傅雷家书名言警句(收藏)

活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。在校园我们经常能看到很多名人名言句子，名人名言是有教育意义的精练语句。你是否在寻找关于名人写的句子呢？下面是小编精心为您整理的“傅雷家书名言警句(收藏)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

傅雷家书名言警句

〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

〈三〉只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

〈六〉人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。

〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心（worr一起感悟人生)。

〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。

〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此反动的思想，相当不易）

〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。

〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。

〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。

〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。

〈二十六〉生性并不薄情的人，在行动上做得跟薄情一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。

〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。

〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

〈二十九〉而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有琼楼玉宇，高处不胜寒之感，平常人也不敢随便瞻仰。

〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

〈三十一〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。

〈三十二〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个爱字。

〈三十三〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

〈三十四〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备

968OK.cOM小编推荐

傅雷家书的名言是什么(示例)

人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。在很多场所我们都可以看到许多名言，名人名言具有引导、激励、推动点拨、启发等作用。你平时有摘抄名人名言吗？小编特地为您收集整理“傅雷家书的名言是什么(示例)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

“一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性，我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁，再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了，——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。

既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。

“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和，坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法，方式，手段，还有是耐性，万万不能动火，令人误会，” ——理直也不要气壮，得理也要饶人，态度谦恭，虚怀若谷！

只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

正规工作是消除烦恼最好的灵药！

经历一次磨折，一定要在思想上提高一步，以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉，一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。

有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行， 从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了， 人们常常都会这样，对自己亲近的人更是，我有时也会，所以要反省啊， 待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！

过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习，我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上，但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄，生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。

最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心（worry

一个人不一定付了代价有报酬，可是不付代价的报酬是永远不会有的，即使有，也是不可靠的。

送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗。

只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。

平日你不能太忙，人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的，还是以练琴的理由，多推辞几次吧，要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思，工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的，人生精力有限……

多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。

孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了，太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼，我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

事情越忙，越需要掌握时间；要有规律，要处处经济；同时又不能妨碍身心健康。

心中没有的人，再经名师指点也是枉然的。

艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度，人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好，你原是感情冲动的人，更要抑制一些。

对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面；而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同，这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚。

学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二。

辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上，辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩。

一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重，所以你在这些方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹，一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。

一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。

热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久，希望热情能永久持续，简直是愚妄；不考虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执着于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的！世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的。

自己先要锻炼得坚强，才不会被环境中的消极因素往下拖，才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”！

人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了，太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼，我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。

一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。

比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备，只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多，唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！

世界上最高最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。

得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！

理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界，一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑，发自内心的艺术了。

一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。

expect the worst hope for the best.作最坏的打算，抱最高的希望。

不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。

尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。

一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。

为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光，“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。

一个人要做一件事，事前必须考虑周详，尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。

对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她：最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观，倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲，像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。

人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。

有些罪过只能补赎，不能洗刷。

你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。

一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。

每一行有每一行的humiliation（屈辱）和misery（辛酸），能够resign（心平气和，隐忍）就是少痛苦的不二法门。

辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

感情的ruin创伤。覆灭就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看，看的时候不免感触万般，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限，人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。

青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象，其实他是眼镜望着前面，饥渴一般的忙着心音新东西，并不一定是“忘恩负义。

生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的，正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的，写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。

人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了。

只要你能坚强 我就一辈子放了心。

艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木。

艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到想明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？

园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。

对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。

一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。

凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家，一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处，该拿出勇气来，彻底清算一下。

耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。

人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情，故我们自己更要谦和有礼！

艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入，换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义，而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱， 光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。

我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法，“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”， 这种种都应当作立身的原则，恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则，朋友也好，爱人也好，一遇到重大关头，与真理、道德、正义……等等有关问题，决不能让步。

下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩，紧张对什么事都有弊无利，……存着我尽我心的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。

母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

与傅雷家书相关的名言(参考)

• 不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

• 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上，辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

• 只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。

• 人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了，太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼，我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。

• 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智研究、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。

• 比赛疑难固然是重负，但无论怎样要做一番思想准备，只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多，唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！

• 世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！

• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

• 一个人不一定付了代价有报酬，可是不付代价的报酬是永远不会有的，即使有，也是不可靠的。

• 赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。

• 艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入，换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义，而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱， 光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。

• expect the worst hope for the best.作最坏的打算，抱最高的希望。

• 最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心（worry

• “以后要多关注：坚持真理的时候必须关注讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和，坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的玩法，方式，手段，还有是耐性，万万不能动火，令人误会，” ——理直也不要气壮，得理也要饶人，态度谦恭，虚怀若谷！

• 既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。

• 耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

• 孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

• 我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。

• 尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。

• 自己先要锻炼得坚强，才不会被环境中的消极因素往下拖，才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”！

• 为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光，“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。

• 我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限，人家对你的好评只能起鼓舞用处，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。

• 有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行， 从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了， 人们常常都会这样，对自己亲近的人更是，我有时也会，所以要反省啊， 待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！

• 世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。

• 下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩，紧张对哪些事都有弊无利，……存着我尽我心的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻关注放松。

• 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。

• 一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。

• 一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。

• 一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。

• 园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。

• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

• 一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重，所以你在这些方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹，一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。

• 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

• 功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩。

• 艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木。

• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

• 母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

• 多抑制感情，多着重于技法，多用理智，我相信一定能减少疲劳。

• 送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗。

• 心中没有的人，再经名师指点也是枉然的。

• 凡是一天到晚闹技法的人，就是艺术工匠而不是艺术家，一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技法是手段；老是只关注手段的人，必然忘了它的目的。

• 人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

• 得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

• 只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

• “一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性，我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁，再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了，——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的用处。

• 生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的，正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

• 对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。

• 正规工作是消除烦恼最好的灵药！

• 过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习，我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上，但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄，生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。

• 平日你不能太忙，人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的，还是以练琴的理由，多推辞几次吧，要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思，工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的，人生精力有限……

• 只要你能坚强 我就一辈子放了心。

• 有些罪过只能补赎，不能洗刷。

• 艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到想明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？

• 感情的ruin创伤。覆灭就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看，看的时候不免感触万般，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

• 太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

• 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智研究，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

• 把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的，写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。

• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了，太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼，我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去研究前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

• 一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

• 艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度，人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好，你原是感情冲动的人，更要抑制一些。

本文网址：http://m.968OK.com/mingrenmingyan/3601.html