1、读书忌死读,死读钻牛角。
2、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。
3、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。
4、理想是事业之母。
5、教育就是习惯的培养,凡是好的态度和好的方法,都要使它成为习惯,只要熟练的成了习惯,好的态度才能随时随地表现,好的方法才能随时随地的应用,一辈子也用不尽。
6、教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。
7、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
8、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
9、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,()带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。
10、教是为了达到不需要教。
11、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
12、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
13、只有做学生的学生,才能做学生的先生。
14、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
15、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。
16、教师并非教书,而是教育学生。
17、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
18、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
19、品德教育重在实做,不在于能说会道。
• 善恶并非那么容易区分,一人之善,对他人也可为恶。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 书籍是横渡时间大海的航船。
• 于无声处光阴流动,十丈红尘,世俗欢闹。
• 人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
• 哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了。
• 我们活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘,我们是比这些还要渺小的存在,你并不知道生活在哪些时候突然改变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗里去,你被失望拖进深渊,你被疾病拉进坟墓,你被挫折践踏的体无完肤,你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃,但是我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心,我们依然在大大的绝望里小小的努力着,这种不想放弃的心情,它们变成无边黑暗的小小星辰,我们都是小小的星辰。
• 江湖就是这么一个地方,你愿意在这里生,也不介意在这里死。
• 尽信书,则不如无书。
• 书籍是培植智慧的工具。
• 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
• 书是唯一不死的东西。
• 我的人生就像在白夜里走路,——白夜行。
• 如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。
• 一个人可以被毁灭,但不能被打败。
发现了困惑所在,然后受教师的指导,就困惑所在加以解答,其时在内容的领悟上和方法的运用上,都将感到恍然有得的快感;对于以上的尝试,这是有力的帮助和鼓励。
给指点,给讲说,却随时准备少指点,少讲说,最后做到不指点,不讲说,这好比牵着手走,却随时准备放手,在这上头,教者可以下好多功夫。
教是为了不需要教,……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自我学,自我学一辈子,学到老。
如果他能走,他一定立刻照着他的心愿做;但是不幸,他的身体跟树木一样,长在泥土里,连半步也不能动。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
心如槁木不如工愁善感,迷蒙的醒不如热烈的梦,一口苦水胜于一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。
在语感敏锐的人心里,见了新绿二字,就会感到希望,自然的化工,少年的气概等等说不尽的旨趣。
凡为教者必期于达到不须教。
教师当然须教,而尤宜致力于导。
品德教育重在实做,不在于能说会道。
理想是事业之母。
把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。
所谓教师之主导作用,其义在引导,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。
或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。
师范教育是推进和革新教育事业的根本。
可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲,提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。
教师并非教书,而是教育学生。
每个孩子都有好奇心,好奇心驱使孩子们干这干那,努力在尝试中发现自己的长处和能力。
无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。
培育潜质的事务必继续不断地去做,又务必随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
好习惯养成了,一辈子受用;坏习惯养成了,一辈子吃亏。
国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。
谁也没有看见过风,不用说我和你了,但是树叶颤动的时候,我们知道风在那儿了,谁也没有看见过风,不用说我和你了,但是树梢点头的时候,我们知道风正走过了,谁也没有看见过风,不用说我和你了,但是河水起波纹的时候,我们知道风来游戏了。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。
学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶,就领受的方面说,进步的教育偏重自得。
培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。
养成习惯,换个说法,就是教育。
德行须从民主来修养。
人们最高精神的链锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量,文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。
做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。
读书忌死读,死读钻牛角。
教育学说虽然深奥万端,也可以用一句包括,就是要学生生。
学校教育应当使受教育者一辈子受用。
教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。
教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
凡为教,目的在于达到不需要教。
所念在那里,故乡就在那里。
教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
积千累万,不如养个好习惯。
各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。
只有做学生的学生,才能做学生的先生。
教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。
读书忌死读,死读钻牛角,矻矻复孜孜,书我不相属,活读运心智,不为书奴仆,泥沙悉淘汰,所取唯珠玉。
教师有独立的思考与见解,又能不断研究和实践,掌握启发学生和引导学生的方法,才能使学生得到实在的益处。
在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。
学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
自己摸索得来比向别人学更重要。
教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
教是为了达到不需要教。
唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。
端正教育思想是改革教育最紧要之点。
他心碎了,怕看又不能不看,就胆怯地死盯着站在河边的黑影。
教师工作者的全部工作就是为人师表。
文当然要作的,但是要紧的在乎做人。
各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。
身教最为美,知行不可分。
做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。
培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
学校教育应当使受教育者一辈子受用。
教育学说虽然深奥万端,也可以用一句包括,就是要学生生。
所念在那里,故乡就在那里。
文当然要作的,但是要紧的在乎做人。
无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。
品德教育重在实做,不在于能说会道。
或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。
可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲,提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。
教是为了达到不需要教。
给指点,给讲说,却随时准备少指点,少讲说,最后做到不指点,不讲说,这好比牵着手走,却随时准备放手,在这上头,教者可以下好多功夫。
各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。
教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。
教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
端正教育思想是改革教育最紧要之点。
在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。
谁也没有看见过风,不用说我和你了,但是树叶颤动的时候,我们知道风在那儿了,谁也没有看见过风,不用说我和你了,但是树梢点头的时候,我们知道风正走过了,谁也没有看见过风,不用说我和你了,但是河水起波纹的时候,我们知道风来游戏了。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
德行须从民主来修养。
师范教育是推进和革新教育事业的根本。
教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。
教师当然须教,而尤宜致力于导。
自己摸索得来比向别人学更重要。
教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。
唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。
人们最高精神的链锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量,文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。
凡为教,目的在于达到不需要教。
教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。
在语感敏锐的人心里,见了新绿二字,就会感到希望,自然的化工,少年的气概等等说不尽的旨趣。
就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶,就领受的方面说,进步的教育偏重自得。
好习惯养成了,一辈子受用;坏习惯养成了,一辈子吃亏。
心如槁木不如工愁善感,迷蒙的醒不如热烈的梦,一口苦水胜于一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。
所谓教师之主导作用,其义在引导,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。
只有做学生的学生,才能做学生的先生。
学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
养成习惯,换个说法,就是教育。
理想是事业之母。
各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。
教师工作者的全部工作就是为人师表。
读书忌死读,死读钻牛角。
教师并非教书,而是教育学生。
国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
如果他能走,他一定立刻照着他的心愿做;但是不幸,他的身体跟树木一样,长在泥土里,连半步也不能动。
在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。
发现了困惑所在,然后受教师的指导,就困惑所在加以解答,其时在内容的领悟上和方法的运用上,都将感到恍然有得的快感;对于以上的尝试,这是有力的帮助和鼓励。
凡为教者必期于达到不须教。
教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
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