授之以作文

授之以渔作文14篇。

作文可以让学生动手实践发挥自己的想象力和智慧，作文能够让我们记录时光流逝。没有词汇和写作材料，当然也就达不到快速作文的目的，您能很好地进行作文的写作吗？您在寻找好文章吗栏目小编推荐您读一下“授之以渔作文”，欢迎持续关注我们的网站以获取更多更新！

授之以渔作文(篇1)

很多学生一碰见作文就愁眉苦脸，渴望“快乐作文”，渴望有人能发明一种会使人觉得快乐的“快乐作文”，那究竟有没有呢？古人有曰：“授之以鱼不如授之以渔。”下面就教给大家几个与作文有关的小方法。

我们都知道，“模仿”是一种重要的学习方法，习字要临帖，画画要临摹，作文也要从模仿开始。模仿什么呢？最主要的就是模仿课文。一位同学要写植物，怎样才能写得好呢？课本里就有叶圣陶先生所写的《爬山虎的脚》，写得细致入微，让人惊叹不已。找出这篇文章，仔细揣摩，再仔细琢磨，不愁写不出一篇好文章。

当然，模仿只是一种手段，一种学习过程。模仿使我们能逐步懂得写作的基本规律，熟练了，便能“仿中有创新”。一味地死记一些优秀的文章，这样只会让学生做个被动学习的“木偶”。作家陈本昌在《我的老师关鸿》这篇文章中，写到自己和同学去观察云的日记，写的都是白云由棉花变成蘑菇，从羊群变成老翁。后被关老师教育：“日记要写自己的眼看到的，自己的心想到的，两个人永远写不出同样的日记！”他从此懂得了一个道理，作文要写出自己亲眼观察和亲身体会到的东西，这就不会和人家一样了，抄袭和太多的模仿，都不能说是作文。正确的模仿，不会影响你的创造性，因为一切创造活动都是从模仿开始的，模仿，能使你在初学作文阶段增加成功的体验，增强写好作文的信心和志趣。

语文课程标准指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”生活是写作的源泉，我们常见的作文病症就是言之无物或内容空泛，病因是缺乏生活体验，未能很好地捕捉生活现象。这就要求我们明白：“风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”不能把学生束缚在教科书上，要深入到日新月异的社会生活中去，干预生活，认识生活，培养自己对真善美的爱，对假丑恶的恨，生活是作文取之不尽、用之不竭的源泉。通过与其他同学的交流，取长补短，使材料“为我所用”。

叶圣陶先生曾经说过：“学语文的主要目的就是运用语文这一生活与工作都不可缺少的工具。”而培养学生的语言表达能力和操作能力是提高学生御用语文的有效途径。“观察是丰富生活认识的途径，思考是训练潜能的迁移。观察获得学习生活的资料，思考的核心内容之一就是如何把握所观察事物的特点”。

乌尔法特（阿富汗散文家、诗人）写过一篇小诗《生活》说：“同是一条溪中的水，有人用金杯去盛它，有人用泥制的土杯子喝它，那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。只有那些最渴的人才最了解水的甜美。沙漠中走来的人和山上放牧归来的人会比坐在绿树荫底下享受的人，更能品出水的甘甜。”其实，水本来是没有任何差别的。无论什么人，只要他没有尝过饥渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。

授之以渔作文(篇2)

紧张的考试结束了，我也如释重负。一年来，是苦是甜，也只有自己知晓。望着孩子们开心的嬉戏与玩笑，真不知该怎样帮他们面对考试的结果。也是，几家欢笑，几家愁，孩子们又惧怕什么？倒是苦煞了做孩子的父母……

让孩子拥有一个健康的心态，帮孩子认识到自己的不足，激起一颗奋进的心，足矣。

让孩子试着学会淌河，要比背着他过河，更使其受益终身。授之以鱼，不如授之以渔！

古人云：“授人以鱼，不如授人以渔”，说的是传授给人以知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼只是一种目的或结果，是现成的事物；而钓鱼（渔）是一种手段，是创造事物背后的逻辑和方法，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。然而，要做到“授人以渔”并不容易，也并非是每个人的期望，既要有授予者的个人意愿，也要有获得者的主观需求。

授予者的性格和意愿，决定了授予的是“鱼”还是“渔”

授人以“鱼”，对于授予者来说，给予的仅仅是一个现成的事物，只是一次性的消耗，对他持续创造该事物的能力不会产生影响；而授人以“渔”，则意味着授予者的能力优势将会相对减弱，因为这样会创造一个具有相似或相同能力的竞争者，通俗地说，就是“教会了徒弟，饿死了师傅”。所以，从人性的角度来说，人们更愿意授人以鱼，而不是授人以渔。

但是，也会有人无私地“授人以渔”。第一种是乐于助人、善于分享的人，乐于告诉别人“Why”，而不仅仅是 “What”和“How”，他们认为人们只有知道了“为什么”，才能够知道“是什么”和“怎么做”；另一种是追求自我实现和快乐成长的人，他们认为只有自己周边的人成长了，自己才会变得更强大，所以会“授之以渔”来帮助他人成长，帮助他人成长其实也是帮助自己成长。当然也会有很多人并不这么认为。所以，有些人喜欢授人以“鱼”，也有些人乐于授人以“渔”，因授予者的个人性格和意愿而定。

授人以“鱼”，对于获得者来说，是自己达到的某一目的或得到的某一结果；授人以“渔”，则意味着获得者能够获得持续达到某一目的或者得到某一结果的方法和技能。但事实上，人们更愿意得到的是“鱼”而不是“渔”，更愿意得到是现成的“干货”，而不是创造“干货”的`方法，更愿意得到是现成的事物（“是什么”），而不是创造事物背后的逻辑和方法（“为什么”和“怎么做”）。因为，得到“鱼”的成本较低，而且简单、直接、快捷，短期能够立竿见影；而要得到“渔”，需要很大的学习成本，而且有难度、见效慢，需要长期的努力才会有效果。

经常可以看到很多人网上这样提问以寻求帮助。如：“年度计划如何来做？有谁可以分享下你们的年度培训计划吗？”，“如何来做年度人力资源规划？需要注意哪些事项？”，“公司今年要推行绩效管理，上级要我制定一个绩效管理制度，请各位大侠支招！具体要如何来做？有哪些步骤和方法？需要注意哪些事项？”从这些提问中，可以明显地感觉到获得者的个人需求和动机。有的人需要的是“鱼”，如某些具体的方案、指标或计划；有的人需要的是“渔”，如某工作如何开展？需要哪些步骤？注意事项？等等。获得者的这些需求和动机，会直接影响到授予者“授之以鱼还是授之以渔”的意愿和决定。

授人以鱼还是授人以渔，并无好坏对错之分，要因获得者和授予者的需求和意愿而定。在实际工作中，对于不重要或不感兴趣的工作和事项，在寻求别人帮助时，可以只要“鱼”，“渔”可要可不要，可直接提出具体需求和帮助，例如“谁能给我分享某某方案吗？”；对于重要但不紧急的事情，可以先“渔”后“鱼”，提问要详细具体，循序渐进，首先陈述目前的现状，然后说明遇到的问题和障碍，最后提出具体的帮助或期望的结果；对于重要又紧急的事情，可以先“鱼”后“渔”，首先说明情况，请求给以相关资料参考，把当下的问题先解决，然后再深入研究，提出相应的疑问和帮助。同时，需要了解授予者的个性和意愿，对于喜欢“授人以鱼”的人，就尽量提一些关于“鱼”的问题；而对于喜欢“授人以渔”的人，就尽量提一些关于“渔”的问题。否则，不但得不到自己想要的结果，而且还会使双方陷入尴尬的境地

授之以渔作文(篇3)

“授人以鱼，不如授之以渔”，说的是“送给别人一条鱼能解他一时之饥，却不能解长久之饥，如果想让他永远有鱼吃，不如教会他捕鱼的方法”，有鱼吃是目的，会钓鱼是手段。这句话说明。要想帮助他人解决难题。还不如传授给他人解决难题的方法。

多年前的一个傍晚，一个叫亨利的青年，站在河边发呆。这天是他30岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的勇气。因为亨利从小在福利院长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓重的乡土口音，所以一直自卑，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作也没有家。就在亨利徘徊于生死之间的时候，他的好友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息!我刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的特征，与你毫不相差!”“真的吗?我竟然是拿破仑的孙子!“亨利一下子精神大振，联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的凶狠才同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。 就这样，凭着他是拿破仑的'孙子这一“美丽的谎言”，凭着他要成为拿破仑的强烈欲望，30年后，他竟然成了一家大公司的总裁。后来，他请人查证了自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。

“授人以鱼，不如授人以渔;授人以渔，不如授人以欲。” 就是指没有直接给予物质，而是教以方法或某种信念

原文：Give a man a fish and you feed him for a day. Teach a man to fish and you feed him for a lifetime

教育，其实也是一样的道理。一个好的称职的教师,不但要给学生以知识,还要教会学生自学的方法, 联合国教科文组织曾谈到:今后的文盲将不再是不识字的人,而是不会自学和学了知识不会应用的人。

授之以渔作文(篇4)

老子曾经说过：授人以鱼，不如授之以渔。鱼是你一时所需，而钓鱼是一种技能。一条鱼只能供你一时之需，而钓鱼的技能则可一辈子受益。

在我们的现社会中，也是如此。很多人贪图一时的利益，只顾眼前的结果，而忽略了长久的发展。这不仅不利于自身的利益同时也阻碍了社会的发展。

授之以渔固然重要，但怎样采取适当的措施也成为了关键。

授之以渔，必须关注长久发展。还记得小时候，老师常常会提到的一个关于生态平衡的问题，在人们捕鱼的时候，人们往往会将渔网间隙剪大一些，这样一来个头较小的鱼类则可继续生长。事实说明，凡事不可只被眼前的利益所麻痹，而是应该多多注重长久的发展。

授之以渔，勇于跨出第一步。在现实社会中，人们往往会被眼前的利而忽略了往后的弊，那么跨出勇敢的第一步则成为关键。实践往往是解决问题的最好方法，正是因为美国的航天勇敢的在月球上留下一小步，才使得后人相继地研究探索太空的秘密，为世界科技的发展跨出了一大步。事实说明，只有通过不断地挑战和探索实践，才能促进事物的发展。

授之以渔，必须定准适合的目标。当时那位资助胡虎克的博士若是将金钱大量的、一味地投资在资助贫困人群的衣食住行上，未来想必不仅没有显微镜的发明，更没有如今世界医疗水平的飞速发展。而正是因为博士准确的目标性，使他和世界获得了成功与希望。

授之以鱼，不如授之以渔，那么只有授予人们解决问题的根本方法，才能彻底地解决问题。

授之以鱼，仅供一时之需。授之以渔，却能终生受益。那么只有当我们掌握了科学的方法，才能创造出更多可以用的鱼。

授之以渔作文(篇5)

伴随着中国人的抗争与奋斗

二十世纪的车轮正在驶向尽头

伴随着“春天在哪里”的歌唱

我们——90后的种子开始生长

太阳当空照，我们沐浴阳光

花儿对我笑，我们感受馨香

我们的生活是如此美好

改革开放春风吹过

我们享受着它的温暖

中华民族巍然屹立

我们为自己是中国人而骄傲

幼小的我们

在花园般的祖国茁壮成长

踏进新世纪

我们最年轻

我们立志要创造中华民族的辉煌

我们是不平凡的一代

我们有自己的理想

自信，乐观，开创

是我们个性的张扬

一天又一天，一年又一年

花朵般的我们

散发着迷人的芬芳

我们有自己的主张——

是的，我们是90后

未来的我们一定会

撑起中华民族的脊梁

授之以渔作文(篇6)

作为宗法观念极强的中国人，每个家庭都对于自己的子弟承载着厚望，譬如芝兰玉树欲使其生于庭阶。每位祖先都希望将自己毕生最宝贵的东西留给子孙，传承。然而，授之以鱼不如授之于渔，金银财宝虽好，终会吃干败尽；一句至理名言，却能铸成家魂，受用无穷。

授之以鱼，留下的是懒惰和懈怠的机会；授之以渔，播撒的却是勤劳与智慧的种子。富不过三代，像是一个永远难以打破的魔咒。第一代打天下，第二代守天下，第三代吃天下。富豪留给子女百万家财，却不教给他们致富之道。只能让他们前半生纸醉金迷，后半生潦倒街头，尝尽世态炎凉；同样，开国皇帝戎马一生，九死一生打下的江山，如果能注重对太子的培养，教以治世之道，那历史上就会少多少二世而亡的短命王朝？！幼兽长大后，母兽便会带它们外出捕食，亲身示范给他们野外生存的技巧，而不是替他们储存下一辈子吃不完的粮食。飞禽走兽，人所不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？

授之以鱼，鱼总有吃完的一天；授之以渔，却可以源源不断吃到鲜鱼。金银财宝终是身外之物，一个小小的偷窃或抢劫就可能使其丧失殆尽。而知识、品德才是人真正拥有无法夺去的。一封封家书、一条条祖训，承载着祖辈殷勤的叮咛，随着祖辈的智慧与美德一同融入子孙的血液，刻入骨髓。一个拥有祖训、家谱的家族向来是被视为家学渊源，世代书香；他们的子女也是格外的出类拔萃。苏洵培养出了苏轼、苏辙，三苏成了北宋文坛上一道亮丽的风景；曾国藩家书已刊印成书，影响着一代又一代青年；不仅是近代著名的思想家，更是一位成功的教育家，九个子女九栋梁……

授之以鱼是小聪明，授之以渔是大智慧。得鱼者可能暂时过上了富足无忧的生活，但得渔者才是长远来看人生最大的赢家。哪怕只是短短的一句话，但是祖祖辈辈共同践行，却是一股强大的精神力量，是一个家族最值得骄傲的文化勋章，是最有价值的“传家宝”！

授之以渔作文(篇7)

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题。

那么，怎样才能做到授之以渔呢？

授之以渔，必须讲究科学的方法。

就这个事情来说，写一个“注意安全”的条幅谁不会呢？但要想从根本上解决问题，光靠这个提示是很难做到的。殊不知窨井盖坏了，如果不及时更换，单靠一个“注意安全”的提示，照样会有人不小心掉下去；大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照样会有人淋雨生病；下班路上，人多车挤，如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通，依然可能会发生交通事故。事实说明，只有讲究科学的方法，拿出解决问题的有效措施，才是解决问题的根本。

授之以渔，必须做到对症下药。

事物总是千差万别的。俗话说，一把钥匙开一把锁。只有做到对症下药，才能从根本上解决问题。梯子只有横放，才不会倒下伤着人，这就彻底消除了安全隐患。再拿我们学生来说，每一门功课的学习方法都不尽相同，每一个学生的性格和志趣也不尽相同，老师只有做到对症下药，因材施教，才能使学生学到真正的本领，才能使学生在遇到问题时做到触类旁通、举一反三。如果只是采用填鸭式的教学方式，师生双方就是再努力，也不会有多大的收获。

授之以渔，还必须勇于实践。

实践是检验真理的唯一标准。有时候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要经过反复实践才能提出切实有效的解决方案。而且，好的方法也只有经过实践的检验才能逐步得到完善。那位客户之所以要求把条幅改为“不用时请将梯子横放”，正是他在使用梯子的实践中摸索出的经验。人们总是嘲笑纸上谈兵的赵括，殊不知，造成其悲剧的根源在其父赵奢身上，根本没有给过赵括实践的机会。身为将军，赵括并没有经过亲身的实践，整日与父亲空谈理论，以致他根本没有从父亲那里学到真正的用兵之道。再加上他的轻率自负，兵败被杀就是很自然的事了。可见，如果不给学生实践的机会，再好的名师也很难教出高徒。

授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用。只有我们掌握了授之以渔的科学方法，才会有吃不完的“鱼”。

授之以渔作文(篇8)

人世漆黑如海，总有那么一盏暖黄的灯，在黑夜里温暖过我们。我们爱过这个世界，我们也都被这个世界治愈过，在某时，某刻。题记

我重新拾起零星的记忆，我真实地回想起了那些明明我觉得我已经忘记，但又清晰的像是昨天一样的故事。

依稀记得这是旧时的小文，虽然母亲节已过，但仍然希望那一站爱的萤火，时时温暖相传。

一个小女孩从小便与母亲不和，长大后，便飞出了这个家。在一个遥远的城市里结婚生子。她的母亲希望她能将孙子带回，她百般不情愿，不得已在孩子三岁时回到了乡下。自那一次后，孩子就时常问什么时候再回去，她搪塞道：外婆住在很远的地方，去一次要攒好几年的钱，妈妈还在攒钱。

一天，她在孩子的房间里发现了一封信，上面有着儿子弯曲的小字，我想你，外婆。她的心突然被什么东西狠狠地击了一下，那一刻疼得眼泪差点落下，她问儿子：外婆有什么好的？儿子不假思索的回答说：外婆攒了鸡蛋换钱给我买书包。她说：可是我也给你买了很多书包啊。儿子想了一下说：反正不一样。她的泪水随着话音的落下而坠落。是啊，无论拥有再多的书包，用血泪赞给你的那个书包肯定是不一样的。过了几天，她带着儿子回了乡下，儿子问她钱攒够了吗，她说：火车从今天起免票了，咱们一有空就可以回去了。

曾经饱受风霜爱着我们的母亲，如同漫漫长路上的一座路碑，即使被时光荒烟蔓草淹没，再回头，他依旧在哪里静静的矗立，风雨不倒。

看远处的落日被一点点的拉进山头，看黑夜一点点侵蚀着天空。想起了前不久看的一个短篇，是那么的感慨，那么的动人。

一个小女孩叫阳阳自生下来就是脑瘫，医生说：很严重，越早做康复越好。她的父亲努力赚钱，母亲咋每天负责抱她去做康复。日复一日，年复一年，阳阳做了五年的康复，换三家医院，花光了家里所有的积蓄，却依旧不会说话，不会走路，但长的越发的漂亮，越发的美丽。她的每一个笑容如太阳一般光辉、闪耀。

终于有一天，父亲忍受不住这种没有希望的等待了。他将阳阳扔在了工厂后的小树林，母亲的得知后，与他大吵了一架，阳阳后虽被找回，可却对父亲有了许多的抵触。又过了几天，父亲离开了这个家，什么也没带走，像是凭空消失一般。母亲只身扛起了这个家，送阳阳做康复的事就落到哥哥身上，就这样一天接一天，偶尔父亲也会替阳阳交上几个月的治疗费，应该是弥补吧，但却一直没有出现。

这世界有光明，就有黑暗，光明下滋生黑暗，同样光明也可以驱逐黑暗。阳阳，无疑是这场灾难中一抹暖阳，暖到人心。

有时，温暖并不是那种直接的、露骨的，有时一个动作，一个笑容皆可以表露出自己的心声。温暖带给人们的不仅是心灵的温暖，更是精神的寄托。

温暖其实很简单，在我们刚刚诞生之际，睁开了眼，我们的眼睛越过了黑暗，看到了一束阳光，层层云端里，金色的光线旋转着穿过，投射在我们身上，我们的周围只有温暖。

秋日的暖阳在院子缓缓转动，天气预报说，未来的一周都会是晴天，真好！

授之以渔作文(篇9)

我们都知道“读书破万卷，下笔如有神，“说的是读书和作文的关系很密切。书读得多，读得好，写起文章来自然得心应手、神采横生。这条宝贵的学习经验对一些写作文不感兴趣，因作文难写而苦恼的同学，是一剂对症的良药；即使对作文感兴趣，成绩不错的同学，也会有很大的启发。

1、课本：

选入语文课本的文章，可以说每一篇都是内容健康、语言优美、表现得法的优秀”作文“。这些文章，题材多样，程度得当，能够全面体现我们应当学习掌握的作文基础知识和基本技能。有意识地运用课文里的好词佳句，反复地运用，真正使课文里的语言变为自己头脑中知识的一部分，最后达到得心应手的运用境界。吸收课文语言养分多了，写起作文来，也就不会觉得语言贫乏，笔端枯涩了。

2、课外书：

如果在读了大量的童话、故事以后，还想看点什么，我的建议是，能读懂的好书都可以拿来读读。多看那些强调人生的光明面，以励志、温情、冒险故事为主题，写实题材的作品都可以读。如《苏菲日记〉、《小王子》、《鲁滨逊漂流记》、《格列佛游记》《西游记》《未央歌》，作家李潼的《少年噶玛兰》，德国作家米夏埃尔・安迪的《默默》、《说不完的故事》（一名《大魔域》）等等作品。好的书，不分年龄和国界。

一般说来，书读得多了，必然帮助你提高协作能力。当然也要掌握正确的读书方法。一是读书不要“偏食”。只要是看得懂的内容都爱读；二是读书要用心，有人甚至是废寝忘食，常常为书所迷；三是读书重意会，书中的人物、情节常常浮现在眼前；四是读书求效果。读后要知道什么是美与丑，学会怎样分辨善与恶，书像一扇宝库的窗户，展示了另一个美好的天地。

四、学习蜜蜂，积累素材，建造自己的“资料库”

据科学家家研究发现：蜜蜂每酿一公斤蜜，大约要采100万朵花的花粉。在采的过程中，蜜蜂要飞的路程相当于饶地球8圈。它们几乎没有停顿的时候，始终忙忙碌碌地寻找食物，一旦发现，就要千方百计地把食物扛回去储藏起来。同学们也学着蜜蜂建个专门积累生活素材的小本儿，日积月累就成了个──“资料库”，同时坚持不懈地往自己的“资料库”里搬东西，那么也会积累起写不完的素材。当然在积累过程中要克服自己“三分钟的热情”，还要对搬积累的材料加以精心地选择。“生活中一丁点儿的人和事，一片叶子，一幅画，一段音乐，一种色彩，一个意念…都可以引起写作的冲动，关键是你要通过思索发现其中的价值。”

曾在网上看过一个故事。说有日本教育专家曾做过一个实验：教中国和美国学生画鸡。结果中国孩子就自然地画了两条腿儿的鸡，老师会表扬他们观察得仔细；美国孩子就画了四条腿儿的鸡。而美国孩子因为喜欢吃“肯得基”的鸡腿，渴望鸡多长两条腿，再说牛啊、马啊不也都是四条腿的吗？美国的老师便会赞扬他们现象丰富。这种区别，可能就是因为不同的文化传统，不同的教育观念的缘故。中国的孩子上美术课，重在学习画画的技能，画得与事物越像越好；而欧美国家的孩子上美术课，看中的是儿童的“自我表现”，能不能在画中把自己的思想反映出来。这件事说的不仅仅是学画画的方法，对于“我们应该怎样做作文”也有很大启发。

也就是说，想象与写出自我并不矛盾，我们的作文在今天不光有方法、技巧，写出自己的观察，写出自己的体验，还要有学生自己独特的认识和想法，学生独特的发现个感受，学生独特的童心个灵气。“作文要写出自己眼里和心里的东西”，即使写的是“四条腿的鸡”也是可贵的。当然想象需要注意到一是想象要合理；二是想象要丰富，三是想象来源于生活的积累。

只要我们勤于动脑，又善于在生活中观察体会，最后完全能独立地写出富有创造性的好作文来。

授之以渔作文(篇10)

授之以鱼不如授之以渔。

－－题记

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。时间在昼夜交替中流逝，新事物必将取代旧事物。

这个人才济济的社会，曾经稀有的大学生如今遍街都是，社会竞争愈发激烈，古代王位的世袭制早已在历史的大河中，湮没成一粒尘埃，打铁还得靠自身强。

每个人都有学习的能力，但如果似王安石笔下的方仲永一样忽视后天的学习，自然也就泯然众人矣。

那么，你是愿意直接得到甘甜的果实，还是享受得到甘果的过程呢？

古人云：“授人以鱼不如授人以渔。”当今社会，大多数家长对其子女的有求不再是必应，而是教他们用自己的劳动来换取所求。

正如蒲公英的妈妈不是载它飞翔，而是给予一把奋飞的伞；鱼儿的父亲不是带它遨游，而是给予一对遨翔的翅膀；狮子的母亲不是让它吃食，而是教它猎食的技巧。

聪明者，大多享受过程矣。

……

你不是富二代也不是官二代，不要总想着父母能为你留下什么宝贵财富。生活更不会因为你是谁而被温柔以待。

而那最好的馈赠则是通过自己努力所获，那是最昂贵，千金难买的。

不劳而获是懒惰者的思想，纵然有懒惰的智慧，但踏实勤奋毕竟才是中国人最质朴的灵魂。

当你“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”之时，不要忘记是谁授你以渔；当你“会当凌绝顶，一览众山小”之时，不要忘记过程虽艰辛却又充满着甜味；当你“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之时，不要忘记馈赠最好的自己。

不忘初心，本味前行。越努力，越幸运。

弹指芳华，愿你有一技之长，游走于这纷繁的世界中。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

授之以渔作文(篇11)

在我心中，老师就像一堆篝火，熊熊地燃烧自己，照亮我们前进的道路。

说起老师，我一定要说说我们的汤老师。他知识渊博，肚子里装满了知识。无论哪个同学向他请教问题，他都会耐心地回答，但是绝不会把答案直接告诉他。汤老师会告诉他解题的方法，希望那个同学自己去寻找答案。这些同学里就有我。

那次，汤老师点拨后我还是有点不开窍。他问我：“会了没有？”我脱口而出：“知道了。”可回到位置后我想啊想，还是答不出来，无奈，我只得“二顾茅庐”：“汤老师，我刚刚没搞懂，这道题怎么做呀？”汤老师两眼看着我，一会儿之后他换了种说法，又一次耐心地指导我。原本很复杂的题目，被汤老师这么一讲，就感觉很简单了。他还提醒我：“懂就是懂，不懂就是不懂，千万不要不懂装懂。”

后来，我遇到难题都是先绞尽脑汁地想，渐渐地，我问老师的次数也减少了许多。在这个过程中，我懂得了做事不能依赖别人，要学会独立思考。独立钻研，你会体验思考的乐趣，获得极大的成功感。

以前，只要我一个题目问汤老师两次，他都会双眼盯我一会儿，让我感到害怕；现在我回味那些往事，反而觉得汤老师很温柔。其实，每位老师都有两面，外面是严厉，里面则是关心和爱护。

汤老师，我敬重您！

授之以渔作文(篇12)

“呜呜”静悄悄的午睡房中忽然听到有人在哭泣，我心里一惊，是谁在哭呀！寻声望去，原来是俞沁扬小朋友，我快步走上前去，蹲下身子轻声问到：“扬扬，你怎么了？”她一边抽泣一边说：“杰靓把我的袜子脱掉了。”我掀起被子一看，袜子真的不见了，原来在“调皮大王”——杰靓手中。我在对杰靓进行批评的同时又安慰了比较内向的扬扬：“不要哭了，老师已经批评了他，你快把袜子穿好吧。”扬扬停止了哭声笨拙地穿起袜子。我当时以为是哭泣的原因而穿不好袜子，观察了好长时间她还是把袜底朝上在穿。我惊呆了，难道大班的孩子还不会穿袜子吗？我问到：“扬扬，你不会穿袜子吗？”她点点头。“那谁帮你穿呢？”“妈妈”“你已经是大班的孩子了，要学会自己的事情自己做，来，老师教你怎样穿袜子。”在我的引导下孩子很快学会了穿袜子。

发生这样的小事，我思绪万千：现代家庭大多是独生子女，许多孩子在家中是“小皇帝”，他们衣来伸手、饭来张口，习惯让父母代办一切。可将来他们面对的是一个竞争更加激烈的社会，他们能适应这个社会吗？

俗话说：“授之以鱼，不如授之以渔”。授之以鱼只能满足一时的口舌之欲，而授之以渔却让孩子掌握“终生无滤”的能力。所以，我认为：虽然我们的社会在不断地进步，生活条件在不断地改善，但我们教师和家长要时刻不忘从小培养孩子做一个独立的人，让孩子从小学会吃苦。

授之以渔作文(篇13)

倘若教学活动专业化了，那么，教学便成为一种专业。于是乎，倘若教学活动艺术化了，那么，教学便成为一种艺术。

当我们把“一对一教学”看作是艺术的创造过程，在专业的基础上，在美学观念的关照下，又有流动的情感伴随，那么，教学活动的艺术化，便顺理成章地体现了教师劳动的创造性，体现了教学过程的美学化，使整个教学生活风格化与个性化。

创造性与个性的融入，前提是区别艺术和技术。比方说，民国时期听京韵大鼓，加上色彩和舞蹈，卖八毛一张票，大伙不嫌贵；可换个人唱，就只能卖四毛！为什么？这是艺术。当我们去听大师公开讲堂时，卖票的上来就说：“对不起，平常50一位，今天大师亲临，500一位。”依旧票空。显而易见，艺术高于技术的关键就在于它基于艺术活动主体的创造性，不像普通技术那样可以复制和复现。教学的道理亦然。

教学活动的艺术化，同样是建立在教师创造性劳动的基础上。教师的创造性工作对以下因素存有依赖：比如事业心和责任感，教师教学劳动的创造性对教师的事业心和责任感具有第一依赖性。再比如创造的个性品质，如勇敢、甘愿冒险、富有幽默感、独立性强、有恒心、一丝不苟等。还有对教学的专业化理解和操作，日常教学思维支撑的教学活动，即便有了灵巧，也难以摆脱工具的和装饰的特征。一时的'和局部的技巧与存在于整个教学活动中的创造性是完全不同的。

教师的创造性劳动，会成为教学活动艺术化的重要基础。反过来，教学活动的艺术化则体现教师教学劳动的创造性。

教学工作是有既定目的和任务的，一般地，只要教师按照教学目的和任务的要求，设计、实施和调整教学行动，目的达到，任务完成，教师就心安理得了。让我深感困惑的是：为什么人们在如此精心的教学思想和方法上进行工作，但普遍意义上，大部分教师的教学仍然处于平常水平？对此，我们当然可以归咎于教师的事业心、责任感和天赋上，却很少有人注意到对教学操作缺乏一种美学性，是教学普遍平常的重要原因。

当一个人总想把事情做得完美，就会坚持“我审美，我存在”。食物的意义是为人提供能量，但有了美的追求，就有了美食；茶叶的意义是在于提神、养生，但有了美的追求，就有了茶艺。教学从功能上讲，就是一个借助于知识、技能的传授，促进学生智力、人格发展的过程。但是，教师若有了美的追求，教学同样可以成为教书育人的艺术。艺术化的教学，一方面会增强教学的效果，另一方面也会使教学过程中的教师和学生由“工作”状态转化为“审美”状态。教和学的过程，即使辛苦，在审美的状态中，便不以苦为苦了。

对知识表达形式美的追求：知识的表达是以语言为媒介的。风趣幽默的口语表达，生动形象的比喻，优美简洁的板书，得体到位的体态语言，精心制作的课件，它们自身不就能给学生带来美的享受吗？

对和谐的课堂生活的追求：平时学生在学校上课大部分都是比较死板，风古不化的氛围，所以对于课外的培训，教师个性化教学的体现还在于要创造一种和谐美观的课堂生活，不仅仅要不同与学校，更要有更风格化的模式。

只有教师具有了审美的生活态度，与它有关的教学艺术，才不会是瘦骨嶙峋的技巧，才会成为洋溢着生命的色彩，充满着教育意义的美的教学生活境界。

教学活动的艺术化意味着教学活动的风格化，风格化则是具体个人艺术化教学的个性。教学风格化在教学独特性上至关重要，风格本身就是一种个性体现，如果没有特殊性，那么怎么能自成一家与其他教师的教学区别开来呢？又何谈教学风格？当然，教学的风格艺术，必须在教学创造合理的基础上进行。合理的独特，怎能不美？

教学的目的是什么呢？当然是为了教育，也就是为了让学生成长起来和聪明起来。为此，教师要用适宜的教学方法教授给学生适宜的教学内容，因材施教。授之以鱼不如授之以渔。

授之以渔作文(篇14)

【授之以渔摆脱依赖】

人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。

捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。

古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。

为师者如此，为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。

倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路?

更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的.财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。

授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

【老师点评】

授之以渔是方法，摆脱依赖是结果，授之以渔是条件，摆脱依赖是必然，生存能力需要长辈授之以渔，也需要晚辈自强不息，摆脱依赖。

文章思维缜密严谨，能透过现象分析本质所在，并提出解决办法，较之泛泛而谈就进了一步，何况反面事例警人，结尾处升华主题，画龙点睛。

本文网址：http://m.968OK.com/zuowen/253030.html