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家读后感集合9篇

2024-01-23 家读后感

栏目小编认真地查阅了大量资料并且深思熟虑之后,终于完成了这篇“家读后感”的写作。无论是在人生的哪个阶段,我们都应该注重多读书,因为在我们阅读作家的著作后,我们需要将其中的精华吸收为自己的知识。读后感能够促使我们更多地回想起书中的内容。对于所提出的建议,仅供大家参考,也请你们自己权衡利弊!

家读后感(篇1)

20xx年懵懵懂懂中,被一个老大哥带进了股市,体验了千股跌停的壮观场面,老大哥的财富也缩水了36w,而我因为投入很少,所以并没有元气大伤。而且因为对金融学的理解,居然大胆抄底一把,赚回80%的本金(纯属运气)。曾经一度认为技术分析很重要,也买过一些经典来学习,但是交易并不很频繁,对总能自圆其说的分析派,总有一种当年学习心电图,面对一些似是而非的图形的困惑和无力感,更觉得股民们从K线中寻求确定未来的信仰,有一股反智主义的浓厚味道。也许因为总能对感兴趣的事物投入时间学习,所以这几年对经济金融的理解愈发深入,虽说并不足以笑傲市场,但至少能够避免很多低级错误。价值派和分析派孰优孰劣,其实没有讨论的必要,更喜欢前者一些。既然本金有限,也不必对投资花费过多的时间,还是提高工作收入,追求风险可控的资产组合才是正道。最近几年的投资,并不把K线走势作为入场依据,实际结果也并不算糟糕。这本书当然是属于价值投资派的,有很多共鸣的地方,如果时间不够,只看最后一篇也就够了。精华所在。

关于技术分析,设想过一个思想实验。对单笔交易而言,其风险不能消除,也不能缩小,这一点是前提条件。因此,同一时点下买入等量的某股票,无论事先有无进行技术分析,投资者承担的风险应当也是一致的,这个结论应该也没有问题。那么,问题在于,如果投资者虽然进行了技术分析,但也是通过合理的估值买入,而且进行了仓位管理等一系列手段以控制风险(此时已经不是单笔交易,所以前提依然有效),最终盈利。那么能否确定技术分析、买入价位、仓位管理在决定其盈利方面的权重大小?如果将技术分析这个因素抽离,而投资者的盈利并未受到明显影响,那么是否就证明了技术分析本身,其实并没有一般人想象的那么重要?如果确实有评估权重的合理方式,由某些机构来做这项循证研究,倒也未尝不可(当然这样估计要砸了不少大师的饭碗)。

PS:K线的本质是价格,而且只是价格,由于有一定的黏性,过去的价格虽然对现在有一定影响,但绝不是唯一的因素。通过K线来预测未来,说荒谬不太合适,但从逻辑上来讲,肯定是不充分的,但是走势预言存在“自我实现”的可能性,导致了这种预测有较大的盖然性,至少短期来说是如此。

家读后感(篇2)

读巴金《家》有感

通读全文,《家》的主题是:通过觉慧与鸣凤,觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴三对青年爱情上的不同遭遇,以及他们所选择的不同生活道路为主干,揭露了封建家庭的败落,和青年一代对光明和新的道路的追求和探索。其矛头不仅针对旧礼教,而且更集中地指向了作为封建统治核心的**主义,沉痛地控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信对年轻生命的摧残,深刻的揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时还着力表现了青年一代在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争,热情地歌颂了他们叛逆封建家庭和封建制度的革命行动。

文中主要以长房中的三兄弟:觉新、觉民、觉慧的故事为主,以各房以及亲戚中的各种人物为纬,描绘出一幅大家族生活的画面,集中展现了封建大家族生活的典型形态,也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。

文中写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路,写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴,觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛写了他们不同的遭遇;写了学生**,觉慧被关禁闭,兵变惊乱,鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死,觉民逃婚,觉慧出走……通过这些故事,作家批判的锋芒不仅指向旧礼教,更指向作为封建统治核心的**主义,其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义,也不只是主张自由恋爱,而是唤醒青年“人”的意识,启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来,觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧,觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧,其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建**发生了不可调和的矛盾,是旧的家族所代表的**制度,扼杀了他们的幸福和生命。巴金写这部小说,目的在于他要以笔为武器,对这个“垂死的制度”,喊出“我控诉”。

高老太爷的死是颇具有象征意义的,作者描写了他在极度失望时的幻觉:“他隐隐约约的他的儿子们怎样的饮酒作乐,说些嘲笑他和抱怨他的话。他看到他的儿子和孙子们骄傲地走在一条新路上。。。他躺在这里,又老又弱。

”暗示出封建大家庭灭亡的两大原因:纨绔子弟荒淫无耻的寄生生活,从内部蛀空了这个封建大家庭,新一代的叛逆者又从外部动摇了这个制度的根基。他的死敲响了封建制度的丧钟!

他(觉慧)把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼。忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里。他觉得躺在他面前的不是他的祖父,而是整整一代人的代表。

他知道这两代人永远不会明白。但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西,会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿,而像两个敌人。

这一场景成为小说人物关系的重要象征。人生道路与价值观的差异是二者最大的区别,但在小说中,高尚的道德风范被视为区分两代人的最大标志。接受“五四”新思想的年轻一代代表着正义、良知,而老一代则代表着虚伪无耻和残忍**,二者善恶分明。

在小说中,总是以年轻人的叙事视角将这一概念演绎得淋漓尽致。这些都鲜明地体现了作者立足于“五四”新文化、全面批判和否定封建家族制度以及传统的儒家思想观念的价值立场。由这种立场出发,小说猛烈地抨击“巫师捉鬼”和“血光之灾”的封建迷信,对丧礼和婚礼繁琐的风俗也大加嘲讽,斥之为“滑稽”。

“从情绪上来说,这部小说是一张控诉状,写出了旧家庭制度的一切罪恶,如爱情的不自由、个性的压抑、礼教的残忍、长者的绝对权威和卫道者的无耻。

这种情节模式是现实生活矛盾在文学中的反映。《家》所诞生的时代,正是古老的中华民族在内忧外患、落后挨打的形势下寻求自强自立、重建文明的时期。但是,鸦片战争以来,洋务运动的富国强军,以及通过改革和改革来改革制度和文化的努力,都相继失败。

辛亥革命虽然推翻了几千年的封建帝制,建立了中国共产党,但流于形式,中国社会陷入了更加混乱无序的局面。造成这种情形的原因,在“五四”新文化运动的倡导者们看来,在于中国自身,正是中国几千年的历史传统阻碍着中华民族走向强盛。中国要摆脱落后,就必须摆脱这种传统。

但这种突破只能通过对传统的全盘否定和最大丑化来实现。因此,在他们的作品中,传统成了罪魁祸首、罪魁祸首、魔鬼和食人族。”

家读后感(篇3)

前几天观看了纪录片《家园》,感触颇深。

影片开头是以一位故事讲述者的身份,讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史,也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我:我们应该做什么?

接着,影片又以上帝的俯瞰视角,向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭,并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳,而人类却又亲手打开潘多拉盒子,让它来毒害自己的肺,但这仿佛还不够,人类还要制造出农药,聚乙烯来加速自己的灭亡。

“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时,剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在,现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在,海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在,北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化,而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中,他们似乎已经迫不及待了。

人类的处境不容乐观,地球变得越来越热,海平面越来越高,那么,马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎么办?环境问题没有疆界,更不要以为他离我们很远,未来并不遥远,只是要看我们选择怎样的未来。

狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多,可是他们却没有注意到这样一组数据,以现在的增长速度,本世纪人口总数将达到90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎,而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失,到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。

正如影片所说“要悲观已经太迟。”,是该有所作为的时候了。面对贫困,数百万非政府组织证明,人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国,全国性的植树计划是被破坏的森林恢复,森林覆盖率达到,四分之三纸张是循环再造,哥斯达黎加在军备与环保之间选择了环保,这个国家没有军队,他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站,再看看丹麦,有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底,而非天空。

作为一个普通民众的我们应该怎么做呢?其实不管怎样做,首先要看你愿不愿意去做了,想想大家都买了些什么吧。

“Weallhavepowertochange,whatarewewaitingfor”地球很美,但有赖于你。

前几天,我看了一部法国纪录片《家园》,看完后,感触很深,有许多想法.

这部纪录片的开头,旁白者定位于地球母亲,就点名了中心,她是这么说的:“请听我说,你跟我一样,是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹,出现于约四十万亿年前,而我们人类只有二十万年的历史,但是生命却破坏了,地球生命赖以生存的平衡。请细听这个不寻常的故事,你的故事,然后决定你应该做些什么。”

就是这一段话,使我更想观看这部电影,并且,我正在这段话的意思!

这部电影大部分是采用航拍的方式,开始是先把美丽的一面展现出来,表现出一种生态平衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川,被虐待的动物以及......这些都是人类的杰作。

看到地球这么虚弱了,我们怎能不动心?告诉自己尽可能去善待它多一点,尤其是那些富裕的人,你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍,你们应该把你们的钱、物、力,用在环保、公益上,这样对你们也好,对所有人也好。

但片中的最后还是给予我们希望。各国政府都去积极地参与环保事业,发展洁净能源,对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期,我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。

就让我们一起来保护这独一无二的可爱的地球吧!不要再让它受伤了!

《家园》,值得我们去观看。家园,值得我们去保护。

是啊,为了人类共同的家园,是该做出行动了!从每一个人做起。关注人类最基本、最真实、最根本的需要。

节约能源,从我做起!

家读后感(篇4)

相比天南先生10.5年收获10倍的投资收益,我更景仰其温婉的笔触,“扫地僧”的心态。

常常责怪自己,如果20年前如果抓住房地产的风口;十年前抓住电商的风口;3年前抓住短视频的风口…或许财务自由已经不是最迫切的事儿。

阅读了一众有关投资理念的书,少有告诉你如何海选,精挑细选股票的,传达的都是一些“明面”上的理论,正如书中言“没有什么投资方法没写在书中了”。

想要通过一本书,就收获“巴菲特”的投资收益,未免过于天方夜谭,异想天开了,已经超出了癞蛤蟆想吃天鹅肉的荒谬范畴。

天南先生是私募基金公司CEO不假,他在为自己吸引合格投资人也不假,但是不影响他传播投资理念。

我远达不到私募的门槛,所以读此书纯粹抱着学习的目的,当带着欣赏的眼光去观察周遭,会收获满满的快乐。我热爱阅读,尤其爱温柔的笔,细腻的感情,流畅的叙述。

分享几个我十分认同的书中金句(富有哲思的句子太多,以后专门找时间一一总结):?知不易,行更难!知行合一难上难。“知行合一”是心学的集大成说法,博大精深。偏要简单理解的话,个人浅见类似“理论联系实际”。入市先学习,在实践中打磨自己的技巧,提高收益。没有理论基础的入市,是赌博。?投资过程大体是搜集,研究,判断,执行,忍耐,再重复的过程。

谁说书里不教投资方法?!这难道不是吗?一定要指名道姓告诉你在什么时候买入茅台再卖出吗?搜集数据,研究行业和公司,判断是否具有投资价值,何时执行,于牛熊交替蛰伏忍耐。股市中赚钱的时候就那么几天,结合自己持有的股票,想一想是不是真只有那几天?!

?投资股票是在赌国运发展的前提是国泰民安。我愿意相信股票市场的成长性,源自对祖国强大的信心。相信不止我一人有此信心。

天南先生坚持数十年耕笔不辍,了解过写作的人都知道,是何等不易,仅此一点也值得众人敬仰。于生活的的琐碎能时长总结出投资的道理,善于思考的能力也值得学习。

我抱着学习的目的而来,沐春风而去,感谢一本好书,好好珍藏,慢慢品味。

家读后感(篇5)

这本书里写了描写各种节日的古诗,其中有清明、中秋、元日等等,写了描写四季的古诗,其中有春日、客中初夏、立秋等等,也写了描写风景的古诗等等。

在中国古代,《千家诗》是传统蒙学教材列“三百千千”(即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》)中的必读课本,因为其诗“率皆显明易解之作,以此启迪童蒙甚便”(清人黎恂语),所以,“世俗儿童就学,即授《千家诗》”(《题辞》)。其流的历史是久远的,流播的范围也是很广的。不过,虽说《千家诗》几乎妇孺皆知,但关于其编选者是谁,却颇多争议。或说是刘克庄,或说是谢枋得,或说是核枋得和王相,提法不一。 《千家诗》所收作品,都是五、七言绝句和五、七言律诗,且绝大多数是唐宋诗人的名篇,这些诗作题材丰富,篇幅短小,语言优美,韵律和谐,深深地影响了一代又一代人,成为不朽的经典名篇。通过阅读这些诗歌,不仅可以启发少年儿童的灵感,而且还可以陶冶他们的情操,启迪他们的人生智慧,更重要的是可以开阔视野、增长知识,对提高文学修养具有积极的意义

《千家诗》是20xx年9月出版的,是青少年优秀课外书。我读了《千家诗》这本书之后,我感到非常的激动。

书中介绍了不少诗人失去亲人而思念故乡的诗:像郑会写的《题邸间壁》、李白写的《客中行》、刘禹锡写的《再游玄都观》、朱淑真写的《落花》……有不少的诗是写诗人喜悦的:像王驾写的《社日》、僧志南写的《绝句》、谢枋得写的《庆全庵桃园》、王驾写的《春晴》……

有不少的诗是写景的:像程颢写的《春日偶戏》、朱熹写的`《春日》、苏轼写的《春宵》、杨巨源写的《城东早春》……也有不少的诗写的抒情的:像谢枋得写的《花影》、刘克庄写的《穿梭》、韩愈写的《晚春》、王令写的《送春》……还有不少的诗是写伤心的:像杨万里写的《伤春》、朱淑真写的《即景》、王维写的《送元二使安西》、杜牧写的《七夕》……

我爱读《千家诗》,它的知识是无比的丰富,它的韵味是无比的浓厚,它的力量是无比的强大

家读后感(篇6)

今天,我写完做业看了一篇非常感人的文章,这篇文章的名字叫“十四岁的肩膀扛起半个家”,这篇文章的主人公叫金文杰,金文杰是初一的一名男生,

金文杰除了学校上课的课程表,他还有一张满满当当的课外生活时间表,这张时间表就对于他的哥哥和他的奶奶的,因为他的哥哥视力残疾,奶奶有严重的关节炎,

每天,金文杰五点半起床,帮弟弟穿衣服,照顾不能动的奶奶。他六点多到达学校。

星期六和星期天,金文杰有更多的时间。他会给他哥哥讲笑话,给他奶奶揉肩揉腿

我觉得我跟金文杰相比,我太幸福了,早晨妈妈帮我准备好衣服然后叫我起床,帮我扎头发;爸爸盛好早饭放在餐桌上,我吃完早饭,爸爸送我去上学。放学了,

爸爸到学校门口接我回家,在家里耐心的辅导我的学习,我就像温室里的花朵一样,我想我要学***杰同学,做一个自强自力的小朋友。

我想爸爸妈妈知道我的想法后会很高兴的。我不会让他们失望的!

昆山西塘小学三年级:华文荻

家读后感(篇7)

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minor-fareast;mso-hansi-font-family:calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">《一家好公司的20font-family:

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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条铁规》的读后感

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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">前些天,来公司上夜班,豁然发现看板上贴着《一家好公司的20mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:

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minor-fareast;mso-hansi-font-family:calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条铁规》一文,认真的从头看到尾,最直接的体会就是每一条规定都和公司的日常生产运营紧密相关,如果公司的每位员工能够真真切切的做到这20mso-ascii-theme-font:

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minor-fareast;mso-hansi-font-family:calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条,我想公司恐怕不是快速性的发展,而是大踏步的飞跃性发展。

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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">我来公司时间虽不长,但也有一年半的时间了,这期间也换过几次岗位,对车间的生产运营,对公司的规章制度,对员工对公司的看法多多少少都了解一些,我想结合我的岗位,结合我这段时间对公司的了解说说我对这20mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:

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minor-fareast;mso-hansi-font-family:calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条铁规的感受。

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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">首先,公司的利益高于一切,企业的第一要务就是盈利,只有盈利,大伙才能够获得相应的报酬,才能够生存下去,企业发展的越好,相对的薪酬待遇才会越高,我们的物质生活水平才能得到相应的提高。

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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">其次,在公司,要发挥主人翁的精神,把企业当做是自己的,对自己提高相应的要求,可以说直接用老板的标准要求自己,往高处看往远处想,怎样才能把企业办好,怎样去解决公司的各种大小的问题,怎样去预防未知的隐患,怎样去规划公司的未来。

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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">有了主人翁的精神,才能够更加积极主动的投入到工作当中去,首先就是严格遵守公司的规章制度,沿着原则方向前进,做本职工作的时候要永远有计划,知道自己的目标,也要有效率有质量的做好事情,在有限的时间内更好的完成自己的本职工作,永远把事情做在最前面,这才是自己每天最基本的最应该做的职责。

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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">当然,企业不是靠一个人,而是靠大家,在做好自己本职工作的基础上要积极配合自己的团队的其它成员,因为团队始终至高无上,自己的工作也离不开团队的其它成员。在团队中,要响应团队和公司发出的倡议;在团队中,要遵守团队的规范;在团队中,要主动积极做事;在团队中,要发现和学***的优点,把别人当做自己的老师;在团队中,做每一样事情都必须得到一个结果,切不可半途而废;在团队中,要勇于承担责任,不要互相推诿;在团队中,不要老是说大话说空话,而是要卷起袖子干起来,做到低调做人,高调做事,寻找简单有效的途径去做事情,把事情变得简单;在团队中,要及时的与别人沟通;在团队中,要保持第一个冲锋上阵的激情与精神。

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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">结合20mso-fareast-font-family:宋体;mso-fareast-theme-font:

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calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">条铁规,我作为弹条生产线的检验员,我的最基本任务就是认认真真工作,及时的测量弹条尺寸,做好相关的性能试验,把握好弹条质量,记录相关数据,并和电钳工配合,及时的发现生产线可能出现的问题,减少废品量,提高公司的收益,配合安全员,观察潜在的安全隐患,提醒一线员工注意安全;在团队中,配合其他质量部门人员,坚决有效的完成领导分配的各项任务,在工作中学***的优秀的处理工作的方式与态度;在公司里,遵守公司的规章制度,积极参加各项会议和活动,发挥主人翁的精神,为公司着想,积极思考,敢于发言,提出自己的想法,维护公司的利益,真正的做到“家”的精神。

家读后感(篇8)

终于读完了《家》的最后一页,心里的波澜却没有平息。它的故事情节跌宕起伏,带给我欢笑、悲伤、愤怒和失望……

《家》描写了一个封建大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中,难免有内讧、纷争、不公和压迫。但因为是新文化运动的初期,也有出人意料的阻力。

在封建社会的残酷力量下,一群年轻可爱的生命遭受了苦难,甚至失去了生命。因此,故事充满了血泪,充满了指责和悲痛的声音。斗争之剑刺向了极其腐朽的封建社会和危害人民的封建伦理,暗示着它正在走向灭亡之路。

我认为这本书最吸引人的地方就是矛盾。主角觉慧这群人象征着一端,觉心和那群老高手象征着另一端。关于觉辉的性格,第三次就很明显了——天真、叛逆、热情。就在典狱长的夏天,他用激情表达了积蓄已久的愤慨,但在家里,他又和老爷子吵了一架。

因此,觉心的话在旁边形成了鲜明的对比:“其实,爷爷对你说的话,你只要安静的听,让他一个人说话,等他说话。够了,冷静下来,你答应几句‘是’就出去了不是更容易吗?”这是一场冲突,一场思想的碰撞。

说起觉心,让我想起了梅:觉心知道订婚日后,“绝望地哭了,关上门,盖上被子,听从了父亲。” ……但在他的心里,他为自己,为他心爱的女孩痛哭。“当他父亲让他去西蜀实业,当他面临被强行剥夺毕生理想的时候。”一个念头在脑海中盘旋头脑:“一切都结束了。”他心里藏着很多话,却一句话也没说。”又一次矛盾,又一次思想碰撞。

家读后感(篇9)

院墙太高了,挡住了人们的视线。四周是一样的石墙,堵得很结实,完全看不到外面的世界,但有些人似乎对这样的设计很满意。仰头看着天空,仿佛是一团黑漆漆,理不清,拨不开的乱布,笼罩在头顶上。

只有几颗星星苍白地点缀着,闪烁出幽暗的光,像贼子的眼睛,灰溜溜地转着。时不时地有一阵寒风,虽是轻悄悄的,但仍冻得人不住地发抖。郑**有好几棵残存的树,它们又干又干,只剩下树干,被风吹弯了。

这便是看完巴金的《家》给我的感觉。读这本书是需要一些耐心和毅力的,因为巴金笔下的“家”自始至终充斥着冰冷,残酷,压抑和黑暗。表面的丰实下却透露出无尽的悲伤,但这悲伤只是藏在人们的心里,任凭它侵蚀自己的内心却无法张口诉说。

平日里人们只是和和气气笑着,本分地忙碌着,夜晚才会想各自的事情,但这一切只是美好的幻想,谁也无法预定自己的未来。表面上,殷实的家境,至高无上的老太爷,悠闲自得的叔叔,温婉本分的太太,毕恭毕敬的子孙和细声细气且怯弱的仆人们,这许是当时大家庭最好的组合。满屋子融着一种和谐,欢乐,安宁的的气息,各房的人说笑着,闹着,还有什么比这更美满吗?

人们会想。

可这是一个怎样的“家”啊。院外炮声隆隆,人心惶惶;院内死气沉沉,貌合神离。空气中弥漫着腐烂和死亡的味道,这让几乎所有人都抓狂。

巴金笔下的高家楼是20世纪初中国人的共同家园。四周是冰冷的围墙,似乎已经融入了黑夜,流露出敌意的神情,虎视眈眈地盯着人们。在中国共产党父母的控制下,人们被囚禁在笼子里,思想和手脚被牢牢束缚,人们在笼子里挣扎、哭泣、受苦。

但是,正如**中描写的**暴戾的高老太爷一样,虽然几近**和疯狂,腐朽的封建**已经在病榻上病入膏肓。当觉民第一个违抗命令逃婚的时候,高老太爷就想到:“这个家庭如今走着下坡的路了。

最后的结局是完全可以预料的。

如果我们不在沉默中爆发,我们将在沉默中灭亡。

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