至尊宝说的名言(参考)

了解生命而且热爱生命的人是幸福的。在学生写作时经常会引用一些名人名言，名人名言在生活中已经随处可见，你最喜欢的名言是哪一句呢？小编特地为大家精心收集和整理了“至尊宝说的名言(参考)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

如果上天能够再给我一次机会，我不会辜负了她，我一定会对那个女孩子说我爱你。

一个转身放下一切，可能是无奈，也许是无悔。

我就是你五百年后的老公，五百年后你因为我千辛万苦回到这儿来，在这儿做的所有这些事情全都是为了你。

谁说我斗鸡眼？，我只是把视力集中在一点，以改变我以往对事物的看法！

爱过方知情深 醉过方知酒浓 人生只有一次 千万不要错过

观音大士，我开始明白你说的话了，以前我看事物是用肉眼去看，但是在我死去的那一刹那，我开始用心眼去看这个世界，所有的事物真的可以看得前所未有的那么清楚……原来那个女孩子在我的心里面流下了一滴眼泪，我完全可以感受到当时她是多么地伤心！

I have had my best love before, but I didn’t treasure her. When I lost her, I fell regretful. It is the most painful matter in this world. If God can give me another chance, I will say 3 words to her --- I love you. If you have to give a time limit to this love, I hope it is 10 thousand years.

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说水的名言(参考)

门前一条小河，说深不深，说浅不浅，是山泉汇集成的。窄的地方，潺潺做响，搭上几块石头，便可涉足越过；宽的地方，像一泓深潭，晶莹碧透，清澈见底，两岸柳丝婆娑，绿草茵茵。

行远道者假于车，济江海者因于舟。

动到极致的却是珍珠滩，珍珠滩布满了坑洞，沿坡而下的激游在坑洞中撞击，溅起无数水花，在阳光照射下，点点水珠落下来像珍珠似的，“珍珠滩”之名由此而来。

你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急；所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一种勇气！

山锐则不高，水狭则不深。

黄河水如同一群在狭窄的峡谷里奔腾的骏马，挤在河滩中间那条只有五六十米宽的河道里直泻而下。

在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。

涓涓细流，潺潺流过，幽幽水韵，声声怡人。小溪流水哗啦啦，柔美，婉约，别有一般滋味在心头。

每一粒沙子都是一滴渴死的水

【公益】有水的地方，就有科迈钢格板

水开心了要沸腾，那么人开心了会怎样？

水的透亮，水的清澈，水的透明，水的温柔，水的清凉，水的美丽，水的潋滟，水的阴柔，水的纯净，水的温馨，你都感受到了吗？

惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。

循流而下易以至，顺风而驰易以远。

我们应该自觉的向水学习，学习水的精神、水的品格，涵养柔软的心性，修炼谦卑的美德，效法水的无私善行，让自己的身心达到至善至美的境界。

在山泉水清，出山泉水浊。

无波古井水，有节秋竹竿。

山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。

道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量？因为水能摧毁坚固强大的物体，以柔克刚！

小河真美啊！清澈、碧绿、恬静，令人神往。远看它是那样的绿，绿得像一条翡翠色 的绸带；近看它是那样的清，清得可以看见河底游动的鱼虾。夜晚，那弯弯的月牙倒映在清澈 透明的小河上，是那样的美丽，又是那样的温柔。此时的小河更显得迷人。

鱼对水说：“你看不见我的眼泪，因为我的泪在水里。”水对鱼说：“我能感受到你的眼泪 ，因为你的泪在我的心里。”

小河洋溢着满河的春水，带着来自上游的残冰碎块，高兴地流淌着。每一个小小的漩涡，都是一片笑意，映着蓝天白云，和两岸初春的嫩绿，流动着柔和欢快的声音，啊！

如果不节约用水，地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪！

见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。

云，生得平静，活得淡泊。它不会追求天空那梦幻般的蓝，它甘愿用最纯净的白做装饰。它驾着风，沐浴着阳光，载着鸟儿，游历于五湖四海之间，漫步于浩瀚的天际。它俯瞰人间，认定尔虞我诈争名逐利都是虚无。

水不汲汲于富贵，不慽慽于贫贱，不管置于瓷碗还是置于金碗，均一视同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是谓“水平”。倘遇坑蒙拐骗，水便奔腾咆哮，此乃“不平则鸣”。人若以水为尺，便可裁出长短高低。

大波一跳入半天，粉碎银山成雪片。

水是怎样的开心呵，他将那可怜的失路的小红叶儿，推推挤挤的推到一个旋涡里，使他滴滴溜溜地打圆转儿。那叶儿向前不得，向后不能，急得几乎哭出来。水笑嘻嘻地将手一松，他才一溜烟地逃走了。

一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？

善游者溺，善骑者附。

当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢。

淮河像一条翡翠缎带，在中原大地金黄色的地毯上飘过；又像一条碧绿的玉带，紧紧系在巨人的袍子上。

水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观，是很多人难以企及的。这的确是一种“无为”，但不是对“大我”的无为，而是对“小我”的无为，是在个人利益上的无为。

土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。

自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。——平达。

柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。

白发如雪，蓝衣飘渺，水中央，唯有佳人沉睡。是她抑或是他，前世无缘今世续，不再永隔水波兮。

扬汤止沸，莫若去薪。

我站在甲板上，头顶是蓝天白云，脚下是碧绿的水远处是奇峰罗列。此情此景，此时此刻，我好像已融入了大自然中，仿佛是在天堂。此情此景，此时时刻，是我这笨拙的笔怎么也描绘不出来的。

一口泉眼喷不出两样水。

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

水是生命之源，请珍惜每一滴水。

水是山的相思，云是天的依托，风在夜里轻声私语，我在你窗前鸣唱：一切团圆。

虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者非水，水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。惟其透明，才能以水为镜，照出善恶美丑。人若修得透明如水、心静如水，善莫大焉。

那时天近傍晚，从车窗望去，岱色山峰连绵一片，山脚是平静的湖水，倒映着苍白的落日，铅色的云将湖面映成灰色，湖水平静的没有一丝波纹，宛若一面天镜。

污水也能灭火。

拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。请珍惜每一滴水。

急湍甚箭，猛浪若奔。

水流到哪里便柔了哪里。水系流过干涸的土地，便马上柔软了大地，使它又湿润馨香了起来；水系流过干涩的双唇，便瞬间柔软了唇角，使它又丰盈剔透了起来；水系流过花朵，便立即柔软了花瓣，使它又抬起已经蔫了的头，生机勃勃了起来。

何为其然也？众人惑之，水本柔，众人皆知也。然水之坚，鲜少闻之。水诚乃坚硬之物，道家曰：攻坚者，莫胜于水，故吾以为；水亦坚也。

死水滋生毒素。

当凉风习习低拂过水面的时候，水上顿时会出现一条瞬间即逝的狭长的银色薄箔。

《甘露》漫天雨落无影踪，黄沙厚土各几重。夜半采风留不住，竹篮打水一场空。

早晨，红红的太阳在清亮的水面上冉冉升起，有如一颗红玛瑙。桃花也是红彤彤的，我不禁想到：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句。又联想那庐山瀑布：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，心中又有些飘渺的感觉。

山水辉映，山是水的床，水是山的灵魂。山在水中流动，水把大山的寄托带向远方。

春江水暖鸭先知。

汹涌澎湃的金沙江，像一条摇摆飞腾的金龙。

有一道溪水从镇中穿过，溪水极清至碧，潺潺地流淌着。时间在下午，我于溪边闲转着，忽然从镇上窜来许多小孩，脱衣去裤，纷纷地扑进溪水里，精光个身子，乘着这清凉的溪水，快乐地游着，叫着。这是一种自然的融合，让我想起了童年村外水塘的傍晚，更有一种风味。

一夜之寒结不成厚冰。

坎井之蛙，不知江海之大。

山无静树，川无停流。

在我们的生活当中，水以其深厚的文化底蕴滋润着人们的心灵，对水的认识和感悟，能使我们茅塞顿开，豁然开朗，心旷神怡。当你站在大海边，航行在大海上，你才会深切地感受到大海的浩淼、宽阔和蕴藏的无穷能量。水的性格、水的气魄被大海发挥到了极点，你对水的感悟就会得到升华，你的胸怀也会变得像大海那样宽广。

那时崩渤大作，震耳欲聋，玉花飞溅，蒙目如眯，我全身濡湿，衣履俱透。原来我们正站在美国瀑布的下面。

河，深深地向往着一泓静湖。它冲过千重山冈的阻隔，终于来到这清澈又恬静，美丽又宽广的湖边，为的是与她融合，使宽广的湖面更加宽广。

井涸方知方珍贵。

一直想有自己的一片水域，又溪水引入，种植荷菱等物，再喂鹅鸭等数只在水中游戏。水边载有柳树梨树数株，每逢春季，弱风采水而来，嫩柳拂波，婀娜摇曳。梨花雪白，云叶青翠，淡淡花香乘风绕柳。

西湖那一湖水绿得仿佛一块无瑕的裴翠；湖面平静得像一块明晃晃的镜子；倒映着红瓦绿树。

山之美，在于巍峨高耸，险峻挺拔，悬崖峭壁，峰峦重叠；在于云蒙树梢，雾流涧谷，绿林扬风，白水激涧；在于草木青翠之上，好鸟相鸣其间，晨曦中那一缕微光，暮色中那一抹晚霞。

尘羽之积，沈舟折轴。

一阵凉爽的微风吹过，在水面上，荡起了层层波澜，泛起了层层波浪。在我的心海里也荡起了涟漪，那时我对水的敬佩和喜爱，对水的热爱和羡慕。水，在我们的生活中也必不可少，是最可贵的，是让我们珍惜的最好的朋友。

有风方起浪，无潮水自平。

桥断水未断，水已成染料。河岸草木枯，鱼儿已稀有。鱼儿纷纷泪，泪水融河水。无人知为何？鱼儿已还家。

湖水清澈碧绿，水明如镜。阳光灿烂，云朵如絮。在阳光的照耀下，像碎银子一样闪烁着。湖四周被高低起伏的群山环绕着，山上还有郁郁葱葱的树林和竹子林，景色非常迷人。

原清则流清，原浊则流浊。

衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。

吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。

这一切都是大自然的声音。一道道山泉，一棵棵树木，一枚枚花朵，一株株小草，甚至是空气中的一颗微尘，只要你用心聆听，去发觉，去感受，就会发现，这一切都是大自然的一部分，大自然与我们是那样的亲近。

湖水蓝蓝的，真像一颗蓝宝石镶嵌在大地之上。

洪水可以从涓滴的细流中发生。

一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。

金以刚折，水以柔成。

有时，雨潇潇的落在湖里，在与湖水成为一体的一瞬间，溅起的水花就转瞬即逝了，那是不被人所察觉的！在与湖水成为了一体后，湖面上会腾起白烟，如轻纱，如丝缕，萦流过去。

你是一条雄性的河，又是一条慈母般的河。你那静谧的江水，拍岸的惊涛，像一首深情的母亲摇篮曲，像一部悲怆的命运交响乐，回旋在故乡的红土地上。

滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接着一滴。——伽里俄蓬图斯。

知者乐水，仁者乐山。

水可以洗涤万物。——葡萄牙。

阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。

从善如流。

黄河之水天上来，奔流到海不复回！它以一往无前的气概，和千回百折中积蓄起来的力量，冲出潼关，勇决三门，劈开中原大地，将九曲黄流人大海，在青蓝绿紫的海面上，几十里范围内，涂上了一片有赤有橙有黄有绿的奇光异彩。

要看银山拍天浪，开窗放入大东来。

水之美，在于其烟波浩渺，澄净如练，瀑流飞逝，涛叠浪涌；在于清泉汩汩，小溪潺潺，溅玉飞珠，光影如幻；在于水草摇曳其中，条鱼穿梭其间，稳静中那一份含蓄，激越中那一种飞扬。

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

湖是静的，蓝天白云静静的织在这幅画卷上，静静地……；湖是动的，白日阳光，夜晚月光，被一针一针的缝在湖面上；湖是软的，微风习习，波光万道，像一块迎风舞蹈的绸；湖是硬的，似一璧绿生生翡翠，闪烁的光泽。

落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。

水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼

你可曾敬佩大海的无边无际，日出的光芒遮不住它的浩天之气；它孕育生命，是万物的母亲；它的海纳百川是多么广博的胸襟！它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力！

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

湖是硬的，像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。

鬼谷子说的名言(参考)

• 荷。芙蕖，水灵。欲鲜翠，露尖角。擢荡叶长，住湖人家。头莲五月采，别样不待期。人静看荷赏景，风漪小浪映红。邀绿浩渺吟明月，并蒂荷莲漾拂波。

• 见其谋事，知其志意，事有不合者，有所未知也，合而不结者，阳亲而阴疏，事有不合者，圣人不为谋也。

• 揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情，必以其甚惧之时，往而极其恶也，其有恶也，不能隐其情，情欲必失其变，感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问其所亲，知其所安，夫情变于内者，形见于外，故常必以其见者，而知其隐者，此所谓测深揣情。

• 反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此，动静虚实之理不合于今，反古而求之，事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。

• 因化说事，通达计谋，以识细微，经起秋毫之末，挥之于太山之本，其施外，兆萌芽蘖之谋，皆由抵巇。

• 有相无心相自灭，无相有心相自生，引自纵横家鬼谷子：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。

• 口者，心之门户，智谋皆从之出。

• 故虽有先王之道、圣智之谋，非揣情，隐匿无所索之，此谋之大本也，而说之法也，常有事于人，人莫先事而至，此最难为，故曰“揣情最难守司”，言必时其谋虑。

• 审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。

• 纵横捭阖，冷心为上。

• 所处环境是命，所逢机遇是运。

• 凡度权量能，所以征远来近，立势而制事，必先察同异，别是非之语；见内外之辞，知有无之数；决安危之计，定亲疏之事。

• 用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

• 事皆有内楗，素结本始，或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色，用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。

• 貌者不美，又不恶，故至情托焉。

• 正不如奇，奇流而不止者也。

• 摩者，揣之术也，内符者，揣之主也，用之有道，其道必隐，微摩之以其所欲，测而探之，内符必应，其应也，必有为之。

• 鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命，”，所谓握权者，知权变，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。

• 故物归类，抱薪趋火，燥者先燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，于势譬犹是也，此言内符之应外摩也如是，故曰摩之以其类，焉有不相应者？乃摩之以其欲，焉有不听者？故曰独行之道，夫几者不晚，成而不抱，久而化成。

• 合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是，忤于彼；忤于此，反于彼；其术也。

• 巇者，罅也，罅者，涧也，涧者成大隙也，巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。

• 引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其不可善者，或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累，其用，或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而箝之，其事用抵巇。

• 故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，偏害者也，故相益则亲，相损则疏，其数行也；此所以察同异之分，其类一也，故墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其分也，故变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制，因以制于事，故百事一道，而百度一数也。

• 捭阖者，天地之道，捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物；纵横反出，反复反忤，必由此矣。

• 人言者，动也，己默者，静也，因其言，听其辞，言有不合者，反而求之，其应必出。

• 以阳动者，德相生也，以阴静者，形相成也，以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也，阴阳相求，由捭阖也，此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓圆方之门户。

• 捭之者，料其情也，阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。

• 潜谋于无形 常胜于不争不费。

• 故善反听者，乃变鬼神以得其情，其变当也，而牧之审也，牧之不审，得情不明，得情不明，定基不审。

• 小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。

• 可与不可，审明其计谋，以原其同异，离合有守，先从其志。

• 以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。

• 你两个都想救，结果却是两个都没有救成，选取生，必有死，选取胜，必有败，这个世界上，胜者生而败者亡，在事实面前，生与死，不过是必然的因果，当今世上7国纷争，生灵涂炭，无论你怎样去选取，都难免会有牺牲，纵横者，天地之道，莫说是两条人命，就算是天下苍生放在眼前，又有哪些分别呢，这个考验，并不重生死，而在于决断。

• 这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

• 故口者，几关也，所以关闭情意也，耳目者，心之佐助也，所以窥间奸邪，故曰参调而应，利道而动，故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，睹要得理。

• 是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

• 智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费。

• 审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，乃以箝求之，用之于人，则量智能、权材力、料气势，为之枢机以迎之随之，以箝和之，以意宜之，此飞箝之缀也。

• 竹。青峭，枝翠。莫干山，清风赞。梢动西北，苍瘦剑叶。疏疏绿径处，绵绵雅竹魂。高低不拘小节，摇头晃脑满山。题居归山正此意，千竿立根不关春。

• 攻其无备，出其不意。

• 任何学问都有术道之分，就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千斤。

• 凡谋有道，必得其所因，以求其情，审得其情，乃立三仪，三仪者曰上、曰中、曰下，参以立焉，以生奇，奇不知其所壅，始于古之所从。

• 灵龟养志法，养志者，心气之思不达也，有所欲， 志存而思之，志者，欲之使也，欲多 则心散，心散则志衰，志衰则思不 达，故心气一则故不徨，欲不徨则志 意不衰，志意不衰则思理达矣，理达 则和通，和通则乱气不烦于胸中，故 内以养志，外以知人，养志则心通 矣，知人则识分明矣，将欲用之于 人，必先知其养气志，知人气盛衰， 而养其志气，察其所安，以知其所 能，志不养，则心气不固；心气不固，则 思虑不达；思虑不达，则志意不实， 志意不实，则应对不猛；应对不猛， 则志失而心气虚；志失而心气虚，则 丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则 参会不一，养志之始，务在安己；己 安，则志意实坚；志意实坚，则威势 不分，神明常固守，乃能分之。

• 故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成，此三者然后能之。

• 与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐；鬼谷子总结的精辟与人谈话玩法。。。。。

• 春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。

• 故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外，故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之，摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋，计谋之用，公不如私，私不如结，结比而无隙者也，正不如奇，奇流而不止者也，故说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。

• 故无目者，不可示以五色；无耳者，不可告以五音，故不可以往者，无所开之也；不可以来者，无所受之也，物有不通者，故不事也，古人有言曰：“口可以食，不可以言，”言者有讳忌也；“众口铄金”，言有曲故也。

• 是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工；故不困也。

• 故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之，故为强者积于弱也，有余者积于不足也，此其道术行也。

• 非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人，故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。

• 以下求小，以高求大，由此言之，无所不出，无所不入，无所不可，可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

• 知之始已，自知而后知人也。

• 欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与，欲开情者，象而比之，以牧其辞，同声相呼，实理同归。

• 古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉，故曰主事日成而人不知，主兵日胜而人不畏也，圣人谋之于阴，故曰神，成之于阳，故曰明。

• 梅。岁寒，傲蕊。腊月里，一枝梅。微隐自开，暗香有来。隆冬含枝俏，悄翘春快到。严霜风雪碧园，雅君淡雅芬芳。青白杏乌五福梅，冰清玉洁朵朵开。

• 圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

• 可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。

• 无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。

• 故终曰言，不失其类，故事不乱，终日不变，而不失其主，故智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。

• 欲合者用内，欲去者用外。

• 言往者，先顺辞也；说来者，以变言也，善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神，合于阴阳，而牧人民。

• 执形而论相，管中窥豹也，不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。

• 其身内，其言外者疏；其身外，其言深者危。

• 己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌，虽非其事，见微知类。

• 天下分错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人窜匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子离散，乖乱反目；是谓“萌牙巇罅”，圣人见萌牙巇罅，则抵之以法，世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之；或抵如此，或抵如彼，或抵反之，或抵覆之，五帝之政，抵而塞之，三王之事，抵而得之，诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。

• 世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋，可以上合，可以检下，能因能循，为天地守神。

#@6a6@#说过的名言(参考)

能吏寻常见，公廉第一难。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

天才无非是长久的忍耐，努力吧。

只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。

迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。

普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

做人一生，道德是根本，为官一任，廉洁是根本。

书籍是横渡时间大海的航船。

抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。

宁为百夫长，胜作一书生。

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

集腋成裘，聚沙成塔，几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。

一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀。

时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

疾风知劲草，板荡识诚臣。

时间就是能力等等发展的地盘。

忘掉今天的人将被明天忘掉。

一个忠贞的军人，跟狮子那么勇敢，跟婴儿那么驯顺，他只知道执行命令。

不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。

立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。

淡泊以明志，宁静而致远。

如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。

读万卷书，行万里路。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。

一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

拒腐蚀，永不沾。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

抛弃时间的人，时间也抛弃他。

明日复明日，明日何其多。

给你十秒钟开枪。

时间是世界上一切成就的土壤，时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

时间是一味能治百病的良药。

贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

爸爸，你要小心点。

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。

鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。

正党风要靠铁面倡廉，合民意更须无私执政。

把活着的每一天看作生命的最后一天。

荒废时间等于荒废生命。

欲影正先端其表，欲自廉先正其身。

合理安排时间，就等于节约时间。

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。

盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉（当勉励），岁月不待人。

勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。

据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。

吾生也有涯，而知也无涯。

天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。

知道我为什么还活着吗？你要为你做的事情承担后果。

夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望。

一万年太久，只争朝夕。

如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。

克雷洛夫说过的名言(参考)

交上了坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。

才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。

如果有工作要做，就应该立刻做好；如果交运时你发现自己毫无准备，就不该怪怨命运女神，却应当埋怨你自己。

贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。

要是我们看到了丑恶却不用愤怒的手指去把它指出来，那我们离丑恶不远了。

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。

只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。

伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。

巨大不仅在事业上惊天动地，他时常不声不响地三思而行。

无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。

没有智慧的蛮力是没有什么价值的。

在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。

天赋如果无益于人世，必将一天天衰减下去；天赋若是被懒惰所左右，旺盛激越的事业心就没有指望了。

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。

现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。——歌德有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。

抛头露面的人是有福的。知道众人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。但是这样的人更值得尊重，他默默无闻地躲在背后，在漫长的辛劳的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。

才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。

天赋如果无益于人世，必将一天天衰减下去；天赋若是被懒惰所左右，旺盛激越的事业心就没有指望了

不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

知要有决心和毅力，什么时候学也不算晚。

选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。

害怕大雨的，只不过是假花而已。

埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。

一燕不能成春。

至于我，生来就是为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到自己的一滴蜜。

一切真正的天才，都能够蔑视诽谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。

伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。

交上了坏兄弟姐妹的人，是难以得到世人的敬重的。

只有在磨难的工夫，才能瞥见朋侪的至心。

出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口，急急自动相动。朋友中之极品，便如好茶、淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。所谓知心也。知心朋友，偶尔清谈一次，仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

出头露面的人是有福的。知道世人必须在瞧着他务必完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。

至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。

对于命运的变化无常，我们慨叹得太多了，发不了财的，升不了官的，都要埋怨命运不好，然而，仔细想想吧！过失还是在于你自己。

切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大，可是在筹划最大的事业的时候，他们是默不作声的。

你的劳动如果产生不了利益或欢乐，你的辛苦也就都白费了，你也休想得到别人的称赞或感谢。

至于我，生来就是为公众利益而劳动，从来不想去证明自我的功绩，惟一的慰藉，就是期望在咱们蜂巢里，能够看到自我的一滴蜜。

所谓知心也。知心朋友，偶尔清谈一次，仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

世间的事往往如此。你遇到困难，把朋友们找来，把厄运说一遍，你就可以得到温和的、直率的、各种各样的忠告，可是你一提起积极的实际援助，——你刚一开口，你的最好的最亲密的朋友就装聋作哑了。

年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉像春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。

只有在患难的时候，才能看到兄弟姐妹的真心。

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见兄弟姐妹的真心。

现实是此岸，成功是彼岸，中间隔着湍急的河流，兴趣便是河上的桥，只要行动就可以通过。

自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。

蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。

身强力壮的，固然是幸福；然而聪明智慧的，还要幸福数倍。

殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

松下幸之助说过的名言(参考)

• 唯有懂得欣赏别人长处，才能领导更多的人。

• 人的一生，或多或少，总是难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒，反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨炼。

• 能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。

• 如果能从每一个过程中，细心去思考，吸取经验，即使表面看来是平凡无奇的生活，也会从中得到丰富的体验。

• 以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。

• 把交易的对象都看成自己的亲人，是否能得到顾客的支持，决定商店的兴衰。

• 非常时期就必须有非常的想法和行动，不要受外界价值观干扰。

• 不管别人的嘲弄，只要默默地坚持到底，换来的就是别人的羡慕。

• 勤劳工作，诚恳待人是迈向成功的唯一途径，这与没有尝过辛苦而获得成功的滋味迥然不同，不下功夫，却能成功，根本是不可能的事情。

• 非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

• 辛劳被肯定后，所流露的感激，是无以伦比的喜悦。

• 非经自我发奋所得的创新，就不是真正的创新。

• 自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

• 忙碌和紧张，能带来高昂的工作情绪；只有全神贯注时，工作才能产生高效率。

• 永不绝望的诚恳和毅力，会改变既定的事实，化解人的坚定意志。

• 用他，就要信任他；不信任他，就不要用他。

• 人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进娶向前迈进。

• 合理利润的获得，不仅是商人经营的目的，也是社会繁荣的基石。

• 逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎 奋斗过来的。

• 对产品质量来说，不是100分就是0分。

• 销售前的奉承，不如售后服务，这是制造永久顾客的不二法则。

• 亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。

• 必须以率直谦虚的态度，乐观进取向前迈进。

• 信用既是无形的力量，也是无形的财富。

• 谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求，这也是一个人无往不利的要诀。

• 我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。

• 我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了哪些社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——日本松下电器创始人松下幸之助奉献的

• 在荆棘道路上，唯有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。

• 把握任何时刻与机会，以谦虚有礼的态度，服务顾客。

• 命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，经常在实现理想时会遭碰到很多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。

• 不要被自己的情感所围困，要通权达变，我认为这是一项非常重要的处世之道。

• 与和自己有往来的公司共存共荣，是企业维持长久发展的唯一道路。

• 脑筋转个不停，不但使计划更周详，别人也会受感染而愿全力配合。

• 人的生命，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上方的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。务必以率直谦虚的态度，乐观进取向前迈进。

• 一味地增加员工、扩充门面，而不改善编制，好景是维持不了多久的。

• 任何东西本身皆具有说服力，要善用物品的说服力，但不可用来贿赂。

• 所谓死，固然是灭亡、然而也诞生出新生代的萌芽，不断地死，不断地生——这就是成长发展的原理。

• 逆境给人宝贵的磨练机会，只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者，自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

• 登峰造极的成就源于自律。

• 良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力。

• 困难带来阅历，阅历给人智慧，逆境----这是天赋其人的可贵考验，在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚韧不拔。

• 学历就好比商品上的标签，论才用人要看品质，不要只注重标签价码。

• 尽力而为比成败更重要。

• 命运是一件很不可思议的东西，虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功，我想我就是这样。

• 工作的本身如果是对的，是对社会有益的，金钱会自然地跟随而来。

• 逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。

• 勇气，必然大有可为。

• 生产大众化的产品时，不但要推出更优良的品质，售价也要便宜至少三成以上。

• 企业即人。

• 企业管理过去是沟通，现在是沟通，未来还是沟通。

• 不论是多么贤明的人，毕竟只是一个人的智慧；不论是多么热心的人，也仅能奉献一个人的力量。

• 在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。

• 我之所以有今天是因为出身贫寒、有志的关系。

• 逆境给人宝贵的磨炼机会，只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。

• 人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直谦虚的态度，乐观进取向前迈进。

• 虽然起步迟，只要不畏挫折，坚持到底，照样能超越他人。

• 没有自己自主性的态度和意志，只靠别人的力量或金钱买来的，都只是力量薄弱的东西。

• 人的一生，或多或少，总是难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。

• 这世界只要留心去看，应该还有许多当做的事，为了找不到工作而怨叹的人，我认为是没有真正付出努力去寻找的缘故。

• 对产品质量来说，不是100分就是0分。

• 争取顾客的办法很多，招待观光绝对比不过亲切的笑容。

• 只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。

• 不应该借巧妙的讨价还价赚钱，必须一开始就制定合理的价格，即使对方要求减价也不同意，而是相反，去说服顾客接受这个价格，依我的看法，采取这种玩法最成功。

• 造人先于造物。

• 发挥无形资本（时间、精力、抱负、思考），辅助有形资本（资金、人力、原料、社会关系），为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。

• 美貌和谦逊很难兼而有之。

• 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。

• 有正确的经营理念，始能活用人才、技术、资金、销售等各方面的制度。

• 地点的好坏，比商店的大小更重要；商品的好坏，又比地点的好坏更重要。

• 一开始就坚持名副其实的信用，等于是自己储备了庞大的资金。

• 向前跨一步，可能会发现一条意外的小路，生活如山路，向前跨一步，便可发现一条更好的路，使生活更充实，更有乐趣。

• 不论处在任何状况，都要有发现光明之路的能力，有视祸为福的坚毅决心。

• 经营者除了具备学识、品德外，还要全心投入，随时反省，才能领悟经营要诀，结出美好的果实。

• 我们一生中，必需立下志愿，必须有奋斗的目标。否则浑浑噩噩地过日子，那岂不是白活一生了吗？。

• 不放过任何细节。

• 企业最大的资产是人。

• 不必忧虑资金的缺乏，该忧虑的是信用不足。

• 在漫长的人生旅途中，有时要苦苦撑持暗无天日的境遇；有时却风光绝项，无人能比。

• 所谓青春，就是心理的年轻。

• 除了心存感激还不够，还必须双手合十，以拜佛般的虔诚之心来领导员工。

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