俯仰之间作文

俯仰之间作文十五篇。

作文能力对于学业职业都具有重要意义，写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的，怎么写出一片优秀的作文呢？经过阅读本页你的认识会更加全面。

俯仰之间作文 篇1

《俯仰之间》

人生百态，就在“俯仰之间”展现得淋漓尽致。无论是成功与失败、喜悦与悲伤、健康与疾病，都在这一瞬间体现出来。因此，我们也不能无动于衷，应该在这“俯仰之间”中学会如何去面对它，如何去改变它。

成功与失败，这是每个人都经历过的，也是我们必须要面对的。在成功时，我们应该心怀感恩之心，珍惜此时此刻，并在未来的路上保持谦虚、勇气和坚定。然而，在失败时，我们需要的不是自怜自艾，而是去反思和总结失败的原因及其教训，重新审视自己，并且要下定决心再次出发，去实现自己的目标。

喜悦与悲伤，这是情感的两个极端。在喜悦时，我们可以欢呼雀跃，可以尽情地放松心情，感受幸福的时刻。但是，当悲伤降临时，我们也需要及时止损，找到解决方法去摆脱困境，而且要相信，挫折和磨难都是为了更加成熟和坚强。

健康与疾病，这直接关乎到人的生命和生命质量。在健康时，我们应该珍惜身体，从饮食、锻炼、休息、生活习惯等多个方面去保护身体。但是，当疾病来袭时，我们不能惊慌失措，应该及时就医，找到原因，并积极配合医生治疗，同时还要在恢复期间，保持良好的心态和习惯去加速康复。

总之，人生就是一场长跑，我们在人生的“俯仰之间”中，它们是我们变得更加成熟和坚强的根源。生活中的种种挑战和考验，都需要我们用积极的心态、理智的思维和坚定的意志去面对，也只有这样，才能够赢得生活的胜利。

俯仰之间作文 篇2

人生有种姿态叫俯。俯视自己是一种谦恭，俯视困难是一种雄心。人生也有一种姿态叫仰。仰视他人是一种美德，仰视自己是一种自信。懂得了俯仰的哲学，你的人生会精彩许多。其实，人生还有一种姿态，那就是站起来，笼俯仰于一身，你的人生才更精彩。

雄鹰咏高歌亦饮高空。当他还是雏鹰时，母鹰的摔子教育让他知道，只有战胜困难，展翅决起才能免于死亡。于是他选择了俯视困难，从此高歌赞长空，巨啸呼风来。因为有了俯视困难的生命姿态，雄鹰成了长空之中的成功者。假如雏鹰不敢俯视地面，那么，它就永远不可能翱翔蓝天;假如它摔倒了，没有站起来再次俯视困难的勇气和信心，它也难以成为蓝天之王。

金风送爽。红艳艳的高粱笑红了脸，金灿灿的稻穗笑弯了腰。当它们还是嫩苗的时候，仰视自己，坚信自己，即使开不了艳丽的花儿，也要结出丰硕的果实。狂风吹不倒它，骤雨淋不坏它，烈日晒不焦它，害虫咬不死它。它唱着秋收歌，于蛙声之中，稻花香里说丰年。因为它们虽然柔弱，但却勇敢地从夏天站到了秋天。倘若它倒下了，哪有累累果实?

同样，人生要完美，也少不了站起来俯仰的智慧。

仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后的学生颜回，没有被一箪食，一瓢饮，在陋巷的清贫所击垮，而是勇敢地站立起来，回也不改其乐，永远仰视着自己的导师及同门师兄弟，才成就了颜氏之儒。倘若他倒在了名利场上，他还能铸就人生的辉煌吗?

那些被光环笼罩的星们，大凡有成就的，往往能谦逊地俯视自己的昨天。居里夫人谈及自己的荣誉时，谆谆告诫我们：不能被荣誉的光环压垮，更不能躺在功劳簿上，那样，你很快就跨了。赵鑫珊说，昨天，毕竟是远去了的梦想，我们应该站起来，勇敢地直面今天，还应该站得更高，才能走向辉煌的明天。

当然，仰视自己不是高看自己，更不是私欲膨胀。新中国第一贪张子善、刘青山，谈及堕落的原因时说，自己站在人民的肩膀上，仰视自己，觉得功劳大，贪点儿没啥，结果走向了不归路。

总之，俯仰之间，各有不同。有的俯出了辉煌，有的仰出了成就，然而殊途同归，两种不同的生命姿态都能造就出同样的辉煌人生。然而，不论是俯还是仰，你都需要站起来，用勇气和毅力去迎接风雨，用自信和乐观去面对挑战。

俯仰之间作文 篇3

一个人拥有此生此世是不够的，他还应当拥有诗意的生活。

——题记

我们长居于钢筋混凝土之中，奔波在凡尘世俗之内，可又有几人，停下来看看身边的风景？生活并不枯燥乏味，在点点滴滴之中，都能发现精美的诗。我们应该撕开生活外层的布，去欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧，去寻找，那生活之中，最美的诗意。

我曾迎着朝阳沐着晨光于大街小巷之中奔走，偶然一瞥路边的杂草野花，发现它们竟有别样的诗意，不知你可曾留意过，那一丛野草，又何尝不是一千秋呢？那一束野花，又何尝不是一世界呢？这滋味，便是生活的诗。

我曾在黄叶满地之时于归家路途之中穿梭，偶有一时，世界重归静谧，我竟发现，路边单调的绿化带里，也有蟋蟀的歌声，给予了这清冷深秋一些鲜活的气息，没有了汽车驶过路面的轰鸣，没有了闹市人群里的喧嚷，当世界变得安静，唯有这自然的声音，流淌在大街小巷，却又好比天籁之音，让人觉得回味无穷。这声音，便是生活的诗。

我曾在月朗星稀之时于人流之中穿行，各样的霓虹灯在黑暗之中闪耀，晃的人睁不开眼，就在这样的夜晚，也能看见天边的点点星光，心有星辰，哪里都能看见万尺星河；心有繁花，哪里都是十里桃林。即使繁花落尽，我心中仍留花落的声音，一朵，一朵，在无人的山间轻轻飘落。这光亮，便是生活的诗。

如果可以，我想撑起一叶扁舟，点亮一盏明灯，站在一方甲板，唱着一尊高歌。在一江月色的微波之中划开一道光亮，追随一群游鱼，寻找一个梦境，在梦中，我同庄惠观鱼，体会自然之美，欣赏生活之诗；在梦中，我与苏子共品这人间的清欢滋味，安然闲适，品味生活滋味，欣赏生活之诗；在梦中，我与陶渊明种豆南山不悔，享受田园淳朴，欣赏生活之诗。如果可以，我想去看看月光下的群山，去看看那如万物之母般的温柔，在山中沉眠，枕的是月，盖的是满天星辰，夜中若渴，饮的是银瓶泻浆，散去我心中的`浮躁，静静的欣赏，这诗意与美景相融的世界。

其实我可以，我可以翻开语文课本，读到“少年不识愁滋味，爱上层楼……”；我可以翻开数学课本，看到最完美的图形——圆；我可以翻开历史课本，追随时间的脚印。从发现我们身边的诗意开始，感受世界的诗意。

其实到处都有诗意，不要被生活推着才前进，要去热爱生活，拥抱生活，品味生活，不仅要拥有诗意的生活，更要拥有诗意的人生！

俯仰之间作文 篇4

一花一世界，一叶一菩提。——题记

黑暗中我寻到了一丝光。

我从无边的黑夜与潮湿中挣脱的那一瞬，空气里有阳光安静地落下。我舒展着身体，任那自飘落的途中析离成细小的碎片的光斑游移于清晨的雾霭间，在我周身纷扬，光怪陆离得仿若梦境。沁润的空气里每一次律动都带着催促的意味，涌入我体内流转为生长的力量。我一抬头，便看见了整个世界——而与此同时，世界却只让了那么一双漆黑的眼，微微俯视着我。

“发芽了呢。”他笑笑，清澈细长的水流渗入我身边的泥土，又有新的力量汇聚到我身旁。他收回手，俯看着我的眼底是真切的欣喜与渴盼：“快开花吧。”

我是一株花，生于高山脚下低矮的泥土中，仰头便是高耸入云的山峰，而自己所见所闻皆不过方寸。幸而，我亦无什么远大的想法——平平静静地成长，开花，如那个一直以来悉心照料我的人所愿的那样，然后待到某一阵寒风刮过，凋入尘土。

“待到寒风刮过，它终会凋入尘土。”一个声音说着，语气温淡，不悲不喜。那个从高山上走下来的人，平和地阐述着这样一个事实。“世间纵有万物，生死却不过一瞬，如何能将自己拘于一草一木，不知这天地之大？”那人将视线从我身上移开，侧头看他。他却沉默未答，只是拿着土锹，将我身边复又生出的几棵杂草一一除去，又细致地替我周遭松土。那人也沉默下来，看着他轻柔小心的动作，终是未置一言，拂袖而去。

他在我身边坐下。“站在山顶上的滋味，就这样好么？”他仰头向上看，目光不知落在何处，有些迷惘地喃喃自语着：“一切皆为俯视，超乎象外，看得那么高那么远，甚至视芸芸众生都微如芥子，可是那样的话，我们还有什么好追寻的呢？”我摆摆叶子，虽然并没有听懂他的意思，但之于我，一生也不过是发芽，开花，间或抬头看看这天高地远，最后安然自得地迎接死亡的到来。一瞬又如何，于一朵花而言，那就是足够仰仗一生的，完整的全部。

“从高处往下看，你能看到的会比穷极想象的还要多。”

“可我们都活在这尘世之中，又怎能将自己抽离尘世之外？既已身陷囹圄，那么抬头向上看，纵使不知尽头，可每竭力着一分，每多看到一分，都是令人心动的喜悦。”

“可我们都是要个结局的。历史留给我们最后所能看到的，也只有一个结果。就如同这花，从出生起的那一刻就逃不过凋敝的结局。”

“从高处向下看，最先看到的总是结局。”他仰头看着那人，仍然微微笑着，“所以你看到了它最终的死亡，而我看到的，是它的生。”

那人怔住，终是无奈苦笑：“既是如此，那你便继续仰视这世界吧。也许，你真的能一寸寸去追寻到更多。”

“走吧。”两人转身，比肩离去。身后，是花开灿烂，摇曳生姿。

俯仰之间作文 篇5

提起笔，我就感到了有一种巨大的无形的力向我袭来，使我艰于呼吸。我想把热血中燃烧的敬仰淋漓地铺洒在纸上，也想用一种无奈来表达我的某种绝望。

我这里的人性也许是狭隘的，生活浩如天宇，我只能窥探到其中极小的一部分：见义勇为和无视冷漠。

这源于我看到的两则截然相反的新闻：一名年轻妇女当街被抢，被砍下左臂，而围观者数十人，无一援助；一名残疾民工，奋不顾身抢救素不相识的落水妇女，以至殒身不恤。

当我看到第一则时，我愤慨，既而有了悲哀，我实在不想用鲁迅先生的话形容他们说他们是“示众的材料，麻木的看客”，然而事实上，的确是这样的。当代的人戴着“文明”的帽子，披着“道德”的外衣，嘴里滔滔不绝地讲着“五讲四美”、“雷峰精神”，而这些都那么地不经不起考验，一遇邪恶就被碾地粉碎。对于这些，我都觉得不配我的俯视，我宁可折断自己的目光，去寻求点别的。

仰望，那正是，奋不顾身，殒身不恤，平凡而又伟大。没有人不爱惜自己的生命，他自己身有不便，明知跳下去再上来的希望是渺茫的，但我想他跳下去的那一刻，头脑里绝对没有这些，只是如救火一般急切地救人，他的躯体上残缺的，而灵魂却异常高大，人们几乎都不敢正视他，因为它的光辉无比璀璨。

一俯一仰，使我不得不迫使自己严肃，迫使自己守住心灵的净土，永葆一份人性的芬芳。

俯仰之间作文 篇6

几米说：“我在最深的绝望里，低头看见了最美丽的惊喜。”在他的眼里，俯首拈花的一瞬，光彩遗万年。

可我们好像总是习惯了仰着头向天空索要惊喜：学子们鸡婆了头地向成绩榜的龙头位置冲；上班族拼了命地朝那个可以在办公室里吹胡子瞪眼的位置挤；交朋友要交比自己官大的；自家的孩子位高权重了才叫光荣…我们“呕心沥血”、“殚精竭虑”，心中却在窃喜自己离那个悬浮于高处的惊喜又近了一步。

可是。也有人如是说：人人都向往高处，谁知“高处不胜寒”？人人都嫌恶低处，谁知“低处纳百川”！

又想起了曾经去爬山的经历：在山脚下时我久久地凝望着那翠色缭绕的山顶，期盼着它能给我带来一种别样的震撼和惊喜。于是，我向上爬着，用尽力量！…终于，山顶在即！—却只是平淡无奇的风景，震撼？甚至连感慨也算不上。—然而，当我俯瞰来时的路，我却突然被山顶以下的风景所慑服：这醉人的繁华似锦，在我登山的途中不过是一闪而过的画面，现在却真正成了我的惊喜的源头！968OK.COm

何苦汲汲于高处？其实，很多时候，我们攀登的真正内核并不在于高处本身，而是为了获得一种心情、一种可以俯察美丽的高度！也许，多少年的辛苦攀爬之后，当你终于站在了那个梦寐以求的制高点，再度回首，你却突然发现：一度向往的地方不过是平淡无奇的沼泽，曾经踏过的深深浅浅的脚窝里此时却开出了五彩斑斓的花朵！

就像一座传统与现代化并存的城市。时代的发展在新城里得到了淋漓尽致的体现，科技在这里达到了一个又一个前人难以想象的制高点。然而，人们享受着新城中的便利快捷，却始终难忘暮色四合时老城在氤氲雾气中的安详模样。…我还记得春暖花开之时老城各家各户门前的藤椅，那些晒太阳的人们脸上的惬意甚至让人忌妒！

何苦汲汲于高处？山顶自有睥睨万物、包罗乾坤的气势，可也莫忘了山腰的深山红叶和山脚的潺潺流水…最好之所以为最好，只不过是因为适合自己，高处低处并没有绝对的美与不美的界限，带着一种平静的心态去攀爬，那么：仰望天空的角度让我们看到了未来和希望，而俯首的刹那却让我们明白自己在脚踏实地地前进！

“我们不只向往高处的云淡风轻，我们亦懂得珍惜低处的生机蓬勃，于是，俯仰之间，处处都是美丽在熠熠生辉！”

—后记

俯仰之间作文 篇7

一顶顶五彩的滑翔伞平铺在甲板上，突然间，它们一个个展开来，四散飘去，以蓝天为背景，与白云为伴，构成了一幅美丽的“蓝天彩云图”。我们乘游艇来到离芭提雅海岸不远的一处由木板拼接而成的“人工小岛”上，我立刻被这情景吸引了。芭提雅的阳光从云中洒落，恰好铺在滑翔伞上，像是为它们镀上了一层华丽的金边。我幻想着它们是一盏盏许愿灯，它们就真的承载着人们美好的心愿飞去，渐行渐远……真美！

登上快艇，穿戴好装备，我的心随着快艇马达的发动声砰砰砰急速地跳动着，身体开始感觉重心不稳，但能清晰地感受到海风扑面而来的气息。身后原本停在那儿纹丝不动的滑翔伞呼啦一下子展开，我承受不住拉力，身子猛地向后倒，不料又被滑翔伞巨大的拉力瞬间牵离了甲板，升入空中。脚下成了一片大海，心也悬得更高了，我的蓝天之旅开始了！

快艇加速，滑翔伞开始拎着我上升，如同在乘坐电梯。我紧紧握着救生扣，看着脚下的景物一点点缩小，芭提雅海岸呈现在我眼作文前：绿油油的山脉映衬着高低不一的大楼和稀疏的街道，海岸上的太阳伞撑在阳光下，闪着亮光。海水扑打着沙滩和礁石，开心地嬉戏着。碧蓝的海水里站着游客，有的在拍照，有的在游泳。脚下的海域，无数快艇和游轮在碧波上穿梭……

滑翔伞飞得更高了，蓝天就在头顶，白云触手可及。身后，是碧蓝而神秘的太平洋，遥远的海岸线与天边的白云融合在一起。我极目远眺，大海无边无际，人，有如沧海一粟，那么渺小。我静静享受着海风的洗礼，心情也不禁变得舒畅轻松。不知不觉中，双手轻轻松开救生衣，上下摆动，仿佛自己是一只小鸟，在天空中翱翔。身子变得轻飘飘的，与绵绵的海风融为一体，耳边，是云朵与海风的呢喃细语。

快艇绕岛一周后，我的第一次滑翔伞体验就结束了。这次“上天”，成了我泰国之行最难忘的回忆。蓝天下，映着一顶顶绚丽的滑翔伞，它们是我眼中的美景。而刚才伞下的我，又会是谁眼中的风景呢？俯仰之间，万物入画，只要心存美好，处处皆风景啊！

俯仰之间作文 篇8

俯仰之间高二（4）班 张利婷 心台太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮敝，平康的眼注定无福饱览那绝世的秀色；太在乎了，太看重了，结果，恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。也许，这些都是俯仰之间的得失，面对浩渺的人海究意应该是俯是仰呢？人在仰视时，就容易低估自己，总感沉自己很失意，于是不知不觉间，在自己的心间刻下了自卑的一笔，承受着仰视所带来的压力，加重了原本应该轻松的步履。那么俯视呢？也许这是有人在仰视过后所找的一种平衡，所谓“比上不足，比下有余”，但也不能否定存在那些总是凌驾于他人之上的骄傲之心，高估了自己，轻视了别人，洋洋得意！也许自己已经成了彻底的孤独者。仰也不是，俯也不妥，也许，这简单的俯仰就是我们自己的精神枷锁，锁住了原本应该自由的、年轻的心，失去了自己的个性自己的风采。那么平视吧！沿着自己幻想的路一直向前走。也许，有人会说这是没有理想，但是真正所谓的理想不应是最高最远的，而应是自己能够实现的那一个；这样走下去，或许没有“唯我独尊”的优越感，但是没人能够否定，你能够创造属于自己的奇迹。心是自由的、充实的、快乐的。于是我告诉自己，以这样的心态扬帆远航，迎接挑战。评：文章通过对俯与仰的论述而最终道出自己对人生探索的态度，采取以“平视”来对付生活中的种种，语言老道而凝练，说理透彻，给人以很深地教育意义，但文章标题应当加以修改，最好围绕“平视”而定。——吴张亚

俯仰之间作文 篇9

作者心目中该不该有读者呢？这是关乎作者与读者关系的一个重要问题。

朱光潜先生将作者对读者的态度化分为俯视，平视，仰视。俯仰将两者关系极端化，唯有平视才是最佳的姿态。

有人选择俯视读者，我写故我在。

他们秉承“最上乘的文章是自言自语”的信条，认为写作悦己即可，听从读者会使得自己受外界的影响而改变本心。这样做只会慢慢地看自己如珠玉，视他人如草芥。慢慢地脱离实际，既得不到读者的认可，自己也容易画地为牢、身陷桎梏，最后在自我幻想的桃源中孤芳自赏，自笼自娱。

古人早已提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。文学创作本就是放映现实的一种活动。不管是看似虚空，荒诞的西游记，还是写给观众的《荷马史诗》。可以说，是作为一种服务者的角色而出现的，适当提取读者的意见有助于了解现实的动向和人们内心的渴求。

有人选择仰视读者，读者即“上帝”。

以读者为导向，只写读者想看，而不去考虑本身这个故事可以往更好的方向去发展。将就读者的错误的见解，低级的趣味，以佞嬖俳优的身份打诨呐喊，猎取世俗的炫耀。这便是对写作的侮辱。

麦家在《开讲啦》中谈到，“我当了这个时代的俘虏，我成了自己的`敌人，并且被打败了。”他表示，自己曾经用了十一年写作二十万字《解密》，而如今在时代的追捧和巨大的酬金利诱下，只用三个月就完成了三十万字的《刀尖》。如此粗糙以致于出版时受到许多人的苛责。他向公众道歉，自己将重新出发。诚然，适当地听取意见无可厚非，如果一味随波逐流，只能使得自己泯然大众，被利益包裹着而丧失本心。

俯仰之间，唯有平视才是最佳姿态。一部好的作品，是要在好的受众能力和表达自己之间找到一个的平衡点。这就就要求作者务必要把握好写作与读者需求的“尺度”，而此时平视就是最好的选择。

皮之不存，毛将焉附，作者和读者的关系从来都是双向的。平视，即用平等的心态对待读者，是作者对读者最好的态度。对读者而言，故事对他们有一种赋能作用，能让人暂时离开当下，进入另外一个由想象力搭建起的绚烂空间，短时间内生活在别处。二战中一个掉入深坑的士兵曾凭着自己身上的一本书支撑到救援人员到来。

读者的反馈和意见又能成为作者坚持下去的动力。柯南道尔写作《福尔摩斯探案集》时，写到一半就对这个故事丧失了兴趣，在最后一案中把福尔摩斯写死了，但最后在读者的激烈抗议中重新提笔，让福尔摩斯一直活到了二战。

理性地去看待读者的意见，有理则取，无理一笑而过，心中有数清风徐来。选择平视，才能创造出和谐的关系，使自己的作品取得成功。

俯仰之间作文 篇10

“住在这个城市里，每天都过得太快。从宁静的清晨到日落的黄昏，仿佛只是眨眼之间。多希望快乐的时光能维持的久一点…阳光消失在路的尽头，灯光一盏夜的盛宴…夜从来都不是一个自足的世界。”一个radio的片花就这样将我深深吸引。

忽然发现自己是一个perfectionist，面对notebook上的文字，不允许它有一点瑕疵。尽管那是曾让许多人都羡慕过的一种“近乎完美”的字体，但那只是近乎。不喜欢，就会不留痕迹的把那页，重新写。

小时候练字的记忆清晰如昨，原本任务已经完成了，可自己看着就是不够“悦目”…毫不犹豫地又写了一遍。说不清那时为什么会对文字这么狂热。不懂“完美”的季节，不懂“主义”的年纪。却在不停地固执地追求着。其实我并不喜欢这样做，说不清是劳累还是欣慰。因为我知道人生是不可以重来的。

2．14降温了，形式上一个人静静地度过一个实际上是清晨的夜。其实呢，就是凌晨。曾经有一个人说过不许我这么晚还不睡，这样很傻，像个littlefoolish．他会心疼。

看从前的涂鸦，感触一点一点又流淌了下来，不能再说什么，也无须再说什么。有时候沉默望天，就想和天空对话。即便就像现在：屋外是墨黑的夜，屋内是明亮的昼。走走停停，曾经会这样，现在不会了。因为我已失却的驻足的时间。年华留给我的不允许我再“挥霍”了。你眼中的我，是一半的我，还有一半的我，在我眼中。流动中，静止着；静止中，流动着。行走着，滴滴答答。剩下的我，剩下的年华。

沉醉在一个人的世界中，细数着每一个文字留下的纹路，会不会欲语泪先流…总有一种徘徊在梦的边缘的感觉。那个远方，或明或暗，有些不真切。

很久没有问候过的人，匆匆如流的时光冲淡了曾经你也细腻过的心。如今，再见。像老朋友，轻松的庄重，洒满了那年夏天的绿荫。赋予别人的永远是幸福，留给自己的永远是悲伤。那个转身的动作，被尘封在心中，不会让你看到。因为永远记得，转身要坚强，背影才会美。

一直以为，等待春天就像是等待幸福，不在乎漫长与否，只在乎守望时的心情。流星是因为背负太多愿望才坠落的。我的天使会飞翔，不会坠落。我的愿望有些渺小，但决不卑微。

在这个生活节奏大于光速，有人将奋斗视为“泡泡”，也有人将它视为“救命稻草”的年代，每个人似乎都掌握了一项自以为很值得骄傲的本领——伪装。带着厚厚的面具看周围的世界，很模糊，但却乐此不疲，这是逃避。逃避本应面对的就是不成熟。可是我明白，很清楚的明白，真实的我是无法伪装的。

“当月亮静静的爬上树梢时，我思念着你；当清晨睁开双眼触摸到第一缕阳光时，我思念着你；当我走在喧闹的街头，看到一对一对的身影时，我思念着你；当我独自看着身边寂静的世界时，我思念着你…”这是一个让我陷入回忆的片花。

俯仰之间，凭吊孤独，让快乐复苏。

俯仰之间作文 篇11

天下熙熙，古往今来，芸芸众生，千姿百态。有豪强睥睨者，目空一切，有仰人鼻息者，卑躬苟且;有独立人格者，积极入世，顽强向上，潇洒人生，胜不骄败不馁。天下攘攘，其身影俯仰之容，举手头足之貌，人格、灵魂，如明镜照物，妍媸毕露。

在这个美与丑共存，善与恶并生的世界上，我们应该不卑不亢，不骄不馁;富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，乐而不忘忧，玩而不丧志。

我们不畏怯豪强，也不凌辱弱小，对弱小者示以十分的同情，对那些可悲而又可笑的可怜人，哀其不幸，怒其不争。我们更景仰先贤，视其为太阳，学习其高尚品德和伟大的献身精神。我们的民族是伟大的民族，有悠久的历史，在这条历史的长河中，诞生了无数先贤和至圣，尧、舜，勤俭刻苦，吃糙米，食野菜，衣褐衣，顶风冒雨，“胫不生毛”。中华民族的文化源头上，尧王开优秀文化之先河。为世人称道的孔子，传承了中国优秀文化并完善了儒家学说，并身体力行地实践着儒家思想中的要义，他周游列国，广传“仁、爱”思想，至死方休。屈原，伟大的爱国主义者，把自己的一生都献给了自己的国家和人民，把痛苦留给了自己。他的浪漫主义杰作成了我们文化的代名词。这些伟人，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”他们是我们民族的文化的长河和道德的高山，永远是我们学习的楷模。

然而，我们世界是多方位、多侧面的，不只是有美好和伟大，更有丑恶和渺小。“强执弱，众劫寡，富辱贫，贵傲贱”的现象比比皆是。在这残酷的现实面前，有人沉沦堕落，出卖人格和尊严，苟且偷生，奴颜婢膝;我们不和奴颜婢膝者为伍，决不随波逐流。感谢那些丑恶现象，感谢那些豪强，是他们磨练了我们的意志，是他们使我们更坚强，是他们使我们更成熟;我们在崎岖的知识的道路上，探求自然奥秘，追寻真、善、美之所在。

不要怪罪人家睥睨自己，只恨自己没挺起脊梁，朋友们，靠自己的力量站起来，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，养浩然之正气。春寒已尽，春分即将来临，让我们在这美好的自然之春和人生之春中，挺起腰，抬起头，朝前走。

俯仰之间作文 篇12

“得不到的总是最好的，这是经过许多人验证后得出的理论。人们大多有这种经历：你对某一件不属于自己的东西念念不忘，每日朝思暮想，辗转难眠，有朝一日，你意外得到了它，就如天上掉馅儿饼一般，你瞬间惊喜若狂，可然后，你觉得它也不过如此。

漫画上获赠瓷瓶的人正属此例。未得到时艳羡不已，一朝得手之后便觉其乏善可陈，不过如此。究其缘由，乃位置变换之故。初时你仰视它，自然便生出一种高山仰止的'心态，觉得精美非凡；后来你俯视它，又觉得它一般般，不过尔尔，再无满足之感！就如你面对偶像与伟人，离得远时，你仰望他，将他想象得高大完美，心生敬仰；待接近后，你发现他也有许多普通人的缺点，甚至心生轻视。

位置变换决定了心态的不同，然或仰或俯，都不是正确的抉择。真正的态度应是予以平视。平视，顾名思义，即平等去看待，这种平等不仅指位置上的平等，更是心态上的平等。于物如此，于人亦然。

只有平视，才能体味到尊重，尊重自己的同时尊重他人，也尊重了物质本身。如庄周笔下的无用之木，其无用正是它的用处，木匠也应平等视之。其中的平等便蕴含着“尊重”之义，这尊贵的是品格，是权利，更是共同生长在一片沃土之上的生命。时刻秉持着尊重的心态，便不会因为赶不上目标而忧戚终日，这是平视所赋予的不分贵贱的心态。

平视还给予我们客观的评判标准。看待物质角度的高低导致了评价有所偏颇，平等视之才能看到真实的本质。如当下许多人抱怨国内不法商贩横行，环境污染，欧美大国等却多是诚信商家、蓝天白云。实际上工业革命时期的欧洲大国也曾遭遇我们眼下的困境，贫富两极分化、环境污染等问题更甚严峻，这是发展过程中都会遇到的问题，我们应对其平视，得出正确结论，从而设法积极应对，而不是一味地指责或愤慨不平。以发展的眼光平视是我们所需要的。

一仰一俯之间，秉承“尊重”之念，平视大千世界，亦能获得意想之外的满足与快乐。

俯仰之间作文 篇13

心台太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮敝，平康的眼注定无福饱览那绝世的秀色；太在乎了，太看重了，结果，恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。

也许，这些都是俯仰之间的得失，面对浩渺的人海究意应该是俯是仰呢？人在仰视时，就容易低估自己，总感沉自己很失意，于是不知不觉间，在自己的心间刻下了自卑的一笔，承受着仰视所带来的压力，加重了原本应该轻松的步履。那么俯视呢？也许这是有人在仰视过后所找的一种平衡，所谓“比上不足，比下有余”，但也不能否定存在那些总是凌驾于他人之上的骄傲之心，高估了自己，轻视了别人，洋洋得意！

也许自己已经成了彻底的孤独者。仰也不是，俯也不妥，也许，这简单的俯仰就是我们自己的精神枷锁，锁住了原本应该自由的、年轻的心，失去了自己的个性自己的风采。那么平视吧！

沿着自己幻想的路一直向前走。也许，有人会说这是没有理想，但是真正所谓的理想不应是最高最远的，而应是自己能够实现的那一个；这样走下去，或许没有“唯我独尊”的优越感，但是没人能够否定，你能够创造属于自己的奇迹。

心是自由的、充实的、快乐的。于是我告诉自己，以这样的心态扬帆远航，迎接挑战。

俯仰之间作文 篇14

炎炎烈日，仿佛要灼干大地一般。

街市上，人烟稀少，再也不复往日的喧闹。人们行色匆匆，脸上有的也只是惊慌与不安。当然，对于这座刚刚经历过战乱的城市，谁也无法奢求它能如此快的遗忘。不然，这就太过残忍了。

“唉！”一声轻叹传自城外的荒郊。望着远处这座高大的城楼，他不由得压低了草帽：曾几何时，这一切都是属于我的！可是现在……

他继续挥动手上的锄头，任凭汗水一滴滴的滑过他的面颊。自小养尊处优的他，在这几天里已是伤痕累累。不过，最痛的不是身体上的伤痕，而是当日向夫差俯首称臣的心痛。

我还记得，我还记得在城破前的最后一刻，全城百姓那坚毅的神态。直到那时，他们还对我抱着希望。可是，我却……

心痛之余，他用尽全力挥下锄头。那强劲的力道击断了粗壮的木柄，他任凭鲜血滑落土地，看着面前的城池，他露出了久违的笑容，宛如高悬在天空的骄阳一般。

这便是勾践，在俯仰之间，他领会了痛苦的力量。可同样身为国君，这不禁让我想起了他。

在隆冬的风雪中，他静坐房中，享受着面前美似孔雀的舞姿，身边更是美人相陪，美酒相伴。而对房中一角那垒得高高的文书，却毫不理会。

美酒佳肴，莺歌燕舞的生活亦是他忘乎一切。他忘记了一切是多么的来之不易，先辈们劈荆斩麻，浴血一生换来的却被如此的糟蹋着。

不错，他享受着生活，享受着这一切的美好。直到舞尽酒空，他才将久挡在外的文史宣进。

“陛下，赵将军的加急文书在此。”

“这些事全部交由相父处理不就好了吗，下去！”

直到残阳似血，献城投降之际，他也没有一丝的悔恨，安然的享受着作为臣子的待遇，这便是阿斗。

同样作为国君，又遭受了同样的亡国命运，后者的屈服实在无法一起前者的反响。面对生活中随时都可能面临的困难，是甘愿俯身苟延残喘，还是仰身坚定的面对，这对我们每个人来说都是一个问题。

或许我不是上天垂青的那个人，但我也绝不甘愿做一个连步都不敢迈出的人。

佛说：“万物皆有灵，众生皆学问。”

我在勾践的俯仰之间看到了一种力量，这是心痛的力量，是绝望中涌现出希望的力量，它会支撑着我行走在荆棘的道路之上。

如果有人问我：“俯仰之间，你得到了什么？”

我的回答是：“希望！”

俯仰之间作文 篇15

炎炎烈日，似乎要灼干地面一般。

市井上，烟火少有，不再复昔日的丑陋。人们行色匆忙，脸上有的也不过惶恐与忧郁。自然，对这座刚刚始末过战乱的都会，谁也没办法苛求它能云云快的忘却。否则，这就太甚冷酷了。

唉！一声轻叹传自城外的荒郊。看着遥远这座高大的城楼，他忍不住压低了凉帽：曾几什么时候，这所有都是属于我的！然而此刻

他接续挥发端上的锄头，听任汗水一滴滴的滑过他的脸颊。自小仰人鼻息的他，在这几天里已经是鳞伤遍体。然而，最痛的不是体魄上的创痕，而是当日向夫差昂首称臣的痛心。

我还记得，我还记得在城破前的最终一刻，全城人民那坚强的颜色。直到其时，他们还对我抱着期望。然而，我却

痛心之余，他用尽全力挥下锄头。那强劲的力道击断了健壮的木柄，他听任鲜血滑落地皮，看着眼前的城池，他显露了久违的笑脸，犹如高悬在天空的烈日一般。

这就是勾践，在俯仰之间，他领略了苦痛的力量。可一样身为国君，这不由让我想起了他。

在寒冬的风雪中，他默坐房中，享用着眼前美似孔雀的舞姿，身旁更是美人相陪，琼浆相伴。而对房中一角那垒得很高布告，却毫不睬会。

琼浆好菜，莺歌燕舞的生活亦是他忘乎所有。他忘却了所有是如许的来之不容易，前辈们劈荆斩麻，浴血终身换来的却被云云的鄙弃着。

不错，他享用着生活，享用着这所有的优美。直到舞尽酒空，他才将久挡在外的文史宣进。

陛下，赵将领的加急布告在此。

这些事所有交由相父解决不就行了吗，下去！

直到残阳似血，献城降服之际，他也没有一丝的懊恼，安稳的享用大作为臣子的酬劳，这就是阿斗。

一样动作国君，又遭遇了一样的亡国运气，后者的不屈实在没办法一块前者的响应。面临生活中随时都能够面对的痛苦，是答应俯身因循苟且，依然是仰身坚毅的面临，这对我们每一个人来讲都是一个问题。

大概我不是上天看重的那个人，但是我也毫不答应做一个连步都不敢迈出的人。

佛说：万物皆有灵，众生皆知识。

我在勾践的俯仰之间看见了一种力量，这是痛心的力量，是无望中展示出期望的力量，它会支持着我行走在滞碍的路途之上。

假如有人问我：俯仰之间，你得回了啥？

我的回复是：期望！

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