思想录读后感

思想录读后感5篇。

我们常常在阅读书籍后会有很多想法和见解，读完作品后，可以用笔将这些感悟记录下来。读后感可以加强我们思考的方式，让我们在阅读的过程中不断思考，不断进步。为了让您满意，小编花费了很多精力制作了这份“思想录读后感”，欢迎阅读我们网页的内容，我们将为您提供最好的服务！

思想录读后感(篇1)

在这些老师中，我对窦桂梅老师感触最深。因为对我（不是很专业的语文老师）来说，她真的太好了。她是一名小学语文老师，在28岁时就摘得全国语文教学竞赛的桂冠，但窦老师是从“代课老师”走过来的，她能做到教一科爱一科，教一科钻一科，在五年的代课生涯中，把自己锻炼成了一个多面手。

回想自己这一年，参加了多少次教师招聘考试，杭州、湖州、平湖市、嘉兴经济开发区、南湖区……虽然一开始去外地考试，只是抱着试试看的心态，但等到考平湖市的时候我已经坚定了当教师的信念，可是这次面试又不理想，经开区是因为笔试不理想，等到南湖区闯到最后一关又被刷了。当时，我心灰意冷，找了几份其他工作，也快办入职手续，但心里始终还有一丝遗憾，抱着“不成功便成仁”的想法，推去所有工作机会，“赌一把”“秀洲区”，我庆幸我的选择，我庆幸还能走在教师的道路上。

我想如果我没有通过考试，该怎么办？ 我会去当当代老师吗？当了代课老师又会怎样？会不会心甘情愿地承受“付出与其他老师了一样的心血得到的却是不一样的待遇”这样的事吗？

可是窦老师在替补的位置上做了五年，而她本人很感谢那五年的时光磨练了她。我想我突然看到了我未来的路，我虽然是“科学教育专业”出身，也是作为“科学教师”被招聘进来的”，可是由于某些原因在教语文兼班主任，我的境况与窦老师有相似之处但比窦老师幸运，至少我现在已经是在编的了。我想我这一年担任我们一（7）班的班主任兼语文老师是个不争的事实，但我也不想放弃自己在科学教学的专业成长，所以我得花比同期老师更多的精力给教学，给学生，我知道自己做的还不好。

在语文教学上不是宜的情况下，虽然近期的语文中期诊断评价结果不得而知，但感觉并不是分乐观。这虽有客观上像生源之类的原因，但主要原因还是主观上的，我还没完全摸透小孩子的心理，还不知道怎样与6、7岁的孩子相处，这是我第一次与这么多名这么小的孩子长时间生活、学习在一起，磨合的时间有些长，我会尽自己最大努力尽快带班级走上正轨。

一个班级是否优秀，取决于班级建设的成熟程度。一年级班有其特殊性，孩子们的思想还不成熟。在班级管理中，班主任需要花费更多的时间、精力和思想。我们班办公室有几位经验比较丰富的老师，他们在班级管理方面有自己的一套方法。

刚接手班主任工作时，我虽花了很多时间和精力在这个班级，但全无章法，比如说，在要求孩子打扫卫生这件事上，虽有值日生表，但傍晚放学时，家长们都等在教师外面接孩子，有些应该留下来打扫卫生的值日生因为父母来了，而被提前接走；留下那些不是值日生的孩子在帮忙打扫，一连这种情况发生了好几个星期，我却不好意思对家长说“今天你的孩子应该留下来打扫卫生”。后来，在办公室无意说起，其他老师都说“让孩子打扫完再走，这要养成习惯，得很肯定地对孩子和家长说。”的确，这规矩一开始没实行好，后来费率好大的劲，情况才有所好转。

对于一年级的孩子，我现在觉得应该在一开始就对他们提出明确要求，并且反复提要求，告诉他们什么该做，什么不该做，如何去做，不要怀疑是不是我们的要求太高了，孩子们做不到。低估孩子的能力比高估他们更可怕。我们根据孩子对要求的完成情况进一步提出要求，逐步养成学生良好的行为规范和道德品质，建立起完善的班集体日常运作体制，培养优秀的班干部，最终形成成熟的班集体。

与教学相反，我一直在反思和努力创新。但一开始，汉语教学就毫无头绪。以为拼音就这么几个字母，多读多背多写就好了，没套路没章法的交了一个月，效果很不理想。

我不能用小时候语文老师教我的方法来教现在的孩子，原因有二：1、我当时读一年级的年龄是8、9岁，在心智上略成熟一点，更能理解大人讲的话；2。我们江浙沪地区大部分是独生子女。家长会更加关注孩子的教育和成长。而现在我担任班主任的班级多为其他地方的孩子，家庭中少则有2个孩子，多则6、7个孩子，每个孩子分到父母的关爱少了，但这些不是我没教好语文的主要原因。

我想“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，根据班级学生的实际情况进行因材施教，仔细研读教材、教参，把握好教学重难点。由于一开始教学的松懈，给接下来教学工作带来很大挑战，也许事倍功半，但我愿意花时间和精力去亡羊补牢，争取在教学上有所改进。

总之，读完这本书，我受益匪浅。我要学习这些优秀班主任的执着追求、奉献精神和教育智慧。我认为教师和医生一样，都是有责任心的职业，但医生治病，我们治心脏。面对活着的人是一个活泼可爱的孩子。一旦发生教育事故或错误，就会影响孩子的生活。

在以后的工作中，我会将书中的几位班主任作为自己追求的目标，不断地学习与探索，使自己成为一个冷静、机智、成熟、完善的班主任教师。

思想录读后感(篇2)

一、单元教学目标：

1. 了解前辈学者读书治学的经验，了解他们的人才观和学习思想，从中得到启示，对自己的学习观重新思考。

2. 熟读精思，了解作者的基本观点和作品的内涵，发展创造性思维，能发现隽永智慧的语句，反复品位，理解这些语句的意义和在文章中的作用。

3. 学习不同的论述方法(谈话式、随录式、独白式)，并能模仿一定的表达方式写出有思想智慧的语句。

4. 学习在与别人的交谈中表达自己对问题的看法。

本单元的4篇文章均为名家名作，虽然都与治学相关，但是视野不同，角度不一，语言风格也不相同。宜让学生基本通其大义，个别难懂之处可以忽略，重要的是对关键意思展开思考。

学习本单元，首先，应当掌握“反刍”这种有效的读书方法，边读书边思考，对充满智慧和哲理的经典作品深读精思、反复品味，直至得其精髓。“书读百遍，其意自现”。当然，“反刍”式的读书方法并不是意味着一遍又一遍简单的重复与叠加，而应当是随着读书遍数的增加，对作品理解和思考的逐步加深。第一遍的读，可以以读通、理解作品为目的;第二遍的读则应当品味作者的结构与语言;第三遍还可以进一步的对作品提出自己不同的见解和思考;第四遍则可以联系作者的其他作品或同类型的文章探讨作者的创作风格等等。总之，你完全可以根据自己的实际和需要，分阶段的制定自己的读书目的，“循序而渐进，熟读而精思”，每读一遍，你都可能会有全新的感受。

其次，应当重视在生活实际中锻炼自己思考分析问题的能力。本单元中，谈到了天资、机遇与勤奋的关系，创造与生活的关系，美貌与美德的关系……而所有的这些无一不是从生活中来，生活中也经常遇到此类的相互关系与矛盾。“生活无处不语文”，这就需要我们在生活中锻炼，在锻炼中提升自己的语文能力。

第三、拓宽自己的阅读面。通过对同类作品的阅读与比较，体会不同作家的不同表现风格;在阅读中体会“泛读”与“精读”，加强自己的“反刍”能力。

1 导入：让学生浏览目录、课文(还可以延伸到发展性评价手册) 明确任务

3 布置讨论：本单元的内容和七八年级的单元相比具有怎样的特点? 思考、讨论

1 复习七八年级曾经学习过的种.种学习方法(如：八年级的读书方法，本册书中的圈点勾画读书的具体要求) 回顾、复习（M.373939.coM 实用申请书）

2 针对本单元的学习内容和特点，制定相应的学习方法和学习计划 制定计划

3、你能说出哪些课文题目，作者，文章的主要内容?

人们对重大的事情态度严肃，但事事都板着脸孔则无此必要。猴子完全可以作出一副俨然像声誉卓著的学者一般的严肃表情，但是猴子之所以看上去严肃，是因为它觉得痒痒。

按照古代寓言书的记载，谁能解开奇异的高尔丁死结，谁就注定成为亚洲王。所有试图解开这个复杂怪结的人都失败了。后来轮到亚历山大来试一试。他想尽办法要找到这个结的线头。结果还是一筹莫展。后来他说：“我要建立我自己的解结规则。”他拔出剑来将结劈为两半。他成了亚洲王。 多问几个假若

经常问自己离奇的问题。如果怎么怎么样，会怎么怎么着。如果动物变得比人的智慧还要高，会怎么怎么样?如果高速公路依不同车速限制分别做成蓝色、红色而不是清一色的黑色怎样呢?如果男人生孩子会怎么样呢?这类问题可以扩展你的思路并导致新的观念。

幼年时，不论讲故事，还是做游戏，都在培养激发你的想象力。渐渐地你长大了，人们会说：“你已经长大了，不要再有那么多梦想，要踏踏实实地把双脚放在地上。”正如毕加索所说：“每个孩子都是艺术家，问题在于你长大成人之后如何能够继续保持艺术家的灵性。”

科学家埃尔伯特?森特?格奥尔基说：“创造性思维就是以不同于人的方式看同样的事情。”第一个看到无用的锯末想到可以用它压制成引火燃料的人，获得了与众不同的成功。第一个看到块状焙烧苏打想到用它做冰箱除臭剂的人，也成功了。第一个看到牡蛎就想到吃的人也成功了。

每一种文化、工业和机构都有自己看世界的方式。新的观念、好的主意常常来自拦腰截断那些经训练而成的思维疆界，把目光投向新的领域。正如新闻记者罗伯特?怀尔特所说：“任何人都能在商店里看时装，在博物馆里看历史。但是具有创造性的开拓者在五金店里看历史，在飞机场上看时装。”

1866年，一个衣荷华州的农民望着紧挨他的田边正在修建的横跨美洲大陆的铁路，看见铺好的铁轨和驶过的火车，他想，所谓铁路不过就是铁轨和火车。他没有看见什么呢?他的产品可以更快地得到更多的市场，他们从此就要全力与来自外地的产品竞争，在一星期之内人们就可以从东海岸到达西海岸。人们可以分享知识，不同地域的人们可以相聚，可以结婚。他看见了钢铁和车轮，但是他没有看见随后将会发生的事情。

一位建筑师设计了位于中央绿地四周的办公楼群。竣工后园林管理局的人来问他，人行道应该修在哪 里?“在大楼之间的空地上全种上草，”他回答。夏天过后，在大楼之间的草地上踩出了许多小道。这些踩出来的小道优雅自然，走的人多就宽，走的人少就窄。秋天，这位建筑师就让人们沿着这些踩出来的痕迹铺设人行道。这些道路的设计相当优美，同时完全满足了行人的需要。

◆形象细致的描绘，猴子那种严肃的形象与下文的猴子觉得痒形成了鲜明的反差，让人在轻松中明白事事板着面孔是没必要的。

◆简短的语言中作者对于亚历山大大帝如何解开结的过程言之甚详，而对造就自己规则的结果一带而过，详略得当。

◆品味含义深刻的语言，运用比喻的修辞手法，形象地说明什么是“创造性思维”

思想录读后感(篇3)

人因思想而伟大，人的全部尊严就在思想，这是帕斯卡尔在《思想录》一书中的主线。书中用理性来怀疑一切，另一方面指出真理的矛盾。读完帕斯卡的《思想录》，我觉得应该说这本书像是一本作者的随想录，因为它由零散的碎片组成，而这每一块碎片都蕴含着丰富的内容；但也不乏很多碎片由于过度的零散，以至于让我摸不到头脑。

给我印象比较深的是他关于如何看待别人犯错误的想法。帕斯卡说当我们想要有效的纠正别人并指明他是犯了错误时，我们必须注意他是从哪个方面观察事物的，因为在那方面他通常总是真确的；我们必须承认他那方面的真理，然而也要向他指出他在另一方面所犯的错误。他对这一点会感到满意的，因为他看到自己并没有错误，只不过是未能看到各个方面而已；人们不会恼恨自己看不到一切，然而人们却不愿意自己犯错误；而这也许是由于人天然就不可能看到一切的缘故，是由于人天然就不可能在自己所观察到的那一方面犯错误的缘故，因为感官的知觉总是真确的。当然，我认为帕斯卡的说法也有所偏颇，因为我不认为感官的知觉总是真确，正如我们女孩子经常说，凭着女人的第六感，我认为怎么样怎么样，可这些认为经常被验证是错误的。但是，我认为帕斯卡在这里有一种很独特的思路，即在前提是感官的知觉总是真确的下，肯定犯错误者的正确性，但又指出犯错误在于没有全面的看问题，并且把这种现象的产生归咎于人的天然。从思路上讲，这又是一种另辟蹊径的一分为二的分析方法；从内容上讲，我认为这是帕斯卡在从人的本性的角度上对犯错误的分析，他不认为犯错误这件事是错误的，而是一种正常的事情；而且他的这番话符合大多数犯错误者的心理，在我们犯错误的时候，我们难道不认为自己是正确的吗？

帕斯卡认为，人在这无穷中是有限的，这种有限就决定了人不可能完全认识我们这个世界。我很认同这个观点我相信人的认知能力不可能达到这个世界的全部，毕竟活到老学到老不是妄言诳语。我们只是这个世界的组成部分，作为一个部分，我们不可能从根本上理解这个世界的某些基本的原则，我们不是主宰者，尽管我们很多时候凭借进化了的头脑极大程度的干预了自然的过程，但是很多人似乎在人类业已取得巨大成就之上有了彻底认识和控制一切的野心，我想这种极左的想法古已有之。但是，我们虽不能完全认识这个世界，但我们至少在我们力所能及的范围中，努力探求这个世界的奥秘也就是说，我们承认自己的局限，但是我们并不悲观。帕斯卡在这里则暴露出了极度的悲观。他说，既然我们与极端有距离，那末人类多了解一点东西又有什么意义呢？假如他多有了一点，他就了解得更高一点。但他距离终极，岂不永远是无穷的遥远吗？

作者深入人的内心世界，深刻剖析自我，指出人内心的虚无、自欺欺人。如他要求自己伟大，却发现自己的渺小；他要求幸福，却发现自己的可悲；他要求完美，却发现自己充满缺点因此他要费劲苦心积像他自己也想别人来遮蔽自己的缺点，它既不能忍受别人使他看到自己的缺点，它既不能忍受别人看到自己的缺点。于是充满缺点而又不承认缺点它在缺点之上又增加了一项故意制造缺点作者指出发现指出确定并没有伤害我们，反而对我们是好事，它使我们认识到自己的无知。但由于自爱的存在，是我们在不同程度都有对真理的反感。所以正是这种恶劣的娇气，才迫使那些必要责备别人的人采取那么的曲折委婉，以免激怒别人。一定要缩小我们的缺点，一定要做的好像要原谅我们的我的，并且在其中要搀杂进去称赞以及爱护与尊重的凭据。作者尖锐的指出人不活在当下。我们不满当下，把一切给予我们并不知道的未来。假使我们检查自己的思想，我们就会发现它们完全被未来占有。现在永远不是我们的目的，过去和现在都是手段，唯有未来才是我们的目的。因而我们永远也没有生活着，我们只是在希望着生活；并且既然我们永远都在准备能够幸福，所以我们永远都不幸福也救不了避免了。

不得不说帕斯卡尔真是个论说的天才，自圆其说的能力真的很高！他的表达思想的才能异常出色，对于思想表达笨笨的我，帕斯卡尔表达思想的手段非常值得我学习。虽然帕斯卡尔的观点有很多是我所不认同的，但是也有很多见解令我叹服、令我沉思。帕斯卡尔的发现能力和逻辑能力让我惊讶，帕斯卡尔的语言变化万端且出神入化，尤其是对我这种不善于言谈的人来说，帕斯卡尔的语言让我受益匪浅。读《思想录》最能让我有收获的是：一个人，最宝贵的财富是思想。思想有超越一切的力量。任何欲禁止思想的举措都是徒劳的。除了吃喝玩乐、追名逐利、人云亦云外，人还有超越这些的思想之存在，还有追求完美之探索，还有任监禁、枪杀、失败、穷困和软弱所不能侵蚀的精神尊严。这是人类有别于其他万物的伟大之处，也是人之所以为人的目的所在。

帕斯卡说，人不过如一根脆弱的苇草，但他是一根能够思想的苇草，人的全部尊严来自思想。尽管这个学期把他的这本思想的语录半知不解的看完，但是也颇有一些收获和想法：在书中我强烈的感受到西方哲学对人内在精神生活的反思，强烈的要求认识自己的那股劲！人认识自己是既幸福的又痛苦的。

思想录读后感(篇4)

坦白地说，自从踏上老师的工作岗位后，没有时间读书一直成为自己懒于读书的一个借口，当我发现这是一个借口的时候，它就不再可能是一个借口了。于是，在这样的状态下，我拿起了这本《中国著名班主任德育思想录》。

这是一本集中了窦桂梅、丁如许、任小艾、李镇西、魏书生等名教师优秀思想的书籍，从理论到实际，像一个老朋友一样，非常真诚地向我们介绍了作为一名班主任在工作中会遇到的种种难题，他们用他们自己的方法，激起我们的思考，让我们在教育的路上，每一步会走得更好。我是被这样的真诚所感动的，也引发了自己对班主任工作的一些思考。

大胆。这是我读完此书后收获的第一个词语。就我自己而言，我是很喜欢担任班主任工作的，因为班主任能有更多的时间接触学生，也更能走进学生的心里，得到学生更多的信任。但是往往我们的工作总会遇到这样或那样的麻烦，而并不是我们想象得那样一帆风顺。这时候，这些名教师的事例给了我很好的启发：遇事，作为班主任应该学会大胆，即要拿得起放得下，不要被一些传统的东西束缚，要敢于真诚面对一切难题，用心思考，寻求最好的解决方法，而不是别人怎样处理我就怎样处理，忽视了那个最重要的尝试的过程。往往被我们忽视的部分就是最宝贵的。我想，那些名教师之所以能成为名教师，与他们大胆的尝试是分不开的，他们处理一桩事件，可能出乎我们的意料，但他们却在这样的尝试和气魄下成功了。

思想录读后感(篇5)

近读湖北人民出版社帕斯卡尔〈思想录〉第二十五章：人是一根能思想的苇草，感受颇深。

帕斯卡尔，法国数学家、物理学家、思想家，他的〈思想录〉、《培根人生论》、《蒙田随笔集》被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

我很难想象一个人有手，没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要)。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜生了。

思想形成了人的伟大。

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而纵使宇宙毁灭了他，人却仍然比致他于死命的东西高贵的多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却一无所知。

因而我们的全部尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。

能思想的苇草——我们应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。我们占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我吞没了我，有无一个质点;由于思想，我却囊括了宇宙。

大凡统治者，都喜欢他的臣民统一到自己的思想之下，自然，不喜欢有思想的人了。但一个人如果没有自己的思想，谈何尊严。因为我们的全部尊严就在于思想，思想形成了人的伟大。

这大概就是读书人为什么把自己的观点、思想，看得比生命还宝贵的原因所在吧。

正所谓，士可杀，不可辱!

人的全部尊严就在于思想。

西方有句谚语：人以思考，上帝就发笑了。恕我愚钝，至今说不好上帝为什么发笑?上帝是嘲笑人类无知，是笑人类进步了(欣慰人类成长了，开始反省思考了)，还是上帝对人类不负责任?但人类不可能不思考，“我思故我在”。不思考的人可能连上帝为什么笑都会不知道，更不用说去聆听上帝，皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏，幼稚的思考总比不思考要好得多!

时下，一切都是快节奏，什么都讲究速度，火车在提速，飞机在提速……连爱情都成为快餐。

也许有人会说，哪里有时间思考呀?!

诚然，科学技术的飞速发展，为人们的衣食住行提供了空前的便利条件，办许多事情都已经程式化了，不需要人们思考。然而，我不能想象人如果不思考，没有思想，那就和一桩木头，一块顽石，一具行尸走肉，没有什么区别了。那么，这个世界就太可怕了!

人是万物之灵，人和世间万物的区别也在于人有思想。人的尊贵就在于有思想，思想形成了人的伟大!

我认为，当下人必须慢半拍，才能有时间思考，才能有自己的见解，乃至思想。

让自己的生活节奏慢不来，尽可能的慢下来，慢慢来，思考啊!

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