富人与穷人读后感

您是否觉得对于读后感的整理有些困难呢？阅读一部作品后，我们仿佛能够开启崭新世界的大门。对于这类优秀的作品而言，撰写一篇读后感可以更好地帮助我们吸收所得的体悟，找到与“富人与穷人读后感”有关的宝贵内容，让我们一同来探索一番。

富人与穷人读后感 篇1

初拿到这本下旬刊时，我并未像孩童一样对未知的一切充满好奇与向往，相反，我的内心是波澜不惊。因为，对于我这样一个从不打草稿，全靠自己荒诞的思想来填塞作文方格纸的人而言，所谓的“高分素材”显然不能起多大诱惑。

一直以来，我把好的文章比作一幅画，无论是笔者的闭目斟酌，还是读者的优雅赏阅，它都能在字句间衍生出无限优美的意蕴。这些由文章内核流淌出的微小的感动与震撼，归根结底是以情动人，那些似水般汩汩流动的真挚似乎拥有一种能让死水活跃的能力。我安于阅读这样的文章，也安于把这些触动融入到自己的'写作中。

因此，眼前这本让人耳目一新的新刊却引不起我的青睐。我想假若真的运用素材写文章，把那些皆为世人所晓的事与物套进我的文章内，那结果定然不乐观。倘若只是一味地套用，那么我的文章又何尝称得上有让自己怡然、让他人为之动容的地方呢？

直到指尖拨过那个栏目，我看到一副新的图景呈现在油墨香的纸页上—？素材活用”。这几乎是使我意外的一个栏目，我有种从狭隘中挣脱出来的豁然开朗，原本生硬的材料在这一刻变得活跃。我开始专注于那几张光滑小巧的纸页，慢慢地，得到一种前所未有的启迪。

对于素材的“用”，我现在想我是愚昧的。一直以来，我对于素材懵懂的认知与鄙夷使我走进一个思维的隘口，面对材料的木然使我丧失了一种灵活应变的能力，这一切都源于我的不会“用”！

我的思维在一页页的翻阅中逐渐显现出清晰的脉络。“名师讲用”，我从导语中找到了我写作的起讫点。所谓的素材只是给我们提供一个概念化的事例，要根据素材写好文章必须经过自己缜密地提炼与开拓，然后把素材转为一个可写的题材。就像刘老师所解析的“笼中鸟”，将其延伸到备受作业负荷的学生，从“自由”中找到渴望蓝天的共同点。这一些，让我从“套用”到“活用”跨越了一大步。佳作展示更使我找到了写作的出发点，此时我对这本刊物流露出一种由衷的赞美。

“巧思妙用”同样使我受启发至深。原本我以为死板与冷冰冰的素材竟可以在巧妙的构思下摇身一变成为一篇别有韵致的华章，实在令我大感骇，然。包括素材的多维品读，我发现我可以试着学会在一个事例中寻找多个角度。这一切，使我大改对于素材的一贯态度。我在这本刊物中找到了一个新的起点。

“活用”素材，依旧可以写出好的文章，而那些被我称誉的拥有真情实感的好文章，其实都可以从一篇小小的素材得到延伸，就像从“最美女孩”中看到母女间的真诚与不离不弃，从此，我便在自己的生活中找到一个点，绵生出我与母亲之间的情感变化，由此感发出爱的伟岸与壮阔。

抱着这一种心态再去翻翻“素材森林”里的点滴，会有不一样的触动。

好的文章是一幅画，素材的活用就像一朵开在画里的花。

富人与穷人读后感 篇2

三月的江南，细雨霏微，沾衣欲湿。稠密的雨丝织成了一张灰蒙蒙的网，化作忧伤与愁苦，笼罩在这个寂寞的小城上。

十八年前——

一钩凉月天如水的深夜，清幽古典的小城，爬满青蔓的`剥蚀粉墙，凹凸不平的青石路，两人立在河边，执手相看泪眼，竟无语凝咽。最终，少女轻吐出一句话，“任君何时回，吾必在此等你归来也。”

山无棱，天地合，冬雷震，夏雨雪，乃敢与君决！

如今——

花开花谢，云卷云舒，日出日落，潮起潮退。十八年如白驹过隙，弹指一挥间。曾经的玩伴皆已嫁做他人妇，唯她独守闺中，痴痴等待。雁过也，正伤心，却是旧时相识。不忍略窥铜镜，曾经的笑魇如花早已憔悴。物是人非，往事依依再现，山盟海誓仍在耳边……

忽闻窗外马蹄声，心中顿起波澜，待走窗前细看，万念俱灰，泪湿春衫……

年年雁徘徊，岁岁花凋谢，她仍在等待，淡墨流年。

后记：说声再见／心盘起缠绵眷恋千百般／变得温暖／谁还叹人一生短暂／守着那知己／看不见人世间纷繁／今生和你并肩／就要你做伴！或许世上真有情比金坚，海枯石烂。只要此情不移，从一而终，纵然天地变迁，这份守候也是纷扰红尘中的一方净土，便也无愧于自己，

富人与穷人读后感 篇3

从前有一个小岛上住着两家人，他们总是素不相能，一个人非常有钱，叫富人；另外一个人非常贫穷，叫穷人；这位富人家里的摆设都是上好的，天天都会有船送肉。穷人的家里非常寒酸，什么都没有，只能靠打鱼来维持生活。

有一天，有几位位游客在游玩时，其中一位游客掉了一个金手链，穷人上山砍柴时见到了，便卖了，卖了不少钱，给自己家添加了许多摆设。可就在这时，富人的'金手链也掉了，富人有一天在散步时，无意中发现穷人家变得富裕起来，便气冲冲的冲进院内，马上走进门口，就差一步。谁知，穷人见富人来了，便疾步如飞的把门关上。

富人看见穷人见他便关门，疑心越来越重，在穷人捕鱼中的一次，富人急匆匆的跑到穷人面前，对他说：你是不是把我的金手链给当铺了。穷人对他说：“那是我一个表妹给我的。”正在这时，穷人的表妹来了。

富人问：“是不是你把金手链给你表哥的？”穷人的表妹回答：“不是。”富人把穷人告上了开封府……经过包青天的一查，果然是穷人拿了

富人听了这句话，气的晕倒过去。

富人与穷人读后感 篇4

《红楼梦》虽已读过好几遍了，但是很难以让我忘怀。每一次读到佳句的时候，我总是情不自禁的笑起来，每每读到悲哀的故事，我总是泪流满面。

《红楼梦》以石头转世而引起下文，小说由始至终都以贾府为核心，描绘了上至朝廷、官场，下至街市及乡下的为人处事的道理和风尚习俗，可以说是中国封建社会的后期存在的一种“百科全书”。

我认为《红楼梦》这本名着很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小报……我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过，这些应该改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物！

自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

《红楼梦》的作者是曹雪芹。《红楼梦》也是中国的四大名著之一。

《红楼梦》里描述了十二金钗的悲惨命运，机关算尽的凤辣子——王熙凤、封建家庭叛道逆子——贾宝玉、洁身自好的.悲剧典型——林黛玉，《红楼梦》里讲述了宝玉和黛玉的情感悲剧，并以他们的爱情，生动的讲述了多姿多彩的世欲人情，淋漓尽致的说明了一个封建大家庭的兴衰荣辱。这真是一部伟大的杰作。

《红楼梦》中我最喜欢的“刘姥姥二进大观园”这一章。刘姥姥那种毫不做作的性情讨得贾母的欢心。在大观园里设宴时，她说的一句话——老刘老刘食大如牛，吃个老母猪不抬头！把大伙都逗笑了。刘姥姥幽默的话语让我看了，笑得合不拢嘴。

我希望我长大以后把《红楼梦》改写，让王熙凤不再令人厌恶，林黛玉不再弱小，贾宝玉可以放心的与林黛玉有情人终成眷属。

呵呵，我想我还是要生活在新时代中，不能再做像林黛玉式的人物了。现代女性的命运要掌握在自己手中。

富人与穷人读后感 篇5

摘要：大部分广告是为富人而作。富人并不比穷人更加的讲信用。穷人使用假货是出于经济原因，但他们不应该使用假货。

关键词：穷人、富人、广告、诚信、山寨、假货

从某个方面人们将人分为两种，一是”穷人”，二是”富人”。在几十年前，中国有个发展政策，是说由发达的地区来带领欠发达的地区迈向发达，都”富人”来带领”穷人”走向富裕。然而，在我看来，这项政策可能是成功的，但也带来了一些不利因素。

比如，在”富人”带领”穷人”走向富裕的同时不断地剥削”穷人”的劳动力，从而使”富人”更加的富，虽然”穷人”可能也有发展，但其富裕的速度是完全落后与”富人”的。于是人们心中潜藏的歧视通过“经济”无意识的表现出来。

现在电视上的广告很大一部分是为”富人”而做，”穷人”只能敬而远之。

随着电视的普及，看电视已经成为人们的一种休闲方式。当然，各种各样的广告也充斥着人们的生活。人们习惯了各种节目中的广告。我觉得一秒钟能花很多钱在很贵的电视上做广告的产品至少是品牌产品，而且大部分都是某个行业的知名产品。由于产品利润很大，销售产品的公司会花一笔他们认为必要的广告费。而作为低收入者的““穷人””，比如农民，他们购买的往往是档次较低、价格便宜、品牌很少、知名度较低的商品，或干脆就是无品牌的商品，这些商品没有或很少做广告。（工作总结之家 Gz85.cOM）

例如一杯市面上2块5的香飘飘奶茶，对农民和在外打工的人来说，花一顿早饭的钱来买一杯饮料是不切实际的，一杯低额的奶茶固然如此，更别提动辄几百的物品了。除了一些价廉物美的生活必需品是”穷人”们所关注的以外，广告更多是贴合”富人”们的心理。故表面看来广告确实是为”富人”所作。

是否”富人”比”穷人”更加的诚实守信呢？我的答案是否。在我看来，是否诚信与人是否有钱并无直接必然的联系。

”富人”中会出现坑蒙拐骗的人，”穷人”间也会出现诚实守信的人，这与他从小的家庭教育以及生长环境等多方面的因素有关。”富人”比”穷人”更讲信用这是一个犹如“得肺癌的人更好吸烟”一样的倒果为因的结论。不能因为吸烟者患肺癌的比例较高，就因此得出结论说肺癌患者比非肺癌患者更喜好吸烟；也不能因为”穷人”的生活环境差，生活圈子狭隘就因此得出结论：

”富人”比”穷人”更讲信用。

现在社会上出现了“山寨”一词，比如山寨手机、山寨电脑、山寨“雕牌”等等，山寨更是假货的升级版。同时使用山寨物品的人更是被使用正品的人所轻视。当然，”富人”不需要去买山寨物品，因为他们有钱去买正品，所以买假货的”穷人”又一次的被歧视。

政府对假货的打击力度很大，但遭到很多人的拒绝，特别是农民和工人。为什么？难道他们天生就喜欢假货吗？当然不是。

但由于经济原因，他们不得不选择价格比正品低得多的假货。我不鼓励买假货。这种行为也反映了人们对与吕竞争的喜爱。他们可以选择一些不是品牌的东西，但间接地帮助违法者。假货是以名牌之名，以知名厂家的信誉，以对消费者的欺骗为基础大行其道的，而不是以价格低、质量要求低，适应了某一特定阶层的消费水平而风行的。

所以即使经济能力低下，也不该买假货。

在我看来”穷人”与”富人”最大的不同点在于”穷人”看着钱买东西，而”富人”却是看着东西花钱。

参考文献：卢周来《穷人与富人的经济学》

富人与穷人读后感 篇6

这部分文字主要讲述这样一个故事：桑娜的丈夫出海捕鱼，她家有五个孩子，家里很穷，家里的生活靠丈夫捕鱼维持。桑娜去探望女邻居时，发现她已经死了，就把她的孩子们抱回了家。

回到家，她有些后悔了，因为她知道自己家的条件不好，丈夫肩上的担子已经够重了，再多养邻居家的两个孩子，无疑是雪上加霜!但是，她还是善良地决定要收养邻居留下的两个孩子。

在寒假中，我听了妈妈给我讲的>知道王后是白雪公主的后妈嫉妒白雪公主的美丽,一心想把白雪公主害死,在猎人同情下放了白雪公主.白雪公主跑到一幢小房子,天黑了,小防止的主人回来了,他们是7个小矮人,白雪公主把她的身世和遭遇跟7个小矮人说了一遍,同过白雪公主和7个小矮人智慧战胜了恶毒的王后.这个童话告诉我们要做善良的人,只要善良的人才能被人尊敬和称赞,而恶毒的人会受到惩罚的,我们就象白雪公主一样善良,诚实,这样才会被父母.

老师和同学喜欢.

社会上有各种各样的人，包括好人、坏人、穷人和富人。美国著名作家海明威曾经说过：“贫穷的人往往富于仁慈”，这句话很有哲理。

今天讲的这个故事里的主人公——鱼夫和他的妻子桑娜就是这种贫穷而又富于仁慈的人。

如果你遇到穷人，就应该给他们。你想过他们的感受吗？他们可能饥寒交迫，也可能冻死或饿死。如果我们给他们钱，他们会保佑我们。这种感觉很好。

我明白了，给予是快乐的。生活中有很多事情等着我们去解决，有很多人等着我们去关心。我现在感到无话可说了。

但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”格林童话《穷人与富人》讲的是：一天，在人间漫游的上帝分别到富人、穷人家借宿。

富人因为看到上帝穿着破烂、不像有钱人而拒绝了上帝的请求。而穷人和他的妻子热情地挽留上帝，虽然穷人家里东西不多、饭菜平常，但上帝却受到了最热情的款待。于是，上帝满足了穷人的三个愿望：

一是永远幸福；二是一辈子身体健康，一是无忧；三是新房子。而贪婪的富人，在得知穷人的经历后，后悔拒绝上帝在自己家过夜。为了得到三个愿望，富人骑马去追求上帝。

追上上帝后，他假装对上帝很有礼貌，他不听上帝的劝告，坚持要上帝实现他的三个愿望。可是，因为富人最终的三个愿望竟是：折断自己的马的脖子、自己的妻子坐在鞍子上下不来和自己的妻子离开马鞍回到地上。

这样，富人除了麻烦、痛苦、虐待和失去一匹马之外什么也得不到。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。虽然白骨精很狡猾，唐僧曾经冤枉过悟空，但悟空记得，当他得师傅把他从五指山救出来时，他打败了白骨精，帮助人们摆脱了它。这也证明了邪-恶永远都不可能战胜正义。

阅读了这个故事，我觉得我们应学***的穷人，不要贪婪、自私，多一些知足，多和别人分享，同时如果我们能拥有一颗高尚、善良、富有同情心的心，那我们的生活虽然平淡却也很快乐。相反，如果自私、贪婪的话，也象愚蠢的富人一样得到相同的下场。

这个故事给我了很多道理：对人不要太凶，不要开一些不该开的玩笑;而且，做人要踏踏实实、诚恳，不要太霸道，欺负比自己弱的;还要学***五遇事冷静的品格;而且，你如果就像海张五这样爱开玩笑，那么受伤害最大的人不是别人，而是你!

在她生命的最后阶段，这位洗过泥但没有染过色的才女生来就傲慢，但不是魔鬼。她经受了精神和疾病的双重打击，燃尽了微弱的烛光，与腐朽的封建社会做了最后的斗争。

人在某个时候总是孤独的，即使是最坚强的人也会如此。就算如老人说的那样：人在大海是不会孤独的。

但他在信仰斗争的过程中仍然想到了孩子。他想：如果孩子们在我身边，那就太好了。有人并肩作战，总是好的。

生活的担，再厉害再坚强的人也不可能一肩挑起老人是乐观的。他仍然和小男孩谈论棒球，去酒吧喝酒聊天，用谎言来装饰贫穷的生活，每天早晨仍然在第一缕阳光下钓鱼。不管有没有收获，他都会坚持在海上捕鱼，不仅因为他要靠捕鱼为生，而且因为捕鱼已经成为他生活的一部分，成为他记忆中的一部分。

这就是人。首先，活着，宽容的对待一切。嘲笑。

冷漠。即使是唯一能享受和他在一起的孩子也被父母带走了。他依然能够笑着面对。

为他后来悲壮的胜利打下了伏笔。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的**自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的。我们应该以乐观的态度对待他们，不要大惊小怪。

一部唤醒童年回忆和内心梦想的温情疗愈**，有不离不弃的友情，有清新浪漫的爱情，更有感人至深的亲情，让我们笑中带泪含泪成长。一个总被班里其他同学欺负的小男孩因为有了一个特殊功能，能偷走别人的影子，读懂别人心里的话，听到别人心里不愿说出的话，而开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为偷来的影子点亮生命的光芒。

富人与穷人读后感 篇7

我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合一样同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。

李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。

读尽红楼，只得一世伤。红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。

黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云”。

玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。

黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。

宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。

红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。

林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流；薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。

有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。

我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。

红楼梦中不仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓“父母之命媒妁之言”的时代，士人们所追求的爱情。林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的

红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪；红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。

富人与穷人读后感 篇8

《穷人与富人》读后感范文

今天，我读了一本书叫《穷人与富人》，讲：古时候，上帝在人间漫游。一天晚上，上帝没找到住宿的地方，看见有两所房子相对：一座富丽堂皇，一座矮小破旧。大房子是富人的，小房子是穷人（老师点评：好一个鲜明的.对比）。于是，他去富人家敲门，富人没有给他开门。他又去穷人家敲门，穷人打开小门，请上帝进去。上帝很满意，虽然他们东西不多，但乐意与他分享。随后，他就去烤土豆，挤羊奶，让上帝和他们一起吃饭，饭菜虽然平凡但很美味。上帝问他要什么愿望，他们说希望得到永久的幸福，终生的健康。上帝说：“你们不想住进新房子吗？”穷人说：“当然想。”富人醒来，看见旧茅屋变成了新房子（老师点评：幸福回报热情）。于是，问穷人怎么回事。富人知道是住宿的人能帮人实现愿望，就去追上帝，让他帮自己实现愿望。可招来许许多多的麻烦，而穷人平平静静的生活。

这告诉我：上帝是公正无私的。任何自私和贪婪都逃不过他的眼睛，那富人的下场就是最好的证明。

生活中人们对社会有索取也有付出，很正常。但不能无度，一旦超出就是贪婪，就像落水的人，直到沉到底。我要学习文中的穷人，少一些贪婪，多一些知足常乐，保持一颗平常的心（老师点评：结尾堪称经典）。

富人与穷人读后感 篇9

古时候有个仁爱的上帝，他去人间漫游时发生了一件事，很值得我们深思。

事情发生在一个晚上，仁爱的上帝没赶到住宿的地方就很累了，这时，仁爱的上帝看见远处有两座房子，一座金碧辉煌，一座矮小破旧。大房子是富人的，小房子则是穷人的。仁爱的上帝想：如果我去富人家，不会给他们添太多的麻烦。于是他就去敲了富人的门，富人打开窗户就问陌生人有什么事。上帝回答说：我请求在这儿住一夜。富人把上帝观察了一遍，看上帝不是有许多钱的人，就把窗户关住了。上帝转过身来，去敲了穷人的门，穷人把门开开了，请上帝进去，上帝很满意，吃过晚饭后，两位老人让上帝睡自己的床，要不然他们就不睡觉了，上帝为了让两位老人睡觉，只好睡在大床上，第二天，穷人的妻子做好了饭，和上帝吃完饭之后，上帝觉得可以走了，他就走了，上帝刚走了几步，就停下来了，给穷人夫妇满足了三个愿望之后才走了。

我喜欢里面的穷人夫妇，因为他们心地善良。我不喜欢里面的富人，因为他的心很坏。

富人与穷人读后感 篇10

《穷人与富人》中，塑造了善良的穷人和贪婪的富人的形象，形成了鲜明的对比。是的，一个人的品质可以由他对事物的态度来判断。

在古代，上帝亲自与地球上的凡人打交道。到了晚上，上帝还没有找到旅馆，黑暗使他憔悴。这时，他看到两幢房子，一幢小而破旧，另一幢大而漂亮，分别属于一个穷人和一个富人。上帝去向富人借宿一晚，他却推辞着，关上窗户，把上帝搁在了外边。

当上帝来到小房子敲门时，这对夫妇没有等上帝说留下来，就热情地把他送进了房子。虽然他们很穷，但他们还是拿出自己的东西招待客人。早晨，当上帝离开时，他给了他们三个愿望。他们的愿望很简单，而且实现了。

富人知道了，很后悔，于是很快就追上了上帝，谎称拒绝的时候是在找钥匙，于是他还求了三个愿望。但最后，尽管他的愿望实现了，他不仅失去了收获，而且还失去了一匹马。

童话中的富人就是这么吝啬，当知道可以许愿，才去讨好上帝，并吹牛也不打草稿的为自己刚才拒绝上帝借宿这件事圆谎，虽然，他要到了愿望，但他野心勃勃的想一次把所有的好处都说出来，也真因为这样，上帝送给了他一个应有的结局;而穷人呢?善良和淳朴的他们，当然安守本分的过着他们美好的生活。知道他们的愿望是什么吗?

就是一辈子健康幸福、每天有面包吃，第三个愿望就是一栋新房子，多么可爱单纯的愿望啊，上帝当然会允许了。

生活中，这就是一个座右铭：好心有好报。对人好，人家也会对你好。

帮助别人，快乐自己。俗话说：赠人玫瑰，手留余香。

像穷人一样，付出自己能给的所有，也许不能办得最好，但伸出援助之手，做自己力所能及的事就是善良的，就是有着一颗金子般的心。如果你像富人一样吝啬，以貌取人，你就不应该受到尊重和爱戴。

闭上演睛，再睁开眼睛，仿佛那些画面就在你面前上演，情节还在你的脑海里

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