。初名子城,字伯函,号涤生。出生于湖南省双峰县(原属湘乡)荷叶镇。道光十八年(1838)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以实学相砥砺。平时有感于政治废弛,主张以理学经世。曾国藩:一个历史上同时被毛泽东和蒋介石欣赏的教育家、哲学家、军事家。
曾国藩的经典励志名言:
大柔非柔,至刚无刚。
家勤则兴,人勤则健。
侍亲以得欢为本。
家庭三致详:孝致祥,勤致详,恕致详。
勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬
人德八本:习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒
以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
好汉打脱牙,和血吞
君子之所人不及,在君慧眼善识人。
仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
青年读书应当有志、有识、有恒。
霹雳手段,方先菩萨心肠。
先静之,再思之,五六分把握即做之。
天下事
在局外呐喊议论
总是无益
必须躬自入局
挺膺负责
乃有成事之可冀
人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
◎勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
◎士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
◎独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
◎吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
◎甘苦自得。
◎文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
◎忧时勿纵酒,怒时勿作札。
◎能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
◎薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
◎失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
◎素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
◎甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
◎和可消人怨,忍足退灾星。
◎善观人者观己,善观己者观心。
◎轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
◎多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
◎爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
◎功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
◎诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
◎巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
◎绮语背道,杂学乱性。
◎知足则乐,务贪必忧。
◎广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
◎立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
◎口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
◎古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
◎君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
◎智大心劳者狂,力小任重者踣。
◎善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
◎沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
◎利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
◎一念忽略,便有错言错事。
◎越自尊大,越见器小。
◎好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
◎君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
◎才智英敏者,宜加浑厚学问。
曾国藩的人生成功名言
01、志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;
02、恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;
03、专:凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散;
04、熟:熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;
05、裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;
06、静:静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;
07、淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;
08、暇:人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;
09、松:文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松;
10、明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;
11、实:实事求是,精益求精,差之毫厘,失之千里;
12、硬:刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈;
13、俭:俭以养德,贫而自强;物欲丧志,侈以败业;
14、重:心胸宽博,举止端庄;步履稳重,字墨刚劲;
15、廉:洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;
16、勤:刻苦求进,勤学善思;懒惰误己,勤奋兴财;
17、慎:三思而行,谨始慎终;深思熟虑,慎者受益;
18、忠:忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人;
19、仁:仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心;
20、诚:推心置腹,言而有信;精诚所至,始终如一;
21、敬:平易近人,不卑不亢;内外兼修,乐道人善;
22、恕:宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短;
23、和:恶语难消,忍过事堪;和睦相处,万事谐通;
24、谦:谦虚谨慎,好学穷理;满则招损,谦者受益;
25、挺:艰难险苦,坚定意念;决不气馁,振作精神;
26、辣:激浊扬清,赏罚严明;恩威并重,治病救人;27、变:洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变;
28、悔:遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战;
29、耐:人生六耐,缺一不可;临危应耐,耐以生存;
30、缓:事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如;
31、滑:化危为夷,缓解矛盾;以滑化险,急中生智;
32、展:化大为小,一展了之;诱其松懈,自我发展;
33、浑:难得糊涂,愈致混淆;藏锋剑锐,戒骄装愚;
34、忍:修身养性,志存高远;忍气静心,平息愤争;
35、退:节制锋芒,谦和退避;激流勇退,养精蓄锐;
36、圆:既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆。
1、终身让人道,从不失寸步。
2、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
3、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
4、“坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?
5、知足天地宽,贪得宇宙隘。
6、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
7、夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?
8、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。
9、或曰:交处乎世,如何可以免乎谤。曰:“去六邪,用四尊,则可矣。”曰:“谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。”
10、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。
11、气为心害,养心当先制气。
12、慎能远祸,勤能济贫。
13、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
14、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
15、或谓才子多傲,余曰傲便是不才。
16、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
17、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
18、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
19、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
20、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
21、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
22、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
23、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
24、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
25、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
26、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
27、务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。
28、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
29、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
30、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
31、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
32、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
33、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
34、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
35、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
36、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
37、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
38、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。
39、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
40、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
41、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
42、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
43、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
44、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
1、猛士不带剑,威武岂得伸?
2、集中指挥用于打死猪,分散指挥用于打野猪。
3、打蛇要先打头,一下子致它于死地。
4、不管马蹄子甩得多厉害,终属黔驴之技,免不了被老虎吃掉。
5、尊师重道,虚心学习。
6、敌人要一个一个打,先打掉一个,再打掉另一个,然后再打掉第三个。
7、我们打仗,就是要先捡软的打。你要先打硬的,打不下来,结果那些软的也变成硬的了。先打软的,软的消灭了,结果那些硬的也变成软的了。
8、天下武功,唯快不破。
9、对付敌人要发挥主观能动性,要牵牛宰牛,不要顶牛。因为顶牛是消耗战,是不聪明的战术。假若和敌人牛抵角,最多也不过是把敌人打退而已。而战术的全部结晶是为了消灭敌人的有生力量。
10、五个指头按五个跳蚤,结果一个都抓不到。你拿一只手去捉一个跳蚤,就会把它捏得粉碎。
11、离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。
12、有要战斗力,精神要十足!
13、雷公打豆腐,专捡软的欺。
14、饭要一口一口吃,不要想一口吃成个大胖子。
15、勇敢的战士不惧怕任何困难,训练场上汗水流得再多,()不过是几滴水,比起在战场上流血,那是多么微不足道!
16、大丈夫,当仗剑拯民于水火。
17、切不可教条主义的按本宣科。
18、离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。
19、治军必先治校。
20、要以我们的重点对付敌人的弱点。牛抵角的战术是非常糟糕的。马的战术比牛的战术高明。狼的战术又比马的战术高明。
21、思想斗争的开展是培养正气压倒邪气。
1、人生究竟是悲苦的结晶!
2、没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。
3、说秋月不如春月的毕竟是只解欢娱不解愁的女孩子们的感觉,像我们男子,尤其是到了中年的我们的男子,恐怕到得春来,总不免有许多懊恼与愁思。
4、秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
5、艺术家是美的事物的创造者。
6、年去年来,花月风云的现象自是一度一番,从前常常如此,将来也绝不会改变的。
7、不是尊前爱惜身,佯狂难免假作真。曾因酒醉鞭名马,生怕多情累美人。
8、人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治。
9、这世界真大呀!那宽广的水面!那澄碧的天空!那些上下的船只,究竟是从哪里来,上哪里去呢?
10、我觉得人生一切都是虚幻,真真实在的,只有伱说的凄切的孤单,倒是我们人类从生到死味觉到的唯一的一道实味。
11、茫茫的长夜,耿耿的秋星,()都是伤心的种子。
12、知识我也不要,名誉我也不要,我只要一个能安慰我体谅我的心。一副白热的心肠!从这一副心肠里生出来的同情!
13、她的一刻也离不得爱,一刻也少不得一个依托之人的心,于半年多的久渴之后,又重新燃烧起来,比从前更加猛烈地,更强烈地放起火花来。
1、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。
2、读书对于智慧,也像体操对于身体一样。
3、读过一本好书像交了一个益友。臧克家。
4、书籍是人类知识的总结。
5、书籍是青年人不可分离的生命。
6、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物,而不是白昼和闲聊的果实。
7、一本伟大的书一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。
8、社会和人的灵魂都在书里。冯骥才。
9、书籍是幸福时期的欢乐,痛苦时期的慰藉。
10、光明给我们经验,读书给我们知识。
11、世间何物贵?无价是诗书。王梵志。
12、理想的书籍,是智慧的钥匙。
13、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。
14、书,要算人类在走向未来幸福。
15、和书籍生活在一起,永远。
16、读书人的事,能说偷吗?
17、自得读书乐,不邀为善名。
18、读书以过目成诵为能,最是不济事。
19、好书有不朽的能力,它是人类活动。
20、非读书,不明理。要知事,须读史。
21、一切书都是为着帮助你思想,而不是为着替你思想而写的。瞿秋白。
22、读书之乐何处寻,数点梅花。
23、喜爱读书,就等于把生活中寂寞。
24、一日无书,百事荒废。
25、书是灵魂最好的麻醉剂。
26、书,获之为胜,弃之为殇。
27、我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。
28、读书要三到:心到、眼到、口到。
29、书籍是培植智慧的工具。
30、书籍是人类知识的总统。
31、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
32、读书何所求?将以通事理。
33、读书破万卷,下笔如有神。
34、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
35、读书补天然之不足,经验。
36、读书百遍,其义自见。
37、读书和学习是在别人思想。
1、如果你想被别人爱,你首先必须使自己值得爱,不是一天,一个星期,而是永远。
2、女孩子你对自己好,就会变得更出色,在别人眼里,就更有价值。而你对别人付出太多,自己就会变得更薄弱,你的利用价值完了,也就完了。所以,别老想着取悦别人,你越在乎别人,就越卑微。只有取悦自己,并让别人来取悦你,才会令你更有价值。一辈子不长对自己好点。
3、眼泪是女人最原始的武器,(名人名言)也是男人唯一无法抵抗的最厉害的武器。
4、结婚是爱情的坟墓,但是如果不结婚,爱情就死无葬身之地。
5、人并不是美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
6、每个人都是演员,脸上在演浮夸,心里都是孤独,而本性全是善良。我们苦苦在这世上演戏,其实就是为了等一个,能看懂自己的人。
7、是那个人,不说他也懂;不是那个人,说了也没用。是那个人,不解释也没关系;不是那个人,解释也多余。是那个人,不留他也不走;不是那个人,留也留不住。是那个人,不等自然会遇到;不是那个人,原地也会走丢。
8、一个女人必须了解和牢记,男人--只要他是是男人,无论老幼,他都爱漂亮的女人。恋爱的女人的最大快乐就是她所爱的男人承认她是他的一部分。
9、年轻的姑娘们遇到人家第一次求婚(求爱),即使心里愿意答应,口头上总是拒绝,有时候甚至回绝他两次三次。
10、小伙子们,特别是那些先生们,他们喜欢的是女性的诱惑,而不是那些让他们等得恼火的女人。
11、暧昧是,比好朋友亲一点,但比恋人远一点;暧昧是,你会常在QQ等他,当他几天不在,你就会有些担心;暧昧是,你会不时去看他的微博有没有更新,而且会留意字里行间,他对你有没有暗示;暧昧是,有感觉,然而,这种感觉不足以叫你们切切实实地发展一段正式的关系。我们暧昧,我们却不属于对方。
12、别问我是否还是朋友,那些美好或伤心的过往,在分手一刻就碎了一地,拼不回昨天,也撑不起友情的明天;别再试探你在我心中的位置,你见过我爱得最傻的模样的,是怎样不留后路,破釜沉舟;别祝我幸福,这个世界上最没资格说这句话的人就是你。记住,你一定要幸福,否则辜负了我的退出。
13、非淡泊无以明志,非宁静无以致远,这是亘古不变的生活真谛,却在逐渐被现代的我们所遗忘。置身于这个纷繁复杂的大千世界,我只愿揽一弯如水的心境,让淡雅成为一种美丽
14、面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对烦恼和忧愁一笑而过,是一种平和释然。微笑送走不愉快的阴云,不要让它遮住你的眼睛;不要因今天的痛苦,否定明天的幸福。一切都是暂时的,一笑而过,从头再来。
15、某天你一定会感谢那个遗弃你的人。感谢那个你曾深爱着却置之你不顾的人。他的放弃,促使你找到更好的下一个。一直向前,不回头。永远不要为一个不爱你的人,去浪费一分一秒。
16、一个人生活中经常有这样的风景:总是仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被仰望和羡慕着。要珍惜和感知自己真正拥有的幸福。不要让你的幸福,只是在别人眼里。
17、要是一个人在自己最心爱的人面前总遮遮掩掩,不让他(她)知道自己对她(他)有意思,那么她(他)就可能没有机会博得他(她)的欢心;那么,就是把天下人都蒙在鼓里,也无补于事。
18、暧昧是,比好朋友亲一点,但比恋人远一点;暧昧是,你会常在QQ等他,当他几天不在,你就会有些担心;暧昧是,你会不时去看他的微博有没有更新,而且会留意字里行间,他对你有没有暗示;暧昧是,有感觉,然而,这种感觉不足以叫你们切切实实地发展一段正式的关系。我们暧昧,我们却不属于对方。
19、女人家十有八九都是心里有一分爱,表面上就流露两分。
20、上帝创造了男人是为了使他孤独,而创造女人是为了让他更孤独。
21、要是有人追求,世界上没有一个女人不是飘飘然的。正因为这样,女人才会那么迷死人。
22、摧残爱情的方式很多,不过连根拔起的狂风暴雨,却是借钱。
23、一个姑娘爱上一个男子的时候,决不会看出他的缺点来。
24、获得爱情你可以随便用什么办法,而保持爱情却需要智慧。
25、爱情应当山盟海誓,只有专一的、忠贞不渝的爱情,才是真正的爱情。
26、爱情有吸引力,婚姻有约束力。想要逃离两者只会白费力。
27、爱情实话+爱情谎话=爱情神话。
28、爱情让人痹,婚姻让人麻木。经历一场恋爱就像吃巧克力,就算你不用付巧克力的钱,也得付减肥的钱。
29、女人结不成婚不是男人的错,有时是另一个女人的错。
30、爱情就像冰激凌,无论如何避免,最后它终究会溶化。
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