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论持久战读后感

论持久战读后感。

作品这本书里面,有许多值得我们学习和借鉴的东西。有了自己的见解,我们就要着手开始写一份读后感来把见解记录下来,分享一篇网络上的好文“论持久战读后感”读完后感触颇深,如果您能够在本文中找到答案那我就感到万分欣慰!

论持久战读后感 篇1

今日,读毛主席的论持久战,很有感触,在那样艰苦的环境里,在战争阴云最深厚的时候,信心、胸怀、见识、气概真非常人,我辈此生难忘其项背,他的演讲,对抗日战争有指导意义,对今天的生活工作也有很多启迪。

一,要坚持正义。“日本战争的退步性和野蛮性是日本战争必然失败的主要根据。”“总起来说,日本的长处是其战争力量之强,而其短处则在其战争本质的退步性、野蛮性,在其人力、物力之不足,在其国际形势之寡助。

”“中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性,在其是一个大国家,在其国际形势之多助。”如果我们有耐心去观察事物的发展,去反思历史的变迁,正义、进步终将引领历史的潮流,可能我们没有足够的智力去判断复杂社会中的对与错,但对社会有无危害、对资源有无浪费,会不会惠及较多的普通民众,是可以大致看出来的。如果有了这个较为明确的基础,那就认真、长期地坚持做下去,可能会慢一点,可能开始有人不理解,但相信一定会有云开日出的一天,不必气馁。

这是一个方向的问题,不会错的。即使我们为此付出痛苦的代价,也值得。

二,要抓住时机,促成转变。毛主席在回答“在什么条件下,中国能战胜并消灭日本帝国主义的实力呢?”时说,“要有三个条件:

一是中国抗日统一战线的完成;二是完成了国际抗日统一战线;三是日本人民革命运动和日本殖民地人民革命运动的兴起。就中国人民的立场而言,在这三个条件中,中国人民的大团结是最主要的条件。”在我看来,就是内部团结和自身力量的强大,还有外部力量的支持,当然敌人内部的矛盾导致的对比力量的削弱也很重要,但主要的是靠自己,也许自己成长得很慢,但一刻也不能停止强化自身的建设,同时,不能放弃对外部力量的争取,自上而下的改革,外因导致的剧变,时时都在发生,没有自身的强大,不是外部条件成熟时无力承载而导致落后,就是在汹涌的潮流中被淹没。

有机会等别人犯错,这是很被动的,也是要把握的,也要靠实力说话。经常看看这三种力量在工作中的对比,就会静下心来做正确的事情和重要的事情。

三战术的灵活运用。阵地战、运动战、游击战,每个阶段都有其主要的形式,如毛主席在文中讲持久战的第三阶段,“如果说,第一阶段的阵地防御,由于当时的条件,不能看作重要的,那末,第三阶段的阵地攻击,由于条件的改变和任务的需要,将变成颇为重要的。在这一阶段,游击战仍将通过协助机动战和阵地战来发挥战略合作的作用,这与第二阶段以游击战成为主要形式不同。

”感觉真是将战略分析透了,将战术运用活了。在现代社会,虽不是你死我活的敌对斗争,但工作的方式方法也是很讲究的,尤其在有些工作的创新上,最初可能真的只是象游击战一样,重视的是一个一个的点,由点到线,因扩张而导致的利益冲突也就是相持阶段,时间会很长,是最困难的时期,也是转变的中枢,,取决于自身努力的程度,战术上也要向大规模的运动战学习,能迅速地前进和后退,能迅速地集中和扩张,就象企业转型,扩张了还要控制得住,发现问题能及时改变策略,当具备了这种收放自如的能力,便进入了巩固阵地的第三阶段了,那就上升了一个层次,但还要依靠外部力量,要重视宣传和外交,还有细节的整改,做事时,有战略眼光,有战术准备,则无往而不利。

许多文章,不同时代读,有不同的意义,不同时候读,有不同的感受,伟人智慧的光辉,是我们不断汲取营养,走向进步的源泉。

论持久战读后感 篇2

读《论持久战》有感

近代以来,中国承担了巨大的责任。中国人民赢得了人民解放战争的胜利,为世界和平作出了突出贡献。作为一个为大国家的领导人,毛泽东光辉的名字散发着他独特的芬芳。他开创了持久战和体育战争等光辉的作战方针,为胜利打下了坚实的基础。

那么,他的持久战是如何想到又是如何发展和起效的,又是为何能节节胜利呢?

《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。第一次认真研读的论文。抛开思想性、军事话题和历史背景,单从议论文写作的角度学习这篇文章。

学习作者论文的整体框架设计、论证流程和论证方法。

按照逻辑顺序,首先提出问题,叙述历史背景和现状,然后分析中日两国的特点,得出问题的依据,即论据,最后得出观点。由于时间关系,我只看了问题的根据和亡国论的反驳,这是最重要的两个部分,从小到大都可以看到。

在问题基础部分,作者指出了战争的本质,并分析了中日两国的特点。主要分析了影响战争的因素:军事、经济、政治组织和战争性质(进步的、倒退的、野蛮的)。

分别分析了日本、中国在这几大因素的对比。分析认为,日本的军事、经济、政治组织力量强大,但战争倒退野蛮,人力、物力不足,国际形势处于不利地位。相反,中国的军事、经济和政治组织力量相对薄弱。然而,这是一个进步的时代。它的战争是进步和公正的,有大国可以支持长其战争。世界上大多数国家都会帮助中国。

问题的根据建立在要讨论的事物的特点上的,因此是非常具有说服力的根据。分析非常精辟。

接下来,开始驳亡国论。作者并没有开门见山驳斥,而是采用循序渐进的驳斥方法。列出亡国论的所谓的一般论据,接着说出自己的反对根据,然后继续引用亡国论更有力的根据,接着举出针对性的根据。

在论证中,思考是把握论证需要的关键基础——日本的倒退和援助不足、中国的进步和更多的援助。把握亡国论的片面性和主观性基础(主要分析中国的现状、印度和阿比西尼亚的差异,说明亡国论的基础是站不住脚的),并提供自己全面客观的论据(中国当前形势获胜的条件)。论证非常精辟,有层次感和说服力。

论证中广泛运用矛盾理论,牢牢把握事物发展中的根本矛盾和主要矛盾方面。

《论持久战》是一部入选《世界十大军事著作》的不朽巨著。抗日战争爆发后,国内还有一些人存在着“亡国论”和“速胜论”的错误观点。在国民党内有人叫嚷“再战必亡”,有人则幻想依赖外援迅速结束战争。

台儿庄胜利后,有人认为徐州会战是“准决战”,“是敌人的最后挣扎”。此外,一些共产党员高估了中国的力量,地估了日本的力量,还有轻视敌人的思想。抗日战争的发展前途究竟如何?

一时成了人们关注的问题。1938年5月,毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验,批驳了当时盛行的种种错误观点,系统阐明了党的抗日持久战方针。在这部著作中,毛泽东分析了中日两国的社会形态、战争性质、战争因素的强弱以及国际社会的支持。他指出,抗日战争是一场持久战,最后的胜利属于中国。

他还科学地预见了抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略反击三个阶段。他强调“兵民是胜利之本”,抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。《论持久战》是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献,它指明了抗战的前途,提出了正确的路线。

抗日战争后的实践充分证明了这项工作的远见是完全正确的。

《论持久战》中的许多观点和方法,对于我们今天来说仍然具有重要的指导作用。由于我国人口多、底子薄,经济实力和国防现代化的提高都需要一个过程,所以,在今后相当长的时期内,我军的装备同西方发达国家相比,都会有着较大的差距,如果一旦发生侵略战争,我们在军事装备上仍将处于劣势。因此,毛泽东同志关于持久战的战略思想和一套具体的战略方针、战略战术并没有过时,仍然是指导我们打赢反侵略战争的重要思想武器。

不仅如此,对于我们今天所从事的社会主义现代化建设,毛主席的文章仍然具有现实的指导意义。可以说,在经济建设方面,建国几十年来,我国经历了几次大起大落。我们走的路可以说是曲折的。这一问题的主要根源在于没有正确认识国情,违反客观规律。所以,为了避免今后再出现类似的失误,我认为,学习毛主席《论持久战》一文中,毛主席当年科学地分析客观事物的矛盾,根据国情制定战略的方法,对于我们今天从事社会主义现代化建设来说,无疑是大有益处的。

毛泽东这一伟大创新与应用在世界史上有独特的地位。《论持久战》的思想也会一辈辈传承下去,一次次散发魅力。

读完毛泽东的《论持久战》,才真正地了解到了咱们这一代开国领袖思想的深刻和当时的年代里民族矛盾,国内矛盾交缠的严峻形势。他就像一个充满激情的演讲。他一方面抨击国民党消极的抗日思想,另一方面又增强了国民对中国抗日战争的信心!

《论持久战》作为上世纪中国最为伟大的演讲稿之一,它不仅影响了中国共产党在整个抗日战线上的作战精神和作战思想。同样的,它也影响到中国共产党后来的战略思想。

文章总地从中日两国的实际国情出发,日本地小人稀,根本不够支持长久的战争,再加上侵略战争失去群众基础的情况,深刻地刨析了日本的必败!在《论持久战》一书中,毛泽东深刻分析了中日双方的情况,指出了中国人民经过持久战必将取得最后胜利的客观依据,科学地预见到抗日战争经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段,并分析了各个阶段的特点。《论持久战》强调了"兵民是胜利之本",指出了争取抗战胜利的唯一道路是充分动员和依靠人民群众,实行人民战争。

这项伟大的工作有效地驳斥了速胜论和亡国论的谬误,指明了抗日战争胜利的具体道路,增强了人民战胜敌人的信心和勇气。

结合当时的国内形势仔细想一下,在当时那个背景之下,让更多的人真正相信中国能够取得最终的抗日战争的胜利,的确有些天方夜谭。更多的人作战并不是期待着那一天的到来,而是不希望自己的国土这样一寸一寸地被占领了,而不做任何的反抗,便束手就擒。我相信,在这个时候信仰便成为了最终能够实现最终胜利,并能够带动大家取得最终胜利最为关键的因素。

而毛泽东在这个地方“问题的提起”的目的就是为了让这种信仰能够实现,甚至他自己都不必实现。因为作为一个领导者,他只需要传递一些积极的信息便能够将整个团队的信心、士气和信仰完全带动起来,而这种信仰才是能够取得最终胜利的保证。在困难时期,领导者一句充满信心的感召,虽然并不能够改变当前的事实——比如落后的装备,较差的战斗素养等等,但是的确能够为最终取得胜利争取到足够的时间和足够的信心保障。

这往往不是最优秀的人能够成为最大成功的基石。

毛泽东还在文中引用了与美国记者斯诺的谈话,对中日战争的作如此分析:“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件;第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说,三个条件中,中国人民的大联合是主要的。

”毛泽东深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化,揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。中国虽然处于半殖民地半封建的弱国地位,然而“中国的战争是进步的,从这种进步性,就产生了中国战争的正义性。”‘’’这种进步性和正义性会赢得世界多数国家的援助和支持,从而使中日双方的力量对比发生根本性的变化,为中国取得这场战争的最后胜利奠定了坚实基础。

毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。(1)敌强我弱:日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家;中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。

(2)敌退步我进步:日本帝国主义从事的战争是侵略战争,目的在于摆脱经济危机,缓和国内阶级矛盾,霸占中国领土,这是日本必然失败的主要根据;中国则与日本相反,反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争,是进步的、正义的,这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。(3)敌小我大:

日本是一个小国,其人力、军力、物力、财力均感缺乏,战争是在先天不足的条件下进行的,经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国,地大、物博、人多、兵多,广土众民,能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助;日本帝国主义由于是侵略,必然受到国内外坚持正义人民的反对,失道寡助;中国则是正义的民族解放战争,必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持,得道多助.

看完这篇文章,才算真正地对毛泽东思想与中国命运的重要性!

论持久战读后感 篇3

读《论持久战》心得体会

12月26日,是伟人毛泽东诞辰125周年纪念日,毛泽东作为中国共产党、人民军队和共和国的伟大缔造者之一,开辟了中国社会主义革命和建设的新纪元。中国革命的胜利,改变了东方和世界的格局,让“中国人民从此站起来了”!20也是中国改革开放第四十周年,回顾四十年的艰难困苦,玉汝于成,正如伟人毛泽东在《七律·人民解放军占领南京》中写道,“人间正道是沧桑”,尤其在当前改革进入攻坚期和深水区,外部又面临波云诡谲的国际政治形势的情况下,我们必须以极高的政治智慧和勇气,逢山开路,遇水架桥。精神之树常青,此时更需重读毛泽东的《论持久战》,从中体会其战略思想,从其斗争精神和战斗意志中汲取力量,将“没有完成时”的改革开放进行到底。

《论持久战》是整个抗日战争时期影响最大的著名文章,不但中共及其领导下军队与组织视为指导性武器,连国民党也不得不佩服再三推荐的抗战文章。这篇的产生背景,在于1937年抗战全面爆发,战争持续十个月后,中国国内出现了“亡国论”和“速战论”两种论调。毛泽东经过认真研究,在集思广益的基础上,于一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗战研究会上作此演讲。文章主要批驳了上述两种局限的、片面的“亡国论”和“速胜论”观点。其文主要论述了日本的侵略战争是退步的、野蛮的,中国人反侵略战争是进步的、正义的;日本是一个小国,经不起长长期战争,而中国是一个大国,能够支持长期战争;日本失道寡助,中国能获得世界上广泛的支持与同情。因此,中国不会亡,最后胜利是中国的。但中国也不能速胜,抗日战争是持久的。在作出这个论述之外,毛泽东对整个抗日战争的的战略布局作出了详细的规划。

第一,中国能够并且必须经过持久抗战取得胜利的客观依据。毛指出:“中日战争不是别的任何战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一场决死的战争。全部问题的根据就在这里”。在这场中日战争中,中日双方存在着四个基本特点。一方面,敌强我弱决定了抗日战争只能是持久战。另一方面,敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助,加上中国已经有了代表中华民族和中国人民根本利益的、在政治上成熟的中国共产党及其领导的解放区和人民军队。因此,最后胜利又将是属于中国的。

第二,抗日战争的三个阶段的发展进程。他指出:抗日战争将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。其中,战略相持阶段,“是整个战争的过渡阶段,也将是最困难的时期,然而它是转变的枢纽。”这是中国抗日战争能否取得最后胜利的最关键的阶段。

第三,实行持久抗战的具体的战略方针。这就是主动的、灵活的、有计划的防御战中的进攻战,持久战中的速决战,内线作战中的外线作战。这是一套系统的以弱胜强的作战方针,充满了军事辩证法的智慧。

第四,持久战的基础在于广大民众。“兵民是胜利之本”,“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。他指出,争取抗战胜利的唯一正确道路,是充分动员和依靠群众,实行人民战争。

时至今日,我们回顾毛泽东当年的战略思想或许认为抗战的胜利顺理成章,那是因为今日的我们是开了上帝视角俯瞰历史,身在那个情境之下,多数人在盲目乐观或是盲目悲观的情绪下,毛泽东能够冷静分析局势,对全局战略高瞻远瞩的把握,注定了这篇《论持久战》会如诸葛孔明茅庐《隆中对》一样名垂千秋!

今时今日,重温《论持久战》除了是纪念伟人毛泽东外,还有另外一层涵义,我们记住苦难的过去,不仅仅是为了缅怀过去,更是为了捍卫和平、开创未来!当前,中国特色社会主义已经进入新时代,社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,但我国仍处于并长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。重读《论持久战》,须知中国现代化事业需要久久为功,不断接续奋斗,必须在深刻认识我国当下国情,把握国际局势的情况下,继续坚持改革开放,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利!

读《论持久战》心得体会范文

《论持久战》是毛泽东的一篇军事著作,后在八年的抗战中证明了他的思想的正确性和可操作性,其最终指引了中国人民抗战的胜利。

当做一件事情,相对于自我一时的实力来说难度太大,但自我实力的增长快于该事情难度的增长,使得在自我的有生之年或超出自我的生命期限但己方在更远的未来某个时刻能够具备完成这件事情的实力或可能性,而且自我不在乎所付出的代价的巨大,是运用持久战策略的先决条件。只要此先决条件具备,运用此策略能干成常人所不能的大事。实际上,持久策略是所有一时实力不济的弱小实体做成大事的根本指导策略。在伟大的事业面前,任何人或团体的实力都不是从来就强大的。这也是做成任何伟大的事业都要经历较长时光的原因。而做事情的实体正是利用长期的时光实现了实力的积蓄,使自我的实力与事情难度的比较发生了转化。

我们从事期货行业,持久策略同样能给予我们以正确的指导。从亏损走向盈利,到持续盈利的过程,就是一个“持久战”的运动过程,是一个由弱到强的转化过程。在这个过程中没有“速胜论”和“亡国论”。没有一个人天生就是期货交易的能人,实际上任何人的任何潜力都是从无到有,由弱到强。每一个成功的交易者(其实是每个成功者)都经历了一个很艰难的潜力成长的过程,在总结经验和教训的过程中,发挥自我的优点而克服自我的缺点的过程中,逐步修正自我,慢慢地走向成功,而最终用坚持换得实力上的转化,取得“战斗”地胜利。

我们从事期货交易的目的在于为了持续的盈利,跟战争的目的是“为了永久的和平”一样,虽然这是一个很难的过程,但是必须能实现的目的,只要我们在交易的过程努力增强自我的交易潜力,持之以恒。

在一波行情中我们就应跟随行情的主流方向去做,而不能逆之而行,就像在抗战中,我们就应跟在中国人民的后面,而不是认为日本会取得最终的胜利,在一波行情中逆向的力量是很小的,是渐渐的缩小,并且在最后完全被消灭,就像在抗战中日本是退步的,寡助的一样。相反顺着主流而为是对的,因为它在发展,壮大。也许在一波大的行情中会有很多个小的回调或反向,但是最终大的方向是顺着主流的方向的。也许他的回调和反向是遇到敌人较为顽强的抵抗或是主力方未来更好的进攻而暂时的“勇敢的牺牲”,但我们得坚信“血”不是白流的,它是主力方的一种战术性的安排,故在做期货交易时,不要认为主要的趋势受阻或回调而错误地认为主要趋势的结束而正在反转从而慌忙的进入场。在那里,“勇敢的牺牲”不是说我们把自我的全部资金牺牲掉,而是指损失在我们能够承担的范围内,通常指止损点以内的牺牲。

战争的胜利取决于以下三个条件:内因:抗日统一战线的完成。外因:国际抗日统一战线的完成。敌因:日本国内和其殖民地人民的革命运动的兴起。同时这三因素也是“战争要打多久”的条件。同样我们在决定一个行情是假突破还是真的突破,何时突破,以及其突破后能走多远,也是如此。在内因上对主要力量方的力量的强弱,以及积聚的速度和趋势的思考;在外因上,LME铜、现货、汇率等因素的强弱;在敌因上,对方力量的大小,以及下降的速度和原因,只有我们对战略因素作出了客观而全面的决定,才能对行情作出在行动性的反映,对行情有客观准确的把握。

最后,我想谈一下在对具体行动上的感悟。

在做交易的时候,我们会应对不一样的行情如:折返、突破、折磨行情,对于不一样的行情我们就应有不一样的作战方针。对于折返、突破、折磨行情我认为应用“游击战”的策略为之行动。事先设好要消灭的目标,既要获得额定利益,当我们入场时并已获得了自我的目标点之后,要毫不犹豫地出场,因为我们无法抵抗价格反转之后“大兵压境”对自我的小资金的损失,对已突破的行情我们就应用“运动战”相对应。在行情快速朝自我设想的方向运作时,我们应主要坚信地跟随,并运动性地设好自我的止损获利空间位置,而当行情回调时要运动性地防御,在重要的位置设好自我的止损出场点后,同时给予行情较大的发挥空间。

在开盘的时候,是最容易出现多空双方的争夺最显著的时候,此时是我们“乘敌之隙”而战争入场的好机会,但是一旦敌人(行情)醒悟过来后,我们得快速地离开。并客观存在得市场上重新实现行情得走势和变化。

在选取入出场点使跟打仗一样就应时到持续者计划性、主动性、灵活性。只有我们预先设好入出场点得位置时,才能在行情真正到达时不有准备地行动,而在做计划和行动时持续很好得主动性,把行情的主动性权把握在自我手中,而不是让行情牵着自我走,也许在计划与实际行动间如何做到灵活性时一个很难得事,因为计划总是与行情不一致的,这是要我们进行调整,持续之行动性的随机应变的潜力,它是对一个人合潜力在瞬间的测试。如在入场时何时不能追势,何时能够,出场时何时行与不行等。

总之,做交易就是一场持久的战争,在盈利的目标动力的驱动性下,做好全面性和局部性的事前思考,并能够区分不一样的行情,同时应用不一样的策略做交易,而在行动中持续主动性和灵活性,并最终胜利。

读《论持久战》心得

《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争,辩证地阐述了中日战争的形势,毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范,他引用了与美国记者斯诺的谈话,对中日战争的作如此分析:“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件;第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说,三个条件中,中国人民的大联合是主要的。”他指出:“由于日本社会经济的帝国主义性,就产生了日本战争的帝国主义性,它的战争是退步的和野蛮的。毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。(1)敌强我弱:日本是一个军力、经济力和政治组织潜力较强的帝国主义国家;中国则是一个军力、经济力和组织潜力较弱的半殖民地、半封建的国家。(2)敌退步我进步:日本帝国主义从事的战争是侵略战争,目的在于摆脱经济危机,缓和国内阶级矛盾,霸占中国领土,这是日本必然失败的主要根据;中国则与日本相反,反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争,是进步的、正义的,这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。(3)敌小我大:日本是一个小国,其人力、军力、物力、财力均感缺乏,战争是在先天不足的条件下进行的,经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国,地大、物博、人多、兵多,广土众民,能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助;日本帝国主义由于是侵略,必然受到国内外坚持正义人民的反对,失道寡助;中国则是正义的民族解放战争,必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持,得道多助。论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如,用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸,更少确实性,即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物,仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系。此外,《论持久战》还引用了“一叶障目,不见泰山”和“知己知彼,百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句,来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。

毛泽东在《论持久战》一文中,透过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结,尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的状况下,一针见血地指出:“战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现,也同样主观地把它夸大起来,当作全体看。”他强调指出:“采用客观的观点和全面的观点去考察战争,才能使战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争,以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势,中国由劣势、平衡到优势,日本由优势、平衡到劣势,中国由防御、相持到反攻,日本由进攻、保守到退却。这样,毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争态势,正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中,“以民为本”思想,创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中,毛泽东的贡献和作用是最重要的。

日本敢于侵略中国,主要的原因在于中国民众的无组织状态。把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,只有团结人民、尊重人民、依靠人民,实行“军民一致”,才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见,以毛泽东为代表的中国共产党人,从一开始就是根据中国革命的实际,实事求是,从而预言了战争趋势。毛泽东用他的正确的、科学的思想指导中国走向解放,对于我们这天的学习生活也起着必须的指导作用,只有拥有强大的知识储备,才能在黑暗中找到出路。

论持久战读后感 篇4

毛泽东在《论持久战》里批驳了“亡国论”和“速胜论”,正确地分析了防御与进攻,持久与速决的关系,提出了对日战争是一场“持久战”及为什么是一场持久战。看过之后,不得不为毛泽东过人的研究力和确定力所折服。

毛泽东思想异常是毛泽东的军事思想,是被中国革命和中国现代史证明了真理性思想,将他的思想异常是他的“持久战”思想用来炒股,同样具有很强的指导意义。他老人家在那时就从战略的高度告诉了我们,做股票其实也是一场战争,也是一场持久战,任何“亡国论”和“速胜论”都是错误的,任何炒股必亏,或一夜暴富,都是炒股的思想羁绊,是炒股的大敌。仅有树立了持久战思想,并把注意力放在研究“股情”上,放在“知己知彼”上,才能在股市上“打得赢”。

最近时常有朋友跟我调侃,说我买的中金黄金如果拿到此刻将是一个什么样的情形?开门之声在淡淡一笑的同时,也不免有些沉重。是的,对于自我操作过的股票,开门之声很少会有后悔和遗恨的,可是中金黄金(600489)却是个例外----一个持久战作战思想的反面战例。在来本论坛之前,本开门一向在国电论坛上发言,其发帖的点击率和跟帖量一向名列论坛前茅,就因为我的有关中金黄金一帖,与网友发生争执,此后就再也没有上国电论坛了。没有上论坛,肯定没有错,因为它能够让我“固执”;但没有坚持持有中金黄金,没有在中金黄金上打持久战,那就是大错特错了。我重仓中金黄金,还帮许多朋友买了许多,并

且我还到公司作过调研,那时的一切,尽在我的思路上行进。然而,在我持股数月之后,在黎明到来之前,我坚持不住了,换股了,换了大半,之后又在9元多出尽。错误就这样铸就了----28元的中金黄金还能不让人说那就是错误?!“有利的情景和主动的恢复,往往是在再坚持一下的努力之中”,这种“持久战”的思想我是有的,但在那时,却“灰飞烟灭”。

这是我炒股历史中的最臭名昭著的一次战役。本开门被“业内”认为是“能够重新站立起来的强者”,但当中金黄金站在28元的高地时,开门却没有了一点能够站得起来的劲了。(今日当我翻开《论持久战》时,那团火焰,又怎能不重重地灼痛我呢?)

打持久战是需要有足够的勇气和耐力的,是要有坚定的信心作支撑的。打持久战是需要时间的,时间是生命的分节号,打持久战,就是拿生命换取价值。打仗也罢,炒股也罢,一切尽然。

今日,我把有关中金黄金的东西写出来,是要用它告戒朋友们异常是新入市的朋友们,股路慢慢其修远兮,炒股的过程其实也是意志历练的过程,是一个比耐力,比信心,比毅力的过程,认准了就莫放弃,大胆持有,细心求证,只要是正确的投资,它就是一个长期的过程,“八年”算什么?我拿生命“赌”明天,只要坚持不懈,必有回报。

“有利的情景和主动的恢复,往往是在再坚持一下的努力之中”。让我们都记住它。

论持久战读后感 篇5

伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全世界人民都关心这个战争。然而战争的过程究竟会要怎么样?

能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战,但是为什么是持久战?

怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利?怎样争取最后胜利?

正是在这样的时代背景下,《论持久战》于一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的问世,立时震动中国。从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论,为人民指明了抗日战争的正确道路。

近代以来,中国承担了巨大的责任。中国人民赢得了人民解放战争的胜利,为世界和平作出了突出贡献。作为一个为大国家的领导人,毛泽东光辉的名字散发着他独特的芬芳。他开创了持久战和体育战争等光辉的作战方针,为胜利打下了坚实的基础。

那么,他的持久战是如何想到又是如何发展和起效的,又是为何能节节胜利呢?

我带着这些问题看文章,读完毛泽东在抗日战争时期写的著名的《论持久战》,我不禁为这位新中国的缔造者,中国革命史上的伟大领袖所折服。他的远见卓识,他的独到精辟,不是一般人能够匹敌的。因此,关于持久战的文章发表后,无论是在敌后抗日根据地,还是在国民党统治地区,都得到了广泛的传播。

即使在当时的国民党内部也产生很大影响,蒋介石也对《论持久战》十分赞赏,并将其精神归纳成两句话:“积小胜为大胜,以空间换时间。” 同时,《论持久战》的提出还产生了深刻的国际意义和生机活力。

受到了美国前国务卿基辛格的高度评价。

然而,《论持久战》的问世,不是偶然和孤立的。《论持久战》是毛泽东同志在特定的历史背景下发表的,在此之前毛泽东就提出了抗日的民族统一战线问题;1937年,又提出了《中国共产党在抗日时期的任务》;为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗,毛泽东还在延安抗日军政大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。对伟人来说,这样的写作也恐怕是空前绝后。

敌人的强弱,使领导人充分认识到,抗日战争的长期性和残酷性,必须动员千百万同胞,形成浩瀚的人民战争海洋。1938年,毛泽东写下了《抗日游击战争的战略问题》。反对“速胜论”、“亡国论”,科学和系统地指出抗战的必胜,也是在那个5月,毛泽东在延安窑洞的油灯下,奋笔疾书,废寝忘食,直至沉思中右脚布鞋被火盆烧了一个洞,直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。

终于,连续七天七夜,写就长达5万多字的雄文——《论持久战》。

正是在这样的时代背景下,《论持久战》

一出,立时震动中国。全文共论述21个问题。前9个问题主要讨论为什么是持久战,为什么是中国的最后胜利;后12个问题主要说明如何进行持久战,如何争取最后胜利。

《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终,用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。

《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争,辩证地阐述了中日战争的形势,毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范,他引用了与美国记者斯诺的谈话,对中日战争的作如此分析:“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件;第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场而言,在这三个条件中,中国人民的大团结是最主要的条件。

”毛泽东深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化,揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。

在《论持久战》中,毛泽东指出:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他指出:

“由于日本社会经济的帝国主义性,就产生了日本战争的帝国主义性,它的战争是退步的和野蛮的。... 战争不能达到日本统治阶级所期望的繁荣,而会达到日本帝国主义的灭亡。”与此同时,中国虽然处于半殖民地半封建的弱国地位,然而“中国的战争是进步的,从这种进步性,就产生了中国战争的正义性。

”这种进步性和正义性会赢得世界多数国家的援助和支持,从而使中日双方的力量对比发生根本性的变化,为中国取得这场战争的最后胜利奠定了坚实基础。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论:

“中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。

中国能够速胜吗?答复:不能速胜,抗日战争是持久战。

”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论,为人民指明了抗日战争的正确道路。

毛泽东从客观全面的角度分析比较了中日战争双方的基本特点。

(1)敌强我弱:日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家;中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。

(2)敌退步我进步:日本帝国主义从事的战争是侵略战争,目的在于摆脱经济危机,缓和国内阶级

矛盾,霸占中国领土,这是日本必然失败的主要根据;中国则与日本相反,反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争,是进步的、正义的,这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。

(3)敌小我大:日本是一个小国,其人力、军力、物力、财力均感缺乏,战争是在先天不足的条件下进行的,经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国,地大、物博、人多、兵多,广土众民,能够支持长期战争。

(4)敌寡助我多助;日本帝国主义由于是侵略,必然受到国内外坚持正义人民的反对,失道寡助;中国则是正义的民族解放战争,必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持,得道多助。

《论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如,用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸,更少确实性,即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物,仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系;再比如,用“保存自己消灭敌人这个战争的目的,就是战争的本质,就是一切战争行动的根据”指明了本质与非本质的辩证关系,也透视出“保存自己”和“消灭敌人”是同样重要的问题的两个方面;还有,用“战争的目的,防御中进攻,持久中的速决,内线中的外线”阐述了战争的目的和手段的辩证关系,等等。

此外,《论持久战》还引用了“一叶障目,不见泰山”和“知己知彼,百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句,来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。

孙子曰:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知己不知彼,每战必败。” 毛泽东正是从敌我双方分析论证。

“持久战”的最终目的就是要“胜利”,毛泽东说“武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物”,强调“兵民是胜利之本”, “战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓,就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,造成弥补武器等等缺陷的补救条件,造成克服一切战争困难的前提。所以要号召全国人民团结起来共同抗日。

毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否,指出抗日战争是持久战,最后的胜利属于中国,从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论,为人民指明了抗日战争的正确道路。他还科学地预见了抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略反击三个阶段。第一阶段是敌人的战略进攻和我们的战略防御时期。

第二个阶段,是敌之战略保守

、我之准备反攻的时期。第三个阶段,是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。为了实现持久战的总战略方针,毛泽东还提出了一套具体的战略方针。

这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战,持久战中的速决战,内线作战中的外线作战;第三阶段中,应该是战略的反攻战。

有人说,这是当代的《孙子兵法》。也有人说,这是中国的《战争论》。毛泽东的特色,是以弱胜强。

这是军事上最难做到、又是军事家追求的最高境界。具体而言,“《论持久战》,创造了人类战争史上的两个首次。” 一是首次把游击战提高到战略地位,二是首次提出开辟敌后战场。

由此,“形成了一种犬牙交错的战争。”国民党正规军大步退却时,我们依然在敌占区的每一个角落,拖住敌人的脚步,靠的就是游击战,全民皆兵!这是个奇迹。

创造奇迹的益于群众的信任和广泛动员,这是毛泽东军事思想的精髓。

毛泽东这一伟大创新与应用在世界史上有独特的地位。《论持久战》的思想也会一辈辈传承下去,一次次散发魅力。《论持久战》及一系列抗战时期的毛泽东著作,无疑正是战胜侵略者、推动那个时代前进的思想伟力。

分析完《论持久战》,我感触很多。其实我们的人生又何尝不是一场持久战呢?无论是谁,都不可能经历一帆风顺的一生,也不太会有注定失败的一生,成功的取得往往需要经受过无数困难与挫折的洗礼,不可能不废吹灰之力就能享受幸福的生活。

但是,只要你有毅力,不怕失败,不怕挑战,成功就在眼前。所以“速胜论”与“亡国论”都是错误的,我们的人生同样需要持久战。在一生中,我们会经历不同的阶段,正如抗日战争的三个阶段一样,人生或许有更多的时期,认清每个时期自己的任务,确立不同的目标,我们会过得更加充实。

论持久战提出了“兵民是胜利之本”的论断,那么在人生中,自己就是胜利之本,每一个人都掌握着自己的前途与命运,选择怎么样的人生道路,最终会有什么样的归宿,你,都是根本。我想,作为大学生,我们要学会从新的角度去思考持久战,去体验革命前辈留下的宝贵精神财富,赋予它不同的意义。只有这样,我们才能不负众望,不断成长和提高。

论持久战读后感 篇6

毛泽东的《论持久战》是马克思主义中国化的一次成功实践,它将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史观有机地结合起来、贯穿始终,用以驳斥不切实际的亡国论和速胜论,说明抗日战争过程和结局,表明中国人民必胜的信念。我对毛主席驳斥亡国论和速胜论很感兴趣。我想谈谈为什么亡国论和速胜论是错误的。

毛泽东指出,“战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源。他们看待问题的方式是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者仅仅根据问题的一面和一次的表现,我们也可以主观地把它夸大为一个整体。

反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向,采用客观的观点和全面的观点去考察战争,才能使战争问题得出正确的结论。”

亡国论和速胜论都是片面的,脱离客观实际的,都只考虑了某个方面的因素并将其放大化,亡国论是一种妥协的态度,速胜论则过分轻敌,在没有客观分析抗战形势、敌我优劣和可能前途的情况下贸然下结论。

亡国论的依据不外乎以下几点:第

1、 中国**装备落后,军事力量薄弱;二是中国一些政党的领导人不愿抗日,被迫抗日,被动抗日,在抗日活动中屡屡受挫;第三,敌人势力强大,长期推进,迅速占领华北、华中的大量领土。第四,我们担心对日妥协的态度和缺乏政治进展。但是,也应当看到,形势也有对我们有利的地方。

从我国国内形势看,我们建立了广泛的抗日民族统一战线,有积极抗日的党派,人民力量的强大不可忽视,而且地大物博,能够支持长期战争,而日本在整个战争中须得时时在其后方作防御战。从日本国内情况看,日本帝国主义的军事封建主义意味着它必须面对国内阶级的反对。现在是发动战争的时候了,正值法西斯国家垮台的前夜。

此外,日本是岛国,面积小,人力、军事、财力、物力都不能满足长期战争的需要。从国际形势看,我们是一场正义的反侵略战争。日本发动的侵略战争,不仅是对我国人民的侵犯,也是对世界上大多数爱好和平的国家的对抗。

日本虽然可以得到法西斯国家的援助,但国际反对力量更大。所以说,尽管当时的抗战还存在着严重的弱点,但只能说明在后续的抗战过程中,可能发生许多挫败、退却,内部的分化、叛变,暂时和局部的妥协等不利的情况。这并不意味着抗日战争会以失败告终。它将在抗日民族统一战线的领导下取得胜利。

速胜论是一种过于乐观的估计。第一,忽略了日本毕竟是一个发达的资本主义国家的客观事实,我国在当时积贫积弱,敌我双方力量悬殊,取得迅速的胜利不现实。二是高估了国民党的抗日力量,只看到了他们暂时的抗日一面,忘记了国民党反动腐败的一面。

第三,把过多的希望放在国际形势和外国援助上。第四,他对暂时的胜利感到震惊,有侥幸心理。这显然是一种短视。

亡国论和速胜论都不符合马克思主义的基本原理。亡国论注重强弱矛盾,把它夸大为一切问题的论据,忽略了其他矛盾。他们只提到强弱的对比,这是他们的片面性;他们把这种片面的东西夸大为一个整体,这是他们的主观性。

但是,速胜论忘记了强弱矛盾,只记得其他矛盾;或者为中国的强项,夸大了离开真实的情况;或则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象,一叶障目,不见泰山,而自以为是。简而言之,他们没有勇气承认敌人强大而我们软弱的事实。他们经常抹杀这一点,所以他们抹杀了真理的客观性。

他们没有勇气承认自己力量的局限性,从而抹去了真理的相对性。由此犯出或大或小的错误来,这里也是主观性和片面性作怪。

只有毛泽东能从多角度多方面出发,冷静客观地分析中日两国的客观情况,抓住“敌强我弱,敌小我大,敌退步我进步,敌寡助我多助”的基本矛盾,一分为二地看待矛盾的两个方面,通过一时我们占据弱势的现象看到将通过持久战获取最终胜利的本质。另外,毛泽东也能从发展的角度看待问题,认识到尽管在当时中国的半殖民地和半封建地位没有改变,力量依旧薄弱,日本比过去更强,暂时还能控制其国内的人民,也还能利用国际间的矛盾作为其侵华的工具,但在长期的战争过程中,这些会必然要发生相反的变化。中国将在党的领导下,在政策的支持下,在军队的努力下,在人民的抗日战争中前进。

而国际力量也在酝酿之中。

在我们的生活中也要避免犯与“亡国论”和“速胜论”相同的错误,既要对自己有充分的信心,有求胜的欲望,又要立足实际,总结经验教训, 具备全局意识战略眼光,既不盲目乐观,也不消极怠慢。只有这样,我们才能在生活中打一场持久战,取得真正的成就。

论持久战读后感 篇7

2007年10月19日,我们核电部全体人员在吴总的组织下,认真学习毛泽东同志的经典著作《论持久战》。领导在百忙之中抽出时间静静的坐下来指导我们学习《论持久战》,我非常珍惜这次学习的机会。这次学习主要从以下主题为出发点:

1.论述当时中国的历史现状是什么?

2。本文的史指是什么及其历史指导意义?

3.这篇文章的结构、立论是什么?

我带着这些问题看文章,并在讨论中了解到《论持久战》是毛泽东同志在特定的历史背景下发表的,根据当时的中国现状,毛泽东科学的预见、正确的分析了国内和国际各方面因素,针对性的提出了“持久战”的总方针和一系列具体的战略方针和战术原则,对以后的八年抗战有科学的理论指导作用。

这篇文章开门见山提出问题,指出是什么问题;然后是提出问题的根据;接下来是逐层分析问题,环环紧扣“论点”,通过“驳亡国论”举例论证为什么要提出“持久战”的战略方针。从这里看我们伟大的毛主席有多么宽广的胸怀和卓越的政治远见,充分表现出主席善于从政治的、谋略的角度思考问题,在战术上随机应变的妙计,在军事著作上称得上是一部现代《孙子兵法》。

换个角度看,这篇文章也是一篇非常典型的议**,“论点”、“论证”、“论据”三要素齐全。

所谓的“论点”就是“持久战”,从《孙子兵法》中看军队的远征作战与军队后勤的**和军费消耗的关系,军队打仗必须“速战速决”,而在《论持久战》中,恰恰符合我军持久作战的特点。孙子曰:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知己不知彼,每战必败。

” 毛泽东正是从敌我双方分析论证,支持“论点”。日本**自恃工业比较发达,军事实力大大超过中国,就企图采取“速战速决”的方式在短期内轻而易举地占领中国。因为日本是一个小国,其财力、军事、人力、物力毕竟有限,经不起长期战争的消耗;而中国是一个大国,可以用大土地、丰富的物资、多人、多兵来支持长期战争。

这就是问题的提出根据,而“持久战”的最终目的就是要“胜利”,毛泽东说“**是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物”,强调“兵民是胜利之本”,所以要号召全国人民团结起来共同抗日。

虽然“速战速决”是毛泽东军事思想的一个重要内容,但在《论持久战》中,毛泽东根据本国和敌国的形式用变通的思维剖析问题(如“防御中的进攻,持久中的速决,内线中的外线”),从而指出“持久战”才是抗日最终取得胜利的法宝。虽然我不是很了解文章的

历史背景(以前也不曾看过这篇文章),但我们可以从另一方面去学习伟人如何在长期的实践中创立了一整套正确处理军队内部关系的原则、制度和方**持久战》的问世,不是偶然和孤立的。在此之前毛泽东就提出了抗日的民族统一战线问题;1937年,又提出了《中国共产党在抗日时期的任务》;为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗,毛泽东还在延安抗日军政大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。

对于伟人来说,这样的写作可能是史无前例的。敌人的强弱,使领导人充分认识到,抗日战争的长期性和残酷性,必须唤起千百万同胞,形成浩瀚的内战海洋。1938年,毛泽东写下了《抗日游击战争的战略问题》。

反对“速胜论”、“亡国论”,科学和系统地指出抗战的必胜,也是在那个5月,毛泽东在延安窑洞的油灯下,奋笔疾书,废寝忘食,直至沉思中右脚布鞋被火盆烧了一个洞,直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。终于,连续七天七夜,写就长达5万多字的雄文——《论持久战》。

正是在这样的时代背景下,《论持久战》一出,立时震动中国。

在这篇著作中,毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否,指出抗日战争是持久战,最后的胜利属于中国,从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论,为人民指明了抗日战争的正确道路。他还科学地预见了抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略**三个阶段:第一阶段是敌人战略进攻和我们战略防御的时期。

第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。为了实现持久战的总战略方针,毛泽东还提出了一套具体的战略方针。

这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战,持久战中的速决战,内线作战中的外线作战;第三阶段中,应该是战略的**战。

有人说,这是当代的《孙子兵法》。 也有人说,这是中国的《战争论》。毛泽东的特色,是以弱胜强。

这是军事上最难做到的,也是军事战略家追求的最高境界。具体而言,“《论持久战》,创造了人类战争史上的两个首次。” 一是首次把游击战提高到战略地位,二是首次提出开辟敌后战场。

由此,“形成了一种犬牙交错的战争。”国民党正规军大步退却时,我们依然在敌占区的每一个角落,拖住敌人的脚步,靠的就是游击战,全民皆兵!这是个奇迹。

创造奇迹的益于群众的信任和广泛动员,这是毛泽东军事思想的精髓。

《论持久战》

》及一系列抗战时期的毛泽东著作,无疑正是战胜侵略者、推动那个时代前进的思想伟力常有人说井底之蛙所见的天空不会太大,可是想一想:他老人家在陕北的窑洞里,能够看到的世界并不会比那井底之蛙可以见到的更多。为什么他老人家可以写出如此有远见卓识的巨作《论持久战》呢?

为什么中国(抗日战争时期)要在很短的时间内打败日本侵略者,把他们赶出中国。而世人皆睡我独醒,只有他老人家当时在人人狂躁的情况下,能够独自清醒,在那个伟大的窑洞里,八天七夜不眠不休,写下了最终引领中国抗战胜利的宏篇巨著呢?也就是说,不能一天之内就把日本人赶出中国,这需要一场长期的战争才能实现。正是这本书奠定了中国人民抗日战争胜利的基础,乃至新中国的诞生!

他老人家在书里不是简单的论述了日本人必败的可能性和必然性,更为重要的是,他还给出了如何打败日本人的具体的方式和方法,不只是哗众取宠式的喧嚣,而是认真的分析当时的国内的情况,国际的情况和日本的情况,知己知彼,是打败日本人的主要原因,最最重要的是,他给出了具体的步骤和方法,根据这些步骤和方法,一步一步的打败日本人是可能的,但是这需要一段很长的时间,不是三年,不是五年,而是持久的很长的一段时间,正是由于采用了他老人家的这些方式和方法,我们才打败了日本人。

是众人皆醉我独醒吗?是他来自外星吗?不是,他只是一个普通的人而已,只是他会认真的面对所出现的问题,认真的去分析问题的发生和研究解决方法,用实事求是的方法来面对,来解决,这样他的理论才有真实性和可靠性,才能让他具有远见和卓识,以及对未来事物发展的准确**的能力。

但是在今天,生活在都市里的每个人似乎都有一个梦想,那就是想一步登天,或瞬间成为亿万富翁,和当年很多人想一天就把日本人赶出中国是一样的戏台而且世间还真有这种成功的范例,于是,每个人的梦想就都以此为奋斗的目标,成为亿万富翁;而那些经营企业的人也跟着这股洪流,想在10年或更短的时间内成为世界500强,这就像一口吃出个胖子来一样,不太容易。然而,每个人都相信有这样一个神话,也许是人类心灵的不朽吧?时间是证明一切的最好方法。时间证明,如果你吃脂肪,你会死或残疾。

论持久战读后感 篇8

《论持久战》是毛泽东在1938年写的延安抗日战争研究会的演讲稿,当时抗战全面爆发,还出现了“亡国论”和“速胜论”的论调,针对这样的现状和这样的言论,毛泽东做了具体的分析,还给出了解决问题的具体方法,以及**了未来的战争形式,现在看来,这无疑是一部超前的,科学的军事著作。

一读《论持久战》,考虑得最多的是当时的时代背景,最大的感慨莫过于在那样的风雨如晦的战争岁月,人人自危,人们处于水深火热之中,能有一批像毛泽东这样的领袖站出来,指导战争,主持政治大局,关怀疾苦的人民,指引人们向前进。我相信,无论他们是谁,他们都会觉得自己很伟大,胜利来之不易。

再读《论持久战》,我注意到了其中对于问题的剖析的方法和解决的办法。我认为这些思想和方**不仅适用于战争,而且有益于我们的学习、生活和工作。

第一,是看待问题要客观而不是主观臆断,要全面而不是片面。

“抗战十个月以来,一切经验都证明下述两种观点的不对:一种是中国必亡论,一种是中国速胜论。前者倾向于妥协,后者倾向于轻视敌人。

他们看待问题的方式是主观的,片面的,总之是不科学的。”对于抗日战争这件事,我们既不能妥协也不能轻敌。这就好比我们生活中遇到很多事情,既不能太片面也不能走极端,要学会全面客观地看待问题,权衡其利弊,认真仔细地分析,才能看透它。

不是所有的顺心的事都是好事,也不是所有的烦心的事都是坏事,这取决于我们如何看待它,从什么角度看,有理智正确的决策,也许会使坏事变成好事。正如文章所说,中国不会很快获胜或灭亡。抗日战争是一场持久的战争。我们反对主观地看待问题。我们说的是一个人的思想。它不以客观事实为基础,也不符合客观事实。这是乌托邦式的错误。

第二,是清晰的思路,这里指的不是行文的思路,是分析问题的思路,可以说文中对问题的剖析有理有据,逻辑性非常强。

提出、分析和解决问题。环环紧扣,思维严密富有极强的逻辑性。在分析方面,作者指出了战争的本质,然后分析了中日两国的特点,主要分析了影响战争的因素

军事、经济、政治和组织力量,以及战争的性质(进步、倒退和野蛮)。分别分析了日本、中国在这几大因素的比较。最终得出:

日本的军力、经济力和政治组织力是强的,但其战争是退步的、野蛮的,人力、物力又不充足,国际形势又处于不利。中国反是,军力、经济力和政治组织力是比较地弱的,然而正处于进步的时代,其战争是进步的和正义的,又有大国这个条件足以支持持久战,世界的多数国家是会要援助中国的。问题的根据建立在要讨论的事物的特点上的,因此是十分具有说服力的根据。

分析十分精辟,有条理,有说服力,我想我们平时对待问题也应该有条理,有先后,让人觉得做事很干练,不拖沓,这一点十分指的我们学习。

据说现今依然有人在研究毛主席的这部著作,这说明它的价值不止是存在与战争中,这里面超前的思想和科学的分析方法值得人们细细品味。

总之,《论持久战》不仅带给我对于那个时代的时代背景的感慨,更多的是让我学会了分析问题和解决问题。

论持久战读后感 篇9

1001号法律张希虎3101100141

《论持久战》一书,是毛泽东于1938年在延安抗日战争研究会上的讲演稿。这是马列主义伟大的经典军事理论著作,被誉为世界十大军世界作之一。它不仅影响了当时中国共产党在整个抗日战线上的作战精神和作战思想,对于指导我们今天的发展也具有极其重要的价值。

一、《论持久战》的写作背景及主要内容

抗战全面爆发后,在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内部,也有希望国民党正规军抗日战争、蔑视游击战争的人。但是,抗战10个月的实践证明“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。

抗日战争的发展前途究竟如何?一时成了人们关注的问题。1938年5月,毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验,批驳了当时盛行的种种错误观点,系统阐明了党的抗日持久战方针。

本文主要阐述了当我们的力量弱于敌人或环境不利于我们时,我们应该采取持久战的战略,只要我们采取这种战略,我们就会胜利。在这种情况下,我们应该结束投降论和速胜论,因为当敌人比我强的时候,这两种理论是不现实的,必然导致客观上的失败。主要内容是:

一。它揭示了抗日战争发展的基本规律(敌人的强弱、敌人的退步、我们的进步、敌人的小我、敌人的小帮助、敌人的大帮助);

2。本文论述了只有人民战争才能胜利的思想;

三。在抗日战争形式上,主要是流动战争,其次是游击战争。

在《论持久战》这部光辉著作中,毛泽东运用辩证唯物主义的立场、观点和方法,对战争的根本问题作了精辟的论述,制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术,证明了其无懈可击的正确性;它可以指导现代地方反侵略战争,经得起实践的检验。

二、《论持久战》对今天的借鉴价值

1、没有调查,就没有发言权。

《论持久战》的成功源于毛泽东对中国革命和实践长期深入细致的研究和思考。只有经过广泛而细致的调查研究,加之以深入细致地学习,长年不息地思考,坚持不懈地奋斗,加之允许先行先试、允许走弯路等包容的思想环境,我们才能找到发展的金石之路、跨越之策,打开人民生活的幸福之门。

2。弘扬优秀传统文化,坚持实事求是、实事求是。

当今时代,各种思想文化相互激荡、交融,社会思潮更加多样化、多变,意识形态领域的形势更加复杂。在这种情况下,作为一个对我们党有着深厚感情的学生,我们应该努力学习经典,在生活中传播经典,并加以阐释。全社会的**更要营造传扬和学习经典的良好氛围,努力形成一种弘扬优秀传统文化特别是红色经典的浓厚社会氛围。

而且我们更要学习运用毛泽东思想中的科学精神,始终坚持实事求是,求真务实,一切从实际出发,来客观认识我们所处的环境,转型跨越发展的条件,优势和劣势,进而得出客观的结论,做出严谨科学的决策。

三。发扬艰苦奋斗、坚持不懈的乐观精神。

《论持久战》是共产党革命乐观主义精神的集中体现,是国家软实力的重要体现,也是民族持久兴盛的希望所在。一个国家和民族,要兴旺发达,不断战胜前进道路上的艰难险阻,永远立于不败之地,必须有符合自己国情的理论和策略,必须有艰苦奋斗、一往无前的精神。用自己正确的理论和精神,掌握自己的前途和命运。

我们国家的发展相比一些发达国家还有很大的差距,面对落后,缴械认输是懦夫的表现;面对落后,一味抱怨也不可取;面对落后,盲目沉溺于过去的辉煌,是充满了阿q精神的胜利。落后并不可怕!只要坚定信心,科学发挥我们的优势,充分借鉴他人经验,博采众长,扬长避短,始终坚定发展的信念,一定可以后来居上,实现赶超跨越。

也就是说,我们完全可以站在前人的肩膀上,向他人学习,在更高层次上加快发展。

三、《论持久战》对人生的指导意义

读完了《论持久战》,我感触很多。其实,我们的生活不是一场持久的战争?无论是谁,都不可能经历一帆风顺的一生,也不太会有注定失败的一生,成功的取得往往需要经受过无数困难与挫折的洗礼,不可能不废吹灰之力就能享受幸福的生活。

但是,只要你有毅力,不怕失败,不怕挑战,成功就在眼前。所以“速胜论”与“亡国论”都是错误的,我们的人生同样需要持久战。

在一生中,我们会经历不同的阶段,正如抗日战争的三个阶段一样,人生或许有更多的时期,认清每个时期自己的任务,确立不同的目标,我们会过得更加充实。论持久战提出了“兵民是胜利之本”的论断,那么在人生中,自己就是胜利之本,每一个人都掌握着自己的前途与命运,选择怎么样的人生道路,最终会有什么样的归宿,你,都是根本。

我想,作为大学生我们现在需要从全新的角度去学习思考论持久战,去体会革命前辈留给我们的宝贵的精神财富,赋予它不一样的含义,只有这样,我们才能不负我们的使命,不断的成长与提高。

2014年4月

论持久战读后感 篇10

我支持中国不可避免的胜利。 如上所述,持久战的本质是消耗战。而中国地大物博,人数众多,从补给的角度来看日本远远不如中国,日本虽然是经济强国,但是物资却无法超越主场的中国。举个简单的例子:

同样的100斤猪在中国可能只卖400元,在日本可能卖800元。从这个角度看,日本在经济上超越中国并非绝对的。当时毛泽东能够很清楚地分析这些问题,这是非常有价值的。

那么,中国坚持抗日战争的原因是什么呢?第一,共产党是领导人民抗日的可靠力量。第二,国民党因为是依附美英的,不叫投降,就不会投降。

第三,其他党派大多反对妥协,支持抗日战争。这三者相互团结,谁要妥协就是站在汉奸方面,人人得而诛之。凡是不想做汉奸的人,都不能不团结起来,坚持抗战到底,拖鞋其实很难成功。

此外,除日本的盟国和某些资本主义国家外,其他都不利于中国的妥协和抗日战争。更重要的是,日本曾经来中国朝贡的国家,中国人的骄傲也不会允许向日本这样的国家妥协。如果不是当时中国内战和八国集团的入侵,日本怎么能趁势落入陷阱呢?

纵观《论持久战》的内容,不难看出毛泽东对于如何抗战以及可能遇到的困难心里一直有着独到见解,只是碍于国民党的纠缠以及当时共产党有实在太弱才一步步拖下去。读完《论持久战》方能领悟毛泽东的伟大之处。

论持久战读后感 篇11

做股票的在研读理论时,往往喜好把巴非特,波彻特等人的理论书籍视作圣经放在自己的床头枕边,认为只有把握了他们,就可以把握股市,把握钱途。不错,开门之声也是他们的膜拜者。然而,最近读了毛泽东的《论持久战》,不免让人感到毛泽东的军事思想,同样是一盏指引我们炒股的明灯。

毛泽东在《论持久战》里批驳了“亡国论”和“速胜论”,正确地分析了防御与进攻,持久与速决的关系,提出了对日战争是一场“持久战”及为什么是一场持久战。看过之后,不得不为毛泽东过人的研究力和判断力所折服。

毛泽东思想特别是毛泽东的军事思想,是被中国革命和中国现代史证明了真理性思想,将他的思想特别是他的“持久战”思想用来炒股,同样具有很强的指导意义。他老人家在那时就从战略的高度告诉了我们,做股票其实也是一场战争,也是一场持久战,任何“亡国论”和“速胜论”都是错误的,任何炒股必亏,或一夜暴富,都是炒股的思想羁绊,是炒股的大敌。只有树立了持久战思想,并把注意力放在研究“股情”上,放在“知己知彼”上,才能在股市上“打得赢”。

最近时常有朋友跟我调侃,说我买的中金黄金如果拿到现在将是一个什么样的情形?开门之声在淡淡一笑的同时,也不免有些沉重。是的,对于自己操作过的股票,开门之声很少会有后悔和遗恨的,但是中金黄金(600489)却是个例外----一个持久战作战思想的反面战例。在来本论坛之前,本开门一直在国电论坛上发言,其发帖的点击率和跟帖量一直名列论坛前茅,就因为我的有关中金黄金一帖,与网友发生争执,此后就再也没有上国电论坛了。没有上论坛,肯定没有错,因为它可以让我“固执”;但没有坚持持有中金黄金,没有在中金黄金上打持久战,那就是大错特错了。我重仓中金黄金,还帮许多朋友买了许多,并

且我还到公司作过调研,那时的一切,尽在我的思路上行进。然而,在我持股数月之后,在黎明到来之前,我坚持不住了,换股了,换了大半,后来又在9元多出尽。错误就这样铸就了----28元的中金黄金还能不让人说那就是错误?!“有利的情况和主动的恢复,往往是在再坚持一下的努力之中”,这种“持久战”的思想我是有的,但在那时,却“灰飞烟灭”。

这是我炒股历史中的最臭名昭著的一次战役。本开门被“业内”认为是“能够重新站立起来的强者”,但当中金黄金站在28元的高地时,开门却没有了一点能够站得起来的劲了。(今天当我翻开《论持久战》时,那团火焰,又怎能不重重地灼痛我呢?)

打持久战是需要有足够的勇气和耐力的,是要有坚定的信心作支撑的。打持久战是需要时间的,时间是生命的分节号,打持久战,就是拿生命换取价值。打仗也罢,炒股也罢,一切尽然。

今天,我把有关中金黄金的东西写出来,是要用它告戒朋友们特别是新入市的朋友们,股路慢慢其修远兮,炒股的过程其实也是意志历练的过程,是一个比耐力,比信心,比毅力的过程,认准了就莫放弃,大胆持有,小心求证,只要是正确的投资,它就是一个长期的过程,“八年”算什么?我拿生命“赌”明天,只要坚持不懈,必有回报。

“有利的情况和主动的恢复,往往是在再坚持一下的努力之中”。让我们都记住它。

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