理想与信念读后感

理想与信念读后感(篇1)

本文作文是关于初三作文的读后感《教育的理想与信念》读后感，欢迎阅读。

新泾中学彭月梅

去年，我有幸参加了长宁区第三期骨干班主任培训班。在这个过程中，我们听取了许多专家的报告。同时，我们的班主任张邦浩也为我们推荐了许多教育教学方面的好书。通过这些学***读，开拓我们的眼界，使我们在实践的过程中获得了更多的理论引领。其中一本书的封面上有一段话：

“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此，我更愿意用‘心’来写一点文字，让读者读出启迪之外的一点激动，一点推动，一点感动；读出一种情怀，一种心境，一种胸襟，一种器局，读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书。

我被这段话感动了，这使我的心渴望读它。

《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学***长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些***常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。

其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。事实上，只有六个字告诉我们，我们的教育应该为学生服务，为全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上讲道时，我们是否洞察到每个学生的需求。

教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。

当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间，我们可以感受到肖川博士教育思想的深刻性，揭示出他对教育人性的追求。

是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往成为主导，但缺乏对儿童个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。

”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。

当然，在教育学生的整个过程中，教师是不可或缺的向导。遇到一位好老师常常使学生终生受益。可见教师对学生的影响有多重要，这对我们的教师提出了更高的要求。

书中提到了教师需要做到的“六个学会”：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有我们的教师具备了这些素质，人类才能有更美好的未来。

“六个学会”虽只有少少的二十四个字作为概括，但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求，这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。

教育是一个人文的世界，书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样一来，只要求立即得分的教学永远不会是最有效的教学。

许多教育工作者指出，教育的本质在于爱，教育的目标在于人的发展。我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！

理想与信念读后感(篇2)

教育的理想与信念》是北京师范大学教授肖川写就的一本教育随笔，作者融哲学的深邃、宗教的情怀和散文的韵致于一炉，“力图在理论的面包上涂上诗性的奶酪”。面对新课程日趋深入的今天，肖川教授比绝大多数人都思考得深，思考得早，无论是《教育给了我们什么》还是《审视教育目标》、《教育的灵魂》或者是《完美的教学》等，都渗透着一种新的教育教学的思想和理念。言之有物，处处彰显着理性、趣味和文学趣味的魅力。读这本书提高了我们对生活的热爱和柔情，也引发了我们对教育智慧的深入思考。

读书 ，提升思想的灵丹妙药

肖川教授说：“要与经典为友。”“心与书的交流是一种渲染与皈依。

”只有丰厚的学识和彻底的理性才能赋予人一种大气。这种大气，作为教师是非常需要的，因为只有大气，才能真诚地鼓励学生放飞想象的翅膀，去拓展已经变得十分逼仄的心灵空间和精神世界。古人云：

“腹有诗书气自华。”古老的智慧，经典的知识，都会益人心智、沁人性情、优化气滋养人生的价值。我们应该和经典交朋友，让学习成为我们老师生活的一部分。

读书学习，是一剂灵丹妙药。它不仅会让我们在浮躁的社会氛围中获得一种“定力”，而且也能填补我们日益贫乏的心灵。我们应该把阅读融入生活，成为一个永不知足的学习者。

当我们的阅读积累达到一定程度时，我们的思维火花就会闪现，我们的精神世界就会丰腴，就能用思想来武装我们的行为，用思想去重塑我们的教育行为，用思想去陶冶学生的心灵，用思想去滋养后中的人格。读书吧！这样，我们就可以坚定我们的教育理想，就会紧跟时代的脚步，就会看到黎明的曙光。

自由，个性发展的最佳途径

肖川教授说：“良好的教育一定致力于引领学生自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使人成为一个真正的人，一个属于自己的人，一个站在天地之间不可替代的人。

” “不要把教育变成一把雕刻刀，按照某种意志把人塑造成为‘标准件’和‘工艺品’”。

肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育，而不是知识、文化等的传授和灌输。**人洛扎诺夫曾经说过：

“理想的东西应当尽可能地保持个性，因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”然而。剖析我们当今的教育，似乎更多关注的是学生对文化知识的掌握情况，以及对规章制度的依从态度，而他们本该养成的作为“人”的基本素质却有意无意地被忽略了。

我们的教育过早过多地给予孩子们约束，不准干这，不准干那，课堂上只有举手才能站起来发言；为了避免作业出现错误，任何人不许做题，老师讲了后才做；不喜欢**，却硬是被家长拉去学乐器；不喜欢美术，却硬是让家长按者在宣纸上泼洒笔墨；明明孩子喜欢摆弄些科技制作什么的，却认为那是在浪费时间……熟不知，人的发展需要足够自主的空间，这样更宜于个性的自由的发展。人人都企盼被欣赏，而不想被雕塑，被拿捏，被打压。

“不听话的孩子不是好孩子。”我们中国的教育被人称为“听话的教育”，我们培养了许多天才与神童，许多专家与学者，在他们身上却很难找到真情的流露，个性的释放。学生们没有了自己的主张，***人云亦云了，随波逐流成了一种大趋势。

这难道不是我们教育的悲哀吗？从这个意义上讲，人必须成为自己的解放者和道德意义上的创造者。我们能做的就是让学校变得有吸引力，成为人们舒展思象的地方，放开想象，回归学生真正的自由，让每个人都有自己的个性。

服务，现代教育的切入点

我们的教育要为学生服务，为全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上讲道时，我们是否洞察到每个学生的需求。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。

所以，我们教师要以自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：

“近朱者赤”，应该也适用于教师和学生之间的相处吧。我们可以从字里行间感受到作者教育思想的深刻性，从他的点评中揭示出他对教育人性化的追求。是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。

知识的灌输往往成为主导，但缺乏对儿童个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。

完美，理想教育的终极目标（03kKK.cOm 零思考方案网）

肖川教授说：“完美的教学一定能让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美；感性到理性之美、科学之美、智慧之美；感受到人类心灵的博大与深邃；感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌；能够唤起学生对于生活的热爱与柔情；唤醒学生对未来生活的热烈憧憬和乐观、光明、正直的期待；能够以新的眼光审视生活、洞察人性的物理。”

在这本书中，肖川先生提到了良好的教育和完美的教学。显然，在他看来，我们的教育应该是美好的。他的这个观点可谓是教育的“乌托邦”。

然而，“完美”本身就是理想化的。有了理想，我们才会向更高的目标追求。

其实，作为老师，我们不是在追求完美吗？希望自己的学生考出优异的成绩；希望所有的学生能全面发展；希望所有的学生都考上大学，甚至成名成家……但是，读了《教育的理想与信念》，我明白了，完美的教学不应该只停留在孩子的成绩上。只要我们将“教育就是服务的观念落实到日常的课堂教学之中”，只要让我们的课堂有两个不可缺少的要件——深刻与真诚，只要孩子们“学有所获”，那么，我们就会追求教学的最佳效果，就会达到理想教育的终极目标——完美！

《教育的理想与信念》让我看到了教育随笔所散发出来的独特魅力，也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表达，使人们在欣赏汉字美的同时，吸收了丰富的专业营养。畅游于此，让人心境开阔，灵感涌动。

读此书，必要用心才有所感，有此所感才有所得。教育就是要创造一个沐浴在精神大厦里的深谭，让人沉溺其中，让人感到神清气爽，使人有可能管理生活，咀嚼生活，品味生活，成为一个气质和智慧都很清晰的人。为此，我们任重而道远！

理想与信念读后感(篇3)

《教育的理想与信念》读后感（6篇）

最近读了肖川的《教育的理想与信念》一书，颇有收获。这本书是肖川近年来写的教育随笔集。细细品味他的文章，处处体现着对美的追求和潮流。

肖川用谦和态度、亲切的语言和博爱的热情启发教师拓宽视野，促使我们去思考：怎样把孩子培养为一个有理性精神、有教养且有独立人格的人。肖川妙趣横生、妙语连珠，巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情, 充满着人生的终极关怀，他的笔下才会从心里流淌出感人肺腑的文字，让我们耳目一新。

肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育，而不是知识、文化等的传授和灌输。**人洛扎诺夫曾经说过：

“理想的东西应当尽可能地保持个性，因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”人的发展需要足够自主的空间，这样更宜于个性的自由的发展。每个人都企待被欣赏，而不是被雕刻、捏或压制。

“不听话的孩子不是好孩子。”我们中国的教育被人称为“听话的教育”，我们培养了许多天才与神童，许多专家与学者，在他们身上却很难找到真情的流露，个性的释放。孩子们没有了自己的主张，***人云亦云了，随波逐流成了一种大趋势。

这难道不是我们教育的悲哀吗？正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。

肖川推崇"每一个人都要学会成为你自己，要长于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我，他批评急于希冀学***们带来立竿见影的效果与实惠，这就需要我们以宁静、闲适的心绪来对待。阅读《教育的理想与信念》一书，使我树立了“教育就是服务”的观念。公平公正的对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、不同气质和不同文化背景的学生都能得到充分的发展，以便他们在社会生活中能够找到他们相应的位置，真正做到“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切。

”我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考：有心的地方，就会有发现；有发现的地方，就会有欣赏；有欣赏的地方，就会有爱；有爱的地方，就会有美；有美的地方，就会有自由；有自由的地方，就会有快乐！对待教育，我们必须有神圣的使命感和责任感，教会孩子如何找到生活中的真诚、善良和魅力，教会他们融入社会，理解他人，用真诚的心热爱生活。

理想与信念读后感(篇4)

最近我读了教师学校领导为我们推荐的书籍《教育的理想与信念》，我感受很深，这是一本好书，《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。

“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此，我更愿意用‘心’来写一点文字，让读者读出启迪之外的一点激动，一点推动，一点感动；读出一种情怀，一种心境，一种胸襟，一种器局，读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书中的内容。

我被这段话感动了，让我感受到了读一本好书的喜悦。其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。事实上，只有六个字告诉我们，我们的教育应该为学生服务，为全体学生的全面发展服务。

当我们站在三尺讲台上讲道时，我们是否洞察到每个学生的需求。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。

简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。

从字里行间，我们可以感受到肖川博士教育思想的深刻性，揭示出他对教育人性的追求。是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往成为主导，但缺乏对儿童个性的培养。

正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。

当然，在教育学生的整个过程中，教师是不可或缺的向导。遇到一位好老师常常使学生终生受益。可见教师对学生的影响是多么重要，这对我们的教师提出了更高的要求。

书中提到了教师需要做到的“六个学会”：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有我们的教师具备了这些素质，人类才能有更美好的未来。

“六个学会”虽只有少少的二十四个字作为概括，但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求，这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。

教育是一个人文的世界，书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样一来，只要求立即得分的教学永远不会是最有效的教学。

许多教育工作者指出，教育的本质在于爱，教育的目标在于人的发展。我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！

理想与信念读后感(篇5)

学会宽容，用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子，敞亮自己的心智，灵活自己的头脑，活泼自己的思想，阔宽自己的眼界，尊重多样化，珍视个性化。要引导他们走向健康的、光明的、真实的境界，而不是“宰制”、“驱使”、“奴役”、“愚弄”、“钳制”。“有所执着”是肖川老师的另一种人生感悟，他说：

“有所执着是一种淡泊中的跋涉、退避中的追求，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞的节操。只有有所执着，才能对常人眼中的得失、荣誉在所不计、无动于衷，才会有一种笑傲人生的旷达与潇洒。”这里的有所执着不是执着于世俗的功利，不是执着于人生的虚荣，而是一种真诚的、全身心的投入与倾注，是一种淡泊中的追求。

这是何等的气度，何等的风范，何等的境界。作为特校教师尤其要有这种追求，这等气度，这等风范，这等境界。能够开拓名利，执着于残疾学生的美好未来。

我很感激生活给我的一切，我会坚持我从事的特殊教育事业！

特殊教育需要情感

记得有位名人曾说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，没有池塘，没有爱，没有教育。

”的确， 爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。爱是一段没有终点的旅程。一路上走路和看东西都很容易。每一天，都会有新的感受和学习来充实。所以，我想继续下去，即使投入热情，也不在乎会持续多久。

读了肖川老师写的《教育的理想与信念》这本书后对这点颇有感触。肖川先生用感性的语言表达理性思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，用真挚的情感歌颂人类的爱。让人能读到透过现象看到本质的思考，读到从形式的浅显直入内容的深刻，是对教育中司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，让你的心灵为之震撼。

在我们特校尤其要极力呼吁情感教育，将情感的发展列入评价残障学生发展的重要指标，这实在是非常必要的。肖川先生在书中用了很多例子提醒我们，一个受过情感教育的学生，必须是一个温柔、谦虚、善于沟通、能够唤起对生活的爱和柔情的人，而不是一个暴君、霸权、粗暴、暴戾的人。培养学生敏锐的头脑、丰富的经验和细腻的情感，是对整个人进行教育的需要。

正是作者独特、真实、个性化的“教育理想”和“教育信念”，让我读到一种源自教育的真谛的呼唤：特殊教育尤其是需要情感的，情感教育是心灵的晤对与真情的沐浴，它牵引着人们回到真实的生命状态、回到本原的心灵感觉，去体悟内心深处的灵性之光。让我们在特殊教育中更加注重残疾学生的情感发展，让残疾学生有更多的活动，更多的参与，更多的平等沟通和对话，更多的被欣赏和被爱的温暖和幸福感。

抓住一切契机使残障学生获得诸多的体验，朝着最终达到“得失在所不计，顽强拼搏一生”的生命境界而努力！

理想与信念读后感(篇6)

再读《教育的理想与信念》一书，源于自己对工作的倦怠，感觉自己每天在做着重复的事情，似乎进入了工作的倦怠期，热情淡去，烦恼倍增。感觉就像是坐船，沿着同一条水路，从这条渡口到那条渡口，但人不一样。而《教育的理想与信念》这本写给“教育者”的书，它从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。

他指出了教育成功的前提和许多人失败的根源。如良药，为我的教育导航，给我工作的动力。

这本书的作者是肖川博士。作为教育领域的年轻学者，肖川博士在他的研究领域取得了许多成就。他的文章简洁、优美、前沿、独特。这本书收入了他近十年所写的教育随笔50余篇。

“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学习与成长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执著”……那一个个直抵人心的话题，说出了我们的心理话。书中许多经典的表达方式让人感受到思想的力量。

此书的独特之处就在于：对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的解释，并发掘出其中的文化内涵和精神底蕴，从而得到以小见大，见微知著的效果，使读者在学习和掌握教育理论的同时，领略到文章的理趣、情趣、与文趣，既有助于丰富教师的文化底蕴，又有助于教师们确立对于教育的理想与信念，帮助教师生成教育的智慧和提升对生活的热爱。

读书的过程是与读者对话的过程。在阅读的过程中，我感受到了肖川博士朴实豪放、精神爽朗、睿智大方的学者风范，以及他对教育无限热爱的童心。在这里，我真正体会到了什么是诗意教育，我渴望在教育中发现和欣赏诗意的、如画的意境。

我相信，在阅读本书的过程中，如果能够依据书中的教育理念，结合自己的教育实践进行反思，会发现，其实现实中的很多问题会随着阅读、交流与沟通迎刃而解，进而树立起自己的教育理想与信念。虽然梦和理想，理想和现实之间还有距离。但读了这些话，你就会向往幸福的教育生活，灵魂沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。

理想与信念读后感(篇7)

2011年02月19日星期六上午01：25在班主任的推荐下，我在寒假阅读了《教育的理想与信念》一书。

这本书是肖川博士十年来努力写的一篇很有价值的教育**。书中60多篇文章涉及教育学的许多重要领域和主题。仔细品了这篇文章，我深深地感到，全文充满了对美的向往和追求。肖老师以和蔼的语言、谦和的态度和似火的激情启发我拓宽视野，积极思考：

如何使孩子成为一个理性的、受过良好教育的、独立的人。文章中妙趣横生、妙语连珠，巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情,充满着人生的终极关怀，让我在读完文章后耳目一新

肖川老师在文章中大量的运用了感性的材料与事实，说明了"生命教育"的方向与方法，为我们清晰地诠释了当前教育工作中存在的困惑，并不断地用他风趣、幽默的语言，阐述出生活中的一个个哲理：使整个课堂充满了关注的气息，让生命的活力奔腾汹涌，让智慧的火花激情绽放--这是对课堂教学的追求；贴近生命的需要，揭示生命的真相，引领成长的方向，探寻生命的意义，成全生命的价值--这是课程目标的追求；尊崇生命的在场，点化生命、润泽生命，你脸上的微笑有多少，孩子心中的阳光就有多少--这才是教育，生命的教育。

老子有云："天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之能胜，柔之胜刚，天下莫不知。

"水，天生丽质，柔弱多情，可以成江海而波涛滚滚，可以轻浮绿叶，涓滴石穿。肖川老师的文字正如这水，甘美而清澈！没有这片浇灌过的土地，绿草怎么能生长？没有这浇水的灵魂，我们怎能谈论纯洁。

感动如水，普通而又伟大，平凡却又崇高。我们未必是能够书写轰轰烈烈事迹的感动之人，但我们却可以把这份感动赋之于教育的每一个角落。

阅读课文中的许多句子也引起了我的共鸣。在这些话语中，思想的开放性和彻底性变得越来越清晰和鲜明。肖川先生大胆地揭示了当今教育的弊端——正如肖川先生自己所说：

"只有严肃地对社会生活中的各种阴暗与丑陋的现象进行无情的揭露、批判、抨击和否定，才能更好地凸现正义与良知的可贵，也才能对美好的事物、崇高的价值最终有所肯定。“我真的很欣赏作者作为学者面对丑恶的勇气！能够敢于说真话说实话。

他在书中还说：“促进教师成长，最重要的是帮助教师养成良好的阅读习惯，系统地阅读和阅读习统的书籍。"，曾经有一位著名的教育家说过：

"积极地读书，读积极的书；有系统地读书，读有系统的书。"在我看来所谓"积极地读书"，是要有主动读书的态度，对知识有一种如饥似渴的态度，不能在外力的压迫下才读书；而"读积极的书"，则是指书的内容，应该积极健康向上，达到开卷有益的效果，同时远离消极、颓废的读书态度。明白度积极书的好处以及垃圾书的坏处。

"有系统地读书，读有系统的书"，则是说读书一定要有计划性、顺序性、目的性，按部就班地来，书的内容更应当选择有系统、有组织的，才能收到事半功倍的读书效果。

读完这本书，我对教师的工作有了更具体的了解。在今后的教学中，我将更加认真地开展工作。将书中的知识做到活学活用。

理想与信念读后感(篇8)

居里夫人说过：“理想的琴键扣动奋斗的琴弦，才能奏出人生最美妙动听的乐章。”美国教育家夸美纽斯认为：

教学应当“燃起学生的求知欲望和学***。”苏霍姆林斯基也说：“如果孩子们没有学***望的话，我们的所有想法、方案和设想都将化为灰烬。

”人缺乏理想和信念必然缺乏动力。现在的学生，很多都好像是被家长、老师逼着学习，没有主动学***望，课堂萎靡不振、不求上进。原因很复杂。作为一名教师，我们能做什么？

我们该怎样引导唤醒学生学***望？阅读了肖川先生的着作《教育的理想与信念》一书，我觉得自己心中豁然开朗。肖川先生说：

良好的教育强调身心的解放。教育不是束缚，不是钳子。它需要得到解脱和解放。这意味着教育是探索、启蒙，而不是宣传和灌输。实施真正的教育，就应唤醒学生，培养他们广泛的兴趣，坚定的意志，良好的求知动机、理想和抱负，而不是将学生只当成知识容器，用机械、呆板的单向灌输和死记硬背要求学生。

一、由故事说话，启迪学生。给学生奋斗的勇气和信心。

在我们的生活中有许多教育和启发性的故事。如果我们的老师使用得当，会产生意想不到的教育效果。如有些学生因学***差，对学***信心，产生畏惧，厌学的情绪，在一次主题班会课上我给他们讲了这样一个故事：有一个年轻人，因为贫穷没有读多少书，他来到城里想找一份工作，可是发现城里没有一个人看得起他。

当这个年轻人决定离开这座城市时，他突然想到要给当时的一位著名银行家罗斯写信。他在信中抱怨命运的不公，希望借点钱给他。他会先去学校，然后找一份好工作。许多天后，当他收拾行李，准备无可救药地离开时，他收到了罗斯的回信。

然而，信中的银行家并没有同情他，而是给他讲了一个故事。

罗斯说：浩瀚的海洋里生活着许多鱼。它们都有游泳囊，但鲨鱼没有。没有鱼鳔的鲨鱼按照常理来说是不可能活下去的，因为它行动极为不便，很容易沉入水底，在海洋里只要一停下来就有可能丧生。

为了生存，鲨鱼只能继续移动。许多年后，鲨鱼拥有强壮的身体，成为同类中最凶猛的鱼。最后，罗斯说，这座城市是一片辽阔的海洋，有很多有文凭的人，但成功人士寥寥无几。你现在就是一条没有鱼鳔的鱼……

那天晚上，年轻人躺在床上很长时间，想着罗斯的信。突然，他改变了决定。第二天，他跟旅馆的老板说，只要给一碗饭，他可以留下来当服务生，一分钱工资都不要。

酒店老板不相信世界上有这么廉价的劳动力，很高兴留住他。十年后，他成了美国羡慕的对象，娶了银行家罗斯的女儿。他是哈特，石油大王。

学生听后深受启迪，结合这个故事，我让一些学***尚不端正的学生谈自己的感想，他们联系大家所熟知的一些残疾人身残志不残的事迹表达了自己的决心，从中我明显感到他们的改变。

二、教学情景创设要贴近生活，贴近社会。给学生学***趣和动力。

知识本身是实用的。如果脱离实际，教学就不可避免地成为一种机械的灌输和接受，不能激发学生的兴趣和动机。如在学***加碘时，我不是简单的告诉学生这一事实就完事，而是设法让他们通过一系列问题讨论“生成”这一知识。我引导学生讨论：

食盐为什么要加碘？食盐中的“碘”是碘单质吗？那些有碘的物质可以加到食盐中？

为什么不在面包或自来水中加碘呢？碘盐最好在菜烧好后再放的原因是什么？轻松愉快的问题使学生联系自己的经验畅所欲言，讨论得热火朝天。

通过讨论，学生认识了知识产生过程，既自主生成了知识，又生成了学***的方法，不仅使知识变得易记，还有利于知识的迁移应用，更重要的是，“讨论”生成使知识变得有滋有味，焕发出生机和活力。

3、 教学形式要灵活活泼，让学生乐于学习、乐于学习。

知识不可避免地是抽象和枯燥的。如果教师采取单一的传授知识的方式，强迫学生被动地、无助地接受知识，那么学习是一件很辛苦、很累的事情。社会建构主义理论家认为，知识建构不是封闭在个体系统中，而是在与他人的互动中建构自己的知识和知识。因此，教学改教师向学生单向传输知识为师生、生生多向互动、交流学习，创设学生喜闻乐见的实验，游戏等，让学生将“要我学”的压力转变为“我要学”能使一言堂变成群言堂,使课堂变得生动、活泼，充满动感、生机和活力。

如上《酸碱中和滴定》一节时，我没有直接讲授酸碱中和滴定方法，而是通过创设问题引导学生在互动中生成这一方法。我说：“在高一，我们学会了如何配制一定浓度的溶液，那么某未知浓度的溶液，我们如何知道其浓度呢？

”学生齐声说：“实验测定”。“比如，如何用实验方法测定某瓶盐酸的浓度？

”学生们纷纷献计献策：用ph试纸测出ph，可由此计算出盐酸的浓度；用ph计测出ph，并由此计算；用硝酸银溶液和盐酸反应，由氯化银沉淀量计算；加锌与盐酸反应收集并测氢气量计算或由用去锌的量计算；用已知浓度的氢氧化钠测定等等。学生答案之丰富是我始料不及的，如何引向本课的主题呢？

我有个好主意。让他们分组分析，讨论各种方法实际操作的优缺点、适用范围，最后在全班进行交流。这样，学生不仅掌握了酸碱中和滴定法，而且深刻理解了酸碱中和滴定法的背景、广泛而重要的应用和意义。这门课改变了教科书中的中和滴定法，进而改变了中和滴定法的意义和应用顺序，使教学避免了直接灌输，更符合学生的认知规律，使学生学习生动、愉快、轻松、质和量。

总之，在教学中，只有唤醒学生的学习希望，才能在学生的热情、积极参与、积极探索的过程中，顺利地开展教学活动，课堂教学才能充满生机和活力。

理想与信念读后感(篇9)

坚定自己的脚步

在大学时代就看过肖川老师的这本《教育的理想和信念》，如今，真正做了老师的我，重新看了这本书，确有了不一样的体会和收获。

这是一本写给”教育者”的书。其大部分章节都是从教育教学现象入手，分析其弊端，并提出解决问题的办法，即笔者的理想教育。他指出了教育成功的前提和许多人失败的根源。

内容也很丰富，”用思想提升品质”“教育的意蕴”“审视教育目标”“完美的教学”“教师的学***长”“教育期待”教育教学生活方面作者均发表自己独特的见解：然而对于我印象最深的只是那一句朴素却掷地有声的话语：：”真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容和乐观的期待上。

真正的教育存在于人与人之间最短的距离，存在于无言的感动之中。”

不得不说，肖川老师的这本书给在迷茫中的我重新找回了方向，也重拾信心，也真正的让自己觉得，其实很多时候，我是可以坚持的，我其实是正确的。

也许每个新老师都会遇到这样的问题：怀抱着理想，用一颗热忱的，斗志昂扬的心走向我们的工作岗位，却又不得不在现实中，在对付孩子的过程中，在琐碎的生活中，在繁琐的各种检查中败下阵来。我同样也是如此。

现实生活中的种种困难，我不得不在学校的象牙塔里反思，在教育者的教育理想里，真的可行吗？当每一位有经验的老师告诉我要对孩子们残忍时，我不得不想，这真的是对的吗？是自己所追求的吗？

那些历史教育理论真的不合理吗？经过两个多月的实践，我深深地认识到，事实上，两者并没有冲突。在规范课堂常规的同时，我们也可以爱学生。

我希望当我们能让我们的学生离开校园时，他们不仅要带走知识，更要追求理想。虽然梦想与理想、理想与现实还有一定的距离，但只要他们带走的不仅是知识的蜡烛，更是理想的火焰，我们的理想船就能冲破知识深蓝海洋中的波涛，驶向希望的彼岸！

理想与信念读后感(篇10)

教育的世界

郭秋璐二（1）二（2）

从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用和重大意义。从学生到教师的角色转变，我发现工作以后读书的时间少了很多，也很难静下心来去读一本书，利用课余时间我有幸拜读了肖川的那本《教育的理想与信念》。这本书，结合自己的教育教学，我收益颇深。

教育理想信念，这是一个大课题。也许每个老师都有自己的教育理想和信念，无论大小，但无论如何都必须存在。我是一名新老师，在刚刚走上讲台的时候，我的理想就是孩子都喜欢我的课，考试能考得皆大欢喜。我还来不及也没有这个能力去考虑更长远的理想。

慢慢地开始起了一些变化，觉得教育似乎不单单是上课、考试，还有更多你所预想不到的，更深远的东西在等待着你。那是什么呢？我不能说，读了这本书，让我突然有了一些了解，原来的教育就在我身边，看似平凡的生活，实际需要我们努力去完成。

书中有一段文字是这样说的：我们有一句口头禅，好孩子一定要听大人的话。言下之意就是不听大人的话的孩子不是好孩子。

有人把我们的教育称之为“听话的教育”，联系我们的现状，这种说法不是没有依据的。这种“听话的教育”，肯定不利于富有个性的人和富于创新精神与创新能力的人的培养。思考我们的教育，我们老师应该给予学生什么？

在教育的诠释中：“把所学的东西都忘了，剩下的就是教育。”可是想想，我们的孩子把所学的东西都忘记了，究竟还剩下什么呢？

没有自己的思想，就习惯于以身作则；没有自己的特长，眼睛高手低？他们能回忆起童年的幸福吗？能珍惜同学之间的手足之情吗？

能具有广阔的胸襟，百折不挠的精神吗？……所有的这些，我们老师和家长朋友们重视了吗？我们的家长和老师都是爱学生的。

但完整的爱和健康的爱应该包括五个方面：理解、尊重、关心、给予和责任。这五者是一个整体。

倘若缺乏了解，爱就是盲目的；倘若缺乏足够的尊重，爱就会变为支配与控制；倘若缺乏关怀和给予，爱就是空洞和苍白的；倘若缺乏责任，爱就是轻薄的。

《教育的理想与信念》是作者历时10年写就的一本教育随笔。该书60多篇文章涉及教育学的许多重要领域和主题，包括教育的真谛、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师的学习与成长等。它试图用感性的语言表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，用真挚的情感讴歌人的爱，用饱满的热情弘扬教育理想和信念。

《教育的理想与信念》的独特之处在于：对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给与学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽查微的效果。

理想与信念读后感(篇11)

肖川教育的理想与信念读后感前一段时间读了肖川博士的《教育的理想与信念》这本书，一下子就被它清新隽永的文笔所吸引。真是字字珠玑，读来令人感到回味无穷。最欣赏"教师的学习与成长"篇，这里面的《教师的六个学会》让我感触最深。

首先是"学会等待"。肖川博士说：“从个人生活里程来看，我们90%的努力都是徒劳的，似乎这种看似徒劳的努力给了我们9%接近成功的机会，最终使我们有1%得成功机会。

“是的，成功的最后一刻是**多年积累的努力！如果没有耐心等待，没有持续的努力，那么成功只是水中的月亮，镜中的花朵。这让我想起我曾经向同事抱怨班上的孩子上课不太积极。我提出一个问题后，几乎没有人举手。

每当看到这种情景我的心里就冒火，就会忍不住严厉地呵责他们。当现实达不到预期的效果时，我会气愤、沮丧，把所有的责任都交给学生，认为任何严格的措施都不能过分。这样，我增加了对学生的责任，增加了失望，失去了理解和信心。

后来，在心烦意乱、郁闷之后，我耐心地向学生了解情况，并悄悄反思原因。事实上，主要原因在于我。课前准备不够。我总是抓住学生的眉毛和胡子。我对教学内容也了如指掌，所以总觉得上课时间很紧。当提出问题后，不舍得给学生充分的时间去思考，就要求他们来回答，由于思考不充分，他们当然不敢或不愿意举手。

长此以往，很多学生就认为自己总是不会回答，慢慢的，他们就不再思考，不再参与课堂，仿佛听课已经跟他们没有关系了。这么想来，其实是我打击了他们的积极性。后来，我下更大的工夫去研究教材，有详有略地处理教学内容，提高课堂效率，留出充分的时间让学生思考。

慢慢地，越来越多的小手被举起来，体验更加深刻。从孩子们闪亮的眼睛里，我可以看到自信正在他们的身体里成长和蔓延。看完肖川博士的文章，我明白只有学会了等待的老师才不会对学生说：

"你不行。"再一个是"学会选择"。正如文中所说的：

“教育的民主化、个性化，自然需要建立在教育内容和方式的可选择上。而教师不是一个被动的被选择的对象，而应是一个引领学生进行积极选择的向导。因此，教师自身必须学会选择，选择教育的内容，选择教育的机会、方式和方法。

这就要求教师具有非常丰富的积淀、高度的判断力和鉴赏力，从而具备良好的选择能力。"()俗话说得好，"人心不同，各如其面"，由于每一个人的社会关系是千差万别的，每一个人的生活境况、生活道路也各不相同，世界在每一个人的眼中所呈现的样貌、所展示的色彩，也就不尽相同。这诸多的不同就造就了富有个性的，千差万别的一个个生命个体。

因此，在我们的工作中，对于不同的学生，我们应该选择不同的教育机会、方式和方法。眼看孩子们就要小学毕业了。前段时间我分批为他们召开了毕业前动员会，让他们精神振奋，希望他们能在小学的最后一段时间里，快乐地、充分地处于积极的学习状态。

动员会的效果非常显著。大多数孩子的学习态度是积极的。我不禁在心里感到高兴。但就在几天前，班上有一个学习困难的小男孩，他的表现与别人大不相同。

作业要么不带，要么写不全，多次苦口婆心的谈话之后仍不见改善。今天忍无可忍之下，我请来了他的妈妈。一番交流之后我了解到其中的原因：

从孩子出生，他的爸爸妈妈就闹矛盾，这十年来都是妈妈带着孩子住在娘家，夫妻俩各过各的日子，爸爸几乎没关心过孩子。直到几天前，孩子的父母刚刚办理完离婚手续，孩子的情绪受到很大影响，所以她无意学习。当家长跟我讲述这件事的时候，娘俩都哭得一塌糊涂。

看着现场，我一时不知该说些什么。原来，这个弱小的孩子一直承受着与年龄不符的沉重心理压力。那么我要做的，除了更爱他，别无选择。

等他们情绪平静一些后，我对孩子说："现在你的爸爸妈妈之间出现了一些问题，妈妈很难过，她需要你的帮助。而你能帮妈妈的就是放下思想包袱，把自己的学习搞好。

别让妈妈担心你的学习是对妈妈最大的帮助。"他听了我的话使劲地点了点头。在接下来的几天里，我会一直特别关注他。

课堂上，我会多给他一次回答问题的机会；作业本上，比原来有了更多鼓励的话语；课下，跟他聊聊天，了解他的心思，排解他的烦闷......在我的关注和鼓励下，他的表现一天一个样，为他高兴的同时我的心里也有了些许的安慰。《教育的理想与信念》这本书在一个个看似轻松的话题中高扬着对人的终极关怀。

它突现了人性的多样性，是无数人蓦然回首后的感动。它没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷，有的是像朋友之间的促膝而谈。读这本书使我感到作为一名教师我有多大的责任！

所以在以后的工作中，我想做的是“既然我选择了一个遥远的地方，我只会关注风和雨。”。

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