李大钊说过的名言

叶圣陶说过的名言名句(分享)。

做教师最主要的是不说假话，要求学生做到的，自己要先做到。

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

学校教育应当使受教育者一辈子受用。

教育学说虽然深奥万端，也可以用一句包括，就是要学生生。

所念在那里，故乡就在那里。

文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

品德教育重在实做，不在于能说会道。

或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲，提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。

教是为了达到不需要教。

给指点，给讲说，却随时准备少指点，少讲说，最后做到不指点，不讲说，这好比牵着手走，却随时准备放手，在这上头，教者可以下好多功夫。

各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

端正教育思想是改革教育最紧要之点。

在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

谁也没有看见过风，不用说我和你了，但是树叶颤动的时候，我们知道风在那儿了，谁也没有看见过风，不用说我和你了，但是树梢点头的时候，我们知道风正走过了，谁也没有看见过风，不用说我和你了，但是河水起波纹的时候，我们知道风来游戏了。

我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

德行须从民主来修养。

师范教育是推进和革新教育事业的根本。

教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。

教师当然须教，而尤宜致力于导。

自己摸索得来比向别人学更重要。

教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

人们最高精神的链锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量，文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。

凡为教，目的在于达到不需要教。

教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

在语感敏锐的人心里，见了新绿二字，就会感到希望，自然的化工，少年的气概等等说不尽的旨趣。

就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶，就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏。

心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。

所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

只有做学生的学生，才能做学生的先生。

学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

养成习惯，换个说法，就是教育。

理想是事业之母。

各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

教师工作者的全部工作就是为人师表。

读书忌死读，死读钻牛角。

教师并非教书，而是教育学生。

国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；但是不幸，他的身体跟树木一样，长在泥土里，连半步也不能动。

在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

发现了困惑所在，然后受教师的指导，就困惑所在加以解答，其时在内容的领悟上和方法的运用上，都将感到恍然有得的快感；对于以上的尝试，这是有力的帮助和鼓励。

凡为教者必期于达到不须教。

教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

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叶圣陶的名言名句有哪些(分享)

发现了困惑所在，然后受教师的指导，就困惑所在加以解答，其时在内容的领悟上和方法的运用上，都将感到恍然有得的快感；对于以上的尝试，这是有力的帮助和鼓励。

给指点，给讲说，却随时准备少指点，少讲说，最后做到不指点，不讲说，这好比牵着手走，却随时准备放手，在这上头，教者可以下好多功夫。

教是为了不需要教，……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。

如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；但是不幸，他的身体跟树木一样，长在泥土里，连半步也不能动。

教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。

在语感敏锐的人心里，见了新绿二字，就会感到希望，自然的化工，少年的气概等等说不尽的旨趣。

凡为教者必期于达到不须教。

教师当然须教，而尤宜致力于导。

品德教育重在实做，不在于能说会道。

理想是事业之母。

把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。

所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

师范教育是推进和革新教育事业的根本。

可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲，提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。

教师并非教书，而是教育学生。

每个孩子都有好奇心，好奇心驱使孩子们干这干那，努力在尝试中发现自己的长处和能力。

无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

培育潜质的事务必继续不断地去做，又务必随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏。

国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

谁也没有看见过风，不用说我和你了，但是树叶颤动的时候，我们知道风在那儿了，谁也没有看见过风，不用说我和你了，但是树梢点头的时候，我们知道风正走过了，谁也没有看见过风，不用说我和你了，但是河水起波纹的时候，我们知道风来游戏了。

我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶，就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

养成习惯，换个说法，就是教育。

德行须从民主来修养。

人们最高精神的链锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量，文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。

做教师最主要的是不说假话，要求学生做到的，自己要先做到。

读书忌死读，死读钻牛角。

教育学说虽然深奥万端，也可以用一句包括，就是要学生生。

学校教育应当使受教育者一辈子受用。

教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

凡为教，目的在于达到不需要教。

所念在那里，故乡就在那里。

教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

积千累万，不如养个好习惯。

各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

只有做学生的学生，才能做学生的先生。

教师当然须教，而尤宜致力于导，导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

读书忌死读，死读钻牛角，矻矻复孜孜，书我不相属，活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。

教师有独立的思考与见解，又能不断研究和实践，掌握启发学生和引导学生的方法，才能使学生得到实在的益处。

在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。

自己摸索得来比向别人学更重要。

教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。

教是为了达到不需要教。

唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

端正教育思想是改革教育最紧要之点。

他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。

教师工作者的全部工作就是为人师表。

文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

身教最为美，知行不可分。

屈原说过的名言名句汇总

“我们最大的弱点就是说话不按顺序放弃，最有效的追求成功的方法，就是永远再试一次。”什么样的名人格言比较高质量且有意思呢？名人格言可以帮助我们更好地了解自己，名人格言能够激发我们对知识的热爱和追求。如需帮助或建议屈原说过的名言名句是一个不错的选择，这篇文章的内容很有深度我觉得和你们一起讨论一下会很有意思！

屈原说过的名言名句【篇1】

1、主此圣德喜，拉在庸俗和肮脏。

2、我希望徒劳地表达我的感情。

3、指九天都认为是夕，而且还属灵。

4、介子忠诚正直，文君则观察和追求。

5、把人吊起来玩，把一些深渊抛下去。杀死皇帝。那你必须英年早逝。

6、但天地无限，人生忧长而勤。

7、什么字的灵魂是直的，什么人的心不是用我的心！

8、回到老房间，尊重而不防御。尧害羞没过问，女乐洛有些。

9、聪明人应该借钱，企业家应该知道如何借钱！

10、忧伤的诗素逼着艾惜，愿意作一次旅行。

11、惜信过去，命人给赵氏送信。

12、在第一次工作的曦光下，明法产生了怀疑。

13、怎么舒服的和烟信，田死也不说话。

14、雄性眼镜蛇行动迅速，吞下一个人来改善他的心脏。

15、还喜！害怕自杀。回来！北方不能停止。

16、我的理解和掩饰，使奉承和天。从前世的醋意殷喜中，得知如果不能被沛。羡慕好闻的香味，又自好闻。

17、由流动的伏羲，自由的小船，带来自己的。

18、最痛的不是失败的眼泪，而是从未尝试过的后悔。珍惜今天，把握当下。

屈原说过的名言名句【篇2】

19、新的开始一定会给你更多的快乐和幸福。即使昨天有悲伤，失败和痛苦，它已经离开了昨天，现在是一个新的起点。

20、他们都学会了，灵魂就会被释放。

21、狼从眼睛里出来，带着申申的。

22、信中夹杂着阿谀奉承，盛气凌人。

23、勤奋和被动的传统形象已经与时代脱节了。那些成功的人，他们头上那耀眼的光环，是他们精心包装自己的结果。

24、每一寸都有它的优点和缺点。智慧不能测度，数目不能测度，神不能测度。

25、当美人喝醉时，她的脸颊会变红。人在光明中看见，就在光明中看见。

26、每天照镜子八次，并不等于美丽；一天说九次空话，不等于一个有实际行动的人。擅长吹牛的人，穿的是纱裙！

27、汉武帝手下有人说，我想补充一下。

28、人虽长任，但魂却有些绳。

29、国王亲发兮，恐前青。朱明成夜，时不可淹。

30、我不再漂浮在时空里，我被聚集在一个地方，那个地方就是你。

31、我看到了形势的真诚，我也做好了准备。

32、杂“胡椒粉带菌，张兮，或丁穿线，柴棍！”

33、由文衣物纤维，理而不怪。长头发鬰，五颜六色的表面。

34、想了很久，这样的第一手资料，因为白色的丧服而哭泣。

35、对这种美德的检验，远离了瘟疫和苦难。

36、如果是占卜课，害怕感恩，就不能再用。

屈原说过的名言名句【篇3】

37、玉、喜、新来的我们闻不出，步喜一、遥喜、超伤、失望而可爱。

38、夜更庚而不眠，魂营而至蜀。

39、找水的，自己一无所有。好像没有什么可以依靠的，绝大多数的极少数。

40、一个新的挑战可以让你停止思考过去的失败，开始关注一些积极的事情。新的目标也会给你在未来成功的机会，而不是让你陷入错误的泥沼。

41、骏马驰骋，无拘无束，自载。

42、剩下的地方还是看不见天空，剩下的路也很难独自看到。

43、长长的叹息掩住了我的眼睛，为民生的悲哀！

44、陈钟敲鼓作新歌。江河相关矿山，结转一些。

45、虽有西施西施之美，毁谤嫉妒成自代。

46、毒蛇野人，海豹狐狸千里。

47、伟人之所以伟大，是因为他在与别人相处逆境时，别人失去信心，他却下决心要实现自己的目标。

48、听到百里为鲁喜，伊尹在厨房做饭。

49、我年轻，我纯洁，我正直，我正直，我没有泡沫。

50、十天一代出来，有些六斤。

51、其与泽方之混，何谓申但与其他。

52、杂“胡椒粉与细菌，张喜，是一个线程丈夫柴枝。

53、还喜！不可长久作妓女。回来！西方的危害比西方的危害更严重。

54、质量差，没有理由，怎么骑和漂浮。

55、我们最大的弱点就是说话不按顺序放弃，最有效的追求成功的方法，就是永远再试一次。

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