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最新慢教育读后感精华四篇

2023-12-04 慢教育读后感

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慢教育读后感【篇1】

读《教育是慢的艺术》有感泉州九中刘晓燕“遇上好老师不仅是孩子的福分,甚至也是一个家族的福分,如果我们有这样的福分,我们一生都会有很好的方向感和一种可以汲取的最后转化成为自我提醒,自我督促的力量,我们的生命会始终围浸在人性的光泽之中。” ……品读着张文质先生的字字句句,对于“生命的关注”越发让我意识其重要性,它列举的种种案例:学生轻视生命,学生自卑极端,都是缺失“人文关怀”所至,读着读着,我不禁联想起我们的学生,我的的教学,还有一些没想过或没想清的问题。

尽管仍有许多问题需要解决,但仍有一些收获。张文质先生的《教育是慢的艺术》这本书让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”,在思想上有了进一步的提高;首先要做教育中的有心人,教育是慢的艺术。平时要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制。

我们应该脚踏实地,善于发现,做好观测记录,捕捉更多的瞬间。其次,要广泛阅读,努力付诸实践,积累经验,搭建自己的理解平台。教育作为一门慢艺术,尤其需要合理地处理学生的缺陷甚至错误。

每个人的成长过程都是从错误、成就和洞察力的积累到质变的过程。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到,你就要惩罚他,而不是等他,鼓励他自己站起来。然后他可能会耍花招,根本不起来,等你拉他。

对学生来说,错误是什么?错误是一种体验,错误是一种行为,错误是一种认知的延迟,错误是一种简历的成长资源。学习使用这种不可再生资源需要教师发展慢艺术。

一切都遵循一定的规律,只有循序渐进。张文质先生说,慢是一种教育艺术。我认为这值得讨论。我觉得慢是一种科学,更是一种战略战术。

网络上有一节美国的数学课。看完后,我真的感慨万千。我浪费了一节课,只学了一点点。然而,我终于明白了真正的数学是什么样的,以及国内的数学是什么样的。张文质先生书中提到“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效,成正果,能够‘立竿见影’,缺乏期待与从容”;“我们缺乏一种悠闲的心态,缺乏闲心”。

不知从何时起,我常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额。没有空余时间去思考,去关注学生的发展,去做教育应该做的事情。不是说幼儿园学小学,小学学中学,中学学高中,高中学大学,而是大学学幼儿园。

我们还会遇到一些学困生,他们之所以出现目前的这种现象,是由于很多不良的因素的影响,有的学生不愿意去学习,有的不按时完成作业,作为老师,可以先不要责怪他们,应该满腔热情的帮助他们,静下心来和他们谈心,做耐心细致的思想感情教育工作,多夸孩子,善于发现孩子的优点,正确对待孩子,从而使他们端正学习的目的,建立信心,这样才能逐渐的赶上去。但大多数时候,在对待这些孩子的态度上,我们很多老师和家长对铁有太多的仇恨,对急功近利有太多的渴望,太多的急躁和缺乏理解。要知道:

儿童接受教育需要一个过程。它需要将外部教育内容内化为自身素质,一切都需要潜移默化地进行。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长,我们不应该有一点急躁,也不需要侵占别人。

放手是必要的,尝试是必要的,等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步,你就去牵引他,甚至一会儿捉住他的右腿,一会儿抓住他的左腿,帮他迈步,那孩子也许永远也学不会独立迈步。教育,是一种慢的艺术。

慢,需要平静与平和;慢,需要细致与细腻;慢,需要耐心与耐心。“耐心”是个多好的词啊!这是我听到的最美的评价!

其实,我和她一样在千头万绪的教育事件中也会有心烦的时候,但是当我们想到孩子就是在耐心等待的过程中成长的,心态就会平和了许多,看问题的角度就不一样了!让我们一起把教育现场当成生命现场去实践,一起用书中的四句话共勉:“要把教育当作一件事来做;一个人一辈子只能做一件事;一件事也不一定能做好;重要的是尽力去做,而且从具体的小事做起,做一件就是一件。

”期待,足够的耐心,减少教育浮燥与功利。这才是真正的教育。张老师还提出了一个我们常忽视的问题:

教师心态问题。想想自己十几年来的心态,教学比较成熟,但对孩子的热情、对教育的向往,慢慢减退了一些。听周围的声音。在作业堆里,我更烦燥。面对后进生,我抱怨更多。

由此,我们教师的心情,阴沉的较多,怎样阳光地面对孩子,面对工作,在张文质先生看来至关重要,缺失的话,甚是可怕,随着阅读的深入,我的同感也越发强烈。看看我们周围许多成功的老师。他们都在阳光下面对孩子。每次春游,她总会“玩”在孩子群中,每次活动,都是积极参与,用心组织。

算得上实足的“阳光老师”,因此得到了学生的真心真爱。“教育是慢的艺术”,让我们慢慢尝试浸润人性关怀,让我们怀揣着美好的教育理想,共做阳光师生,我们的校园定能更亮丽。

慢教育读后感【篇2】

“教育终究是基于生命和贯穿生命的,因而,它最终能够以更美好的生命的方式,缓慢而坚定地证明人性的胜利,证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。谁专心致志于自己的事业,谁就能够把这样的信念坚持更久。”这是张文质老师在《教育是慢的艺术》中所写的自序中的一段文字。

很喜欢这样的文字,张文质老师倡导“生命化教育”,在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育”,简单地讲,就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它必须在具体的实践过程中体现出来。

“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面:起主观作用的,就是教师。教师要关注每个独立的学生个体,不仅要尊重、善待学生,还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时,还要注重学生个体发展的差异,根据学生不同的认知风格,提供与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化,及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流,引发思考……客观条件,就是课堂环境,教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话:美国教育家博耶说,学校还是小的好。那么“小”到什么程度为好呢?“小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字,亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说:“当班生数超过30个人时,教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。如果教学课堂环境没有保障,首先就给教师组织课堂带来了困难,信息的传输呈单向化而不是多样化,“生命化教育”也就成了一句空话。以“生命化教育”为理念,就要做到主观与客观的结合;既要强调教师的主观作用,又要营造良好的关注学生独立个体的空间,把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

教育是慢的艺术。在教学上,教师要慢慢地去感悟,就像为人父母,育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发现,然后顺着这种正道,终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的,不关注长远的,不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究,也是慢的艺术,有所发现,有所用心,慢慢地去做。这个慢,就是让学生感受、体验过程,形成良好的学习习惯。这个慢,就是不急于求成,要有足够的期待,足够的耐心,减少教育浮燥与功利,这才是真正的教育。

慢教育读后感【篇3】

语文组周月芬

利用课余时间我集中精力研读了张文质老师的《教育是慢的艺术》一书,做了十几页的读书笔记。

谈到教育的勇气,他说“今天的教育已经被打得落花流水,我们能做到的也许不是对教育的想象,而是只能提醒自己这就是我们生存的现实,不是我们只配这样的生存,而是我们恰好掉到这样的历史缝隙,有时能够探讨的不是他的未来和进路,只能是在这样的洞穴中怎么生活。... 今天的应试教育灾难不仅不断加深,而且变得越来越理性、越来越直率、越来越强大,成为光荣、成就和盈利的工具。普遍的痛苦遮蔽了每个人的痛苦……我们不相信泪水,不相信未来,不相信人的肉体和精神的需求,我们也不关心如何才能疗救和减弱痛苦,更不关心哪怕一小步但有耐心的变革终将有它的意义。

在分数才是硬道理的情形之下,几乎把所有的初高中都变成考试集中营,变成精神废品的加工厂,还洋洋自得不以为耻……”

看完后,我想了很多:当我们是老师和家长的时候,如何教育和训练孩子?在我国的教育体系中,如何培养全面、高素质的德才兼备的学生?

高考指挥棒如何引导学校培养学生的高分高能量?中国人什么时候才能变得有教养,谦虚而不唯利是图?……

事实上,事物的发展总是有一个过程的,人也不例外。任何人,从小到大,从幼稚到成熟,从简单到复杂,从感性到理性都需要一个过程,这个过程往往是一个漫长的过程,不能被人的意志所转移,只能等待。时机一到,它自会瓜熟蒂落,水到渠成。

张老师所提倡的“生命化教育”实验我非常赞成,教育是慢的事业,是等待的艺术,绝不能过于追名逐利,急功近利。可惜,事与愿违。理论和实践总是有很大的距离,所以我们总是有遗憾。

在日常生活中,我们做师长的是不是缺少这份耐心,常常会“等不及”?---渴望让孩子懂事,渴望让孩子长大,渴望让孩子学习,渴望让孩子进步等等。我们悄悄偷走了孩子们的梦想,却反过来责怪他们的理想,没有目标;我们也没有创造机会让孩子们倾听窗外的声音,让他成为一个视野开阔的人。

教育真是一门慢艺术。它需要耐心和关心。作为老师或家长,它需要经得起上帝耐心的考验。有时候,我们总是善于推诿,把责任推到教育体制上去,其实,张老师说得好“更可能是自身教养、对教育的责任,对孩子的爱心出了问题”。每一个孩子来到这个世界上,总有一个理由是没有任可以取代的。

在孩子们漫长的成长岁月里,只要我们用心施肥、浇水、松土,说不定有一天,什么东西会搅动他的心,触动他的心,

他会长大,会感恩,会成熟,真的不需要问太快。古人“欲速则不达”的道理亦即如此jimisoft: unregistered software only convert part of file!

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慢教育读后感【篇4】

当个老师容易吗?当个孩子容易吗?都不容易!

作为教师的我们,今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢?时下的教育太过功利,有时甚至无视孩子的年龄特征:三岁要背《唐诗三百首》,四岁要学外语,五岁要弹钢琴,未满六周岁要读一年级……在学校里,很多教师的课堂像做工程一样赶抢进度、赶时间,追求所谓的高效率、快节奏、大梯度……家庭教育与学校教育不约而同地陷入了一个令人恐惧的教育误区——“快教育”。

实际上,对待孩子的成长,来不得半点儿急躁,更不能越俎代庖——教育的成功从等待开始。台湾女作家龙应台在《孩子,你慢慢来》一书中写了这样一段话:“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事。

是的,我愿意等上一辈子的时间,让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用她五岁的手指。孩子,你慢慢来,慢慢来。”这是一种何等美丽的教育场景,这是一种何等美妙的教育艺术。

教育是慢的艺术,需要学会从容与宽容。对于学生的一次次小错误,根本没必要放在心上,更无需揪出来大做文章(但我不是说对于犯小错的同学不管理,不教育,而是教育不能放,管理不能放),因为谁都有犯错误的时候,因此当你看到这一点,就能从容的看待这一个问题时,在教育学生时,就会多一点耐心,少一些生气。面对孩子的不良习惯、面对孩子的犯错,更需要我们老师以一颗宽容的心,引导他,鼓励他,只有处处为孩子着想,方能达到教育的目的,才是为孩子的终身发展着想。

正如张文质先生在《教育是慢的艺术》中所说的:“教育是一个慢活、细活,是生命潜移默化的过程,所谓润物细无声,教育的变化是极其缓慢、细微的,它需要生命的沉潜,需要深耕细作式的关注与规范”。 让我们以“慢”的心态来对待教育,陪着孩子慢慢地走,慢慢地欣赏孩子成长过程中的快乐,慢慢地等待孩子长大。

张老师告诫我们,要加深对教育的认识,树立自己的人生价值观和人生目标。在这本书中,他提到了马克思?

范梅兰对教师的最佳描述:做学生心目中能替代家长角色的人

“研究教育,最需要的是倾听、观察、记录和描述,研究教育就是回到教育,回到细致、持久的省悟之中”.日本教育学者佐藤学认为,教育往往在缓慢的过程中才能积淀一些有用的东西.在教学中,我们要去慢慢地感悟,教育是浸润和雕琢的境界,要保持“慢”,慢,代表是平静和平和;慢代表是细致和细腻;慢代表的耐心和耐性,就像爱自己的孩子一样的心情。

作为教师,我们要学会:

一。学会宽容,学会善待学生。我们每一个孩子都有自己独特的生活准则,有着独特的天赋,有着不同家庭的影响,来上学,宽容,尊重差异,就是培养文化和人类的多样性。

2。学会等待。因为每个人都会有智慧的觉醒,一个精神成长和自我意识形成的过程,所以教师应该有等待的心。

3、学会倾听.更多倾听孩子的心声。

四。学会欣赏,即使孩子只有一点点进步,我们也需要用欣赏的眼光去看待它。

5个。学会赞美。老师应该说出他们对孩子的肯定和赞扬。

6。学会参与。参与学生生活,真正与学生在一起。

7号。学会合作。任何一个课堂的成功都取决于师生之间的对话、互动和合作,合作能力的培养只能在合作的过程中实现。

8、学会表现.教师要有很好的“舞台感”和课堂表现能力。

9号。学会反省。不仅要思考教育的方法、策略和技巧,还要审视人们的对错方式和价值取向。

10个。学会创造,通过这种方式实现学生自身的成就。我们的成就感、满足感离不开课堂和学生。要成为有魅力、有感召力的人,成为引领孩子人生方向的人。(张文质语)

作为一个教育一线的教师,我非常喜欢“慢教育”这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利,往往与教育背道而驰。

以“慢”的心态来对待教育,陪着学生慢慢地走,慢慢地欣赏成长的快乐,慢慢地陪着学生长成参天大树,何尝不是一种睿智,一种气度?

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